Jeremian kirja (heprea: ספר יִרְמְיָהוּ) on toinen heprealaisessa Raamatussa olevista myöhemmistä profeetoista ja toinen kristillisen Vanhan testamentin profeetoista. Lukussa Jeremia 1:1–3 oleva pääkirjoitus tunnistaa kirjan “Jeremian, Hilkian pojan sanoiksi”. Kaikista profeetoista Jeremia selviää selkeimmin ihmisenä ja pohtii kirjurilleen Baarukille rooliaan Jumalan palvelijana, ja hänellä on vain vähän hyviä uutisia kuulijoilleen.
Hänen kirjansa on tarkoitettu viestiksi Babylonin maanpaossa oleville juutalaisille ja selittää maanpaossa tapahtuvaa katastrofia Jumalan vastauksena Israelin pakanalliseen palvontaan: ihmiset, sanoo Jeremia, ovat kuin uskoton vaimo ja kapinalliset lapset, heidän uskottomuutensa ja kapinallisuutensa teki tuomion väistämättömäksi. , vaikka ennallistaminen ja uusi liitto ovat ennakoitavissa. Aidot Jeremian oraakkelit löytyvät luultavasti lukujen 1–25 runollisista osista, mutta profeetan seuraajat (mukaan lukien ehkä hänen toverinsa, kirjuri Baruk) ja myöhempien sukupolvien toimesta kirjaa on kokonaisuudessaan muokattu ja lisätty. Deuteronomistit.
Siitä on kaksi erillistä, vaikkakin toisiinsa liittyvää versiota, joista toinen on heprealainen ja toinen tunnetaan kreikankielisestä käännöksestä. Näiden kahden (kreikka ja heprea) päivämäärää voi vihjata se tosiasia, että kreikka osoittaa varhaiselle persialaiselle ajalle tyypillisiä huolenaiheita, kun taas masoreetti (eli heprea) näyttää näkökulmia, jotka, vaikka ne tunnettiin Persian ajalta, eivät saavuttaneet niiden toteutuminen 2. vuosisadalle eaa.