1 Le Testament de Moïse, ce qu'il a commandé pendant la cent vingtième année de sa vie, [1]
2 qui est la deux mille cinq centsième année depuis la création du monde :
3 [Mais selon le calcul oriental, le deux mille sept centsième et le quatre centième après le départ de Phénicie],
4 Lorsque le peuple fut sorti après l'exode que Moïse avait fait vers Amman au-delà du Jourdain,
5 dans la prophétie qui a été faite par Moïse dans le livre Deutéronome :
6 Et il appela Josué, fils de Noun, un homme approuvé par l'Éternel,
7 afin qu'il soit le ministre du peuple et du tabernacle du témoignage avec toutes ses choses saintes,
8 et pour amener le peuple dans le pays donné à leurs pères,
9 afin qu'il leur soit donné selon l'alliance et le serment qu'il a prononcés dans le tabernacle pour le donner par Josué, disant à Josué ces paroles :
10 «(Soyez fort) et d'un bon courage pour faire de votre mieux tout ce qui a été commandé afin que vous soyez irréprochable devant Dieu.»
11 Ainsi parle le Seigneur du monde.
12 Car Il a créé le monde pour son peuple.
13 Mais il n'a pas voulu manifester ce dessein de la création dès la fondation du monde, afin que les païens puissent ainsi être convaincus, et même, à leur propre humiliation, puissent par (leurs) arguments se convaincre les uns les autres.
14 C'est pourquoi il m'a conçu et conçu, et il m'a préparé avant la fondation du monde, afin que je sois le médiateur de son alliance.
15 Et maintenant je vous déclare que le temps des années de ma vie est accompli et que je m'en vais pour dormir avec mes pères, même en présence de tout le peuple.
16 Et recevez cet écrit, afin que vous sachiez comment conserver les livres que je vous livrerai :
17 Tu les mettras en ordre, tu les oindras d'huile de cèdre et tu les mettras dans des vases de terre dans le lieu qu'il a fait dès le commencement de la création du monde.
18 que son nom soit invoqué jusqu'au jour de la repentance lors de la visite par laquelle le Seigneur les visitera à la consommation de la fin des jours.