1 Mais Nicanor, apprenant que Judas et sa compagnie étaient dans les places fortes autour de Samarie, résolut sans aucun danger de les attaquer le jour du sabbat.
2 Néanmoins les Juifs qui furent obligés de l'accompagner dirent : Ne détruisez pas de manière si cruelle et barbare, mais honorez ce jour que celui qui voit toutes choses a honoré de sainteté plus que tous les autres jours.
3 Alors le misérable le plus ingrat demanda s'il y avait un puissant dans le ciel qui aurait ordonné que le jour du sabbat soit observé.
4 Et quand ils dirent : Il y a dans les cieux un Seigneur vivant et puissant, qui a ordonné que le septième jour soit observé :
5 Alors l'autre dit : Et moi aussi, je suis puissant sur terre, et j'ordonne de prendre les armes et de faire les affaires du roi. Pourtant, il a obtenu que sa mauvaise volonté ne soit pas accomplie.
6 Alors Nicanor, dans un orgueil et une hauteur excessifs, résolut d'ériger un monument public de sa victoire sur Judas et sur ceux qui étaient avec lui.
7 Mais Maccabée avait toujours la certitude que le Seigneur l'aiderait :
8 C'est pourquoi il exhorta son peuple à ne pas craindre l'arrivée des païens contre lui, mais à se souvenir du secours qu'il avait reçu autrefois du ciel, et à attendre maintenant la victoire et le secours qui lui viendraient du ciel. Tout-Puissant.
9 Et ainsi, les réconfortant par la loi et les prophètes, et en leur rappelant les batailles qu'ils avaient gagnées auparavant, il les rendit plus joyeux.
10 Et après avoir éveillé leurs esprits, il leur donna leur commandement, leur montrant par là tout le mensonge des païens et la violation des serments.
11 Ainsi il arma chacun d'eux, non pas tant de boucliers et de lances, que de paroles confortables et bonnes ; et en outre, il leur raconta un rêve digne d'être cru, comme s'il avait été vrai, ce qui ne les réjouit pas du tout.
12 Et voici sa vision : Cet Onias, qui avait été grand prêtre, homme vertueux et bon, révérend en conversation, doux de condition, bien parlé aussi, et exercé dès l'enfance dans tous les points de vertu, soutenant ses mains priaient pour tout le corps des Juifs.
13 Ceci fait, apparut de la même manière un homme aux cheveux gris et extrêmement glorieux, qui était d'une majesté merveilleuse et excellente.
14 Alors Onias répondit, disant : Celui-ci est un ami des frères, qui prie beaucoup pour le peuple et pour la ville sainte, à savoir Jérémie, le prophète de Dieu.
15 Sur quoi Jérémie, tendant sa main droite, donna à Judas une épée d'or, et en la donnant, il parla ainsi :
16 Prends cette épée sainte, don de Dieu, avec laquelle tu blesseras les adversaires.
17 Ainsi étant bien réconfortés par les paroles de Judas, qui étaient très bonnes, et capables de les inciter à la vaillance et d'encourager le cœur des jeunes gens, ils décidèrent de ne pas établir le camp, mais de partir courageusement contre eux. , et vaillamment tenter l'affaire par le conflit, parce que la ville, le sanctuaire et le temple étaient en danger.
18 Car le soin qu'ils prenaient pour leurs femmes, et leurs enfants, leurs frères et leurs gens, leur importait le moins; mais la plus grande et principale crainte était pour le saint temple.
19 Et ceux qui étaient dans la ville n'y prêtèrent aucune attention, étant troublés par le conflit qui se déroulait à l'extérieur.
20 Et maintenant, comme tous regardaient ce que devait être l'épreuve, et que les ennemis étaient déjà proches, et que l'armée était rangée, et les bêtes convenablement placées, et les cavaliers disposés en ailes,
21 Maccabée, voyant venir la multitude, les diverses préparations d'armures et la férocité des bêtes, étendit les mains vers le ciel et invoqua le Seigneur qui fait des prodiges, sachant que la victoire ne vient pas par les armes, mais même si cela lui semble bon, il le donne à ceux qui en sont dignes :
22 C'est pourquoi dans sa prière il dit de cette manière : O Seigneur, tu as envoyé ton ange au temps d'Ézéchias, roi de Judée, et tu as tué dans l'armée de Sennachérib cent quatre-vingt-cinq mille :
23 C'est pourquoi maintenant aussi, Seigneur du ciel, envoie un bon ange devant nous pour qu'ils soient effrayés et effrayés ;
24 Et par la puissance de ton bras, que soient frappés de terreur ceux qui viennent contre ton peuple saint pour blasphémer. Et il finit ainsi.
25 Alors Nicanor et ceux qui étaient avec lui s'avancèrent avec des trompettes et des chants.
26 Mais Judas et sa compagnie rencontrèrent les ennemis par l'invocation et la prière.
27 De sorte qu'en combattant de leurs mains, et en priant Dieu de leur cœur, ils tuèrent pas moins de trente-cinq mille hommes ; car grâce à l'apparition de Dieu, ils furent grandement réconfortés.
28 Or, lorsque la bataille fut terminée, et revenant avec joie, ils savaient que Nicanor gisait mort dans son harnais.
29 Alors ils poussèrent un grand cri et un grand bruit, louant le Tout-Puissant dans leur propre langue.
30 Et Judas, qui fut toujours le principal défenseur des citoyens, tant dans le corps que dans l'esprit, et qui continua toute sa vie à aimer ses compatriotes, ordonna de trancher la tête de Nicanor et sa main avec son épaule, et de les amener à Jérusalem.
31 Et quand il fut là, et qu'il convoqua les membres de sa nation, et qu'il plaça les prêtres devant l'autel, il fit appeler ceux qui étaient de la tour,
32 Et il leur montra la tête de l'infâme Nicanor et la main de ce blasphémateur qu'il avait étendue avec une vantardise orgueilleuse contre le saint temple du Tout-Puissant.
33 Et après avoir coupé la langue de cet impie Nicanor, il ordonna qu'on la donne par morceaux aux oiseaux, et qu'on suspende devant le temple la récompense de sa folie.
34 Ainsi chacun loua vers le ciel le glorieux Seigneur, en disant : Béni soit celui qui a gardé sa place intacte.
35 Il pendit également la tête de Nicanor à la tour, signe évident et manifeste pour tous de l'aide du Seigneur.
36 Et ils ordonnèrent à tous, par un décret commun, de ne pas laisser ce jour passer sans solennité, mais de célébrer le trentième jour du douzième mois, qui en langue syrienne est appelé Adar, la veille du jour de Mardochée.
37 Ainsi en fut-il avec Nicanor : et à partir de ce moment les Hébreux eurent la ville en leur pouvoir. Et c'est ici que je mettrai fin.
38 Et si j'ai bien fait, et comme cela convient à l'histoire, c'est ce que je désirais : mais si j'ai bien fait, c'est ce que j'ai pu atteindre.
39 Car, comme il est nuisible de boire seul du vin ou de l'eau ; et comme le vin mêlé à l'eau est agréable et ravit le goût, de même une parole finement formulée ravit les oreilles de ceux qui lisent l'histoire. Et ici ce sera la fin.