Les noms des prophètes, et d’où ils viennent, et où ils sont morts et comment, et où ils reposent.
1 Isaïe, de Jérusalem, mourut sous Manassé en étant scié en deux, et fut enterré sous le chêne de Rogel, près de l’endroit où le chemin croise l’aqueduc dont Ezéchias a coupé l’eau en bloquant sa source.
2 Et Dieu accomplit le miracle de Siloé à cause du prophète, car, s’étant évanoui avant de mourir, il pria pour de l’eau à boire, et aussitôt elle lui en fut envoyée ; c’est pourquoi on l’appelle Siloé, ce qui signifie « envoyé ».
3 Et au temps d’Ézéchias, avant qu’il ne fasse les citernes et les bassins, en réponse à la prière d’Isaïe un peu d’eau en sortit, car la nation était assiégée par des étrangers et (cela arriva) afin que la ville ne périsse pas faute d’eau.
4 Car les ennemis demandaient : « D’où boivent-ils ?
5 Et ayant la ville assiégée, ils campèrent à Siloé.
6 Si donc les Juifs arrivaient, l’eau coulerait, mais si des étrangers (s’approchaient), (cela ne le ferait pas.
7 C’est pourquoi, jusqu’à ce jour, cela sort par intermittence, afin que le mystère puisse se manifester.
8 Et comme cela s’est produit par l’intermédiaire d’Isaïe, en mémoire de cela, la nation l’a également enterré à proximité avec soin et en grande honneur », afin que par ses prières, même après sa mort, ils puissent jouir du bénéfice de l’eau, car un oracle leur fut également donné à son sujet.
9 Son tombeau est près du tombeau des rois, à l’ouest du tombeau des prêtres" dans la partie sud de la ville.
10 Car Salomon a fait les tombeaux, conformément au plan de David, à l’est de Sion, lequel ? a une entrée de Gabaon, à vingt stades éloignés de la ville.
11 Et il fit une construction secrète avec des passages sinueux ; et il est à ce jour inconnu de la plupart.
12 Là, le roi gardait l’or d’Éthiopie et les épices.
13 Et parce qu’Ézéchias a montré aux païens les secrets de David et de Salomon et a souillé les ossements du lieu de ses pères, Dieu a juré que sa progéniture serait asservie à ses ennemis, et Dieu l’a rendu stérile à partir de ce jour.
1 Jérémie était d’Anathoth, et il mourut à Taphnaï en Égypte, après avoir été lapidé par son peuple.
2 Il fut enterré dans les environs du palais de Pharaon, parce que les Égyptiens le tenaient en haute estime, ayant bénéficié de lui.
3 Car il pria, et les aspics les quittèrent, ainsi que les monstres des eaux, que les Égyptiens appellent Néphoth et les crocodiles grecs.
4 Et ceux qui sont fidèles à Dieu prient sur place jusqu’à ce jour, et prenant la poussière du lieu, ils guérir les morsures d’aspics.
5 Et nous avons entendu dire par les enfants d’Antigone et de Ptolémée, vieillards, qu’Alexandre le Macédonien, après s’être tenu à les tombes du prophète et témoin de ses mystères, transféra ses restes à Alexandrie et les plaça en cercle autour (de la ville) avec l’honneur qui leur est dû ;
6 et toute la race des aspics fut éloignée de la terre, ainsi que du fleuve les crocodiles.
7 Et dans le même but, il introduisit les serpents appelés Argolai, ce qui signifie combattants de serpents, qu’il apporta d’Argos du Péloponnèse, d’où ils sont aussi appelés Argolai, c’est-à-dire « les heureux d’Argos » ; pour tout ce qui est heureux, ils appellent laia.
8 Ce Jérémie a donné un signe aux prêtres d’Égypte, qu’il était décrété que leurs idoles seraient ébranlées et s’effondreraient. [par un sauveur, un enfant né d’une vierge, dans une crèche].
9 C’est pourquoi, encore aujourd’hui, ils vénèrent une vierge qui accouche et, plaçant un enfant dans une mangeoire, ils adorent.
10 Et lorsque le roi Ptolémée s’enquit de la cause, ils dirent : « C’est un mystère ancestral transmis à nos pères. par un saint prophète, et nous devons attendre, dit-il, la consommation de son mystère.
11 Ce prophète, avant la prise du Temple, s’empara de l’arche de la Loi et de ce qu’elle contenait, et il les fit engloutir dans un rocher.
12 Et à ceux qui se tenaient là, il dit : « Le Lorp s’est éloigné de Sion au ciel et reviendra dans pouvoir.
13 Et ceci sera pour vous un signe de sa venue, lorsque tous les païens adoreront un morceau de bois.
14 Et il dit : « Cette arche, personne ne la fera sortir, sauf Aaron, et aucun des prêtres ou les prophètes n’y ouvriront plus les tablettes, sauf Moïse, l’élu de Dieu.
15 Et à la résurrection, l’arche sera la première à ressusciter et sortira du rocher et sera placée sur le mont Sinaï, et tous les saints y seront rassemblés en attendant le Lorp et en fuyant l’ennemi qui veut les détruire.
16 Dans le rocher, avec son doigt, il a mis comme un sceau le nom de Dieu, et l’impression était comme une gravure. fait de fer, et une nuée couvrit le nom, et personne ne connaît le lieu ni ne peut lire le nom jusqu’à ce jour et jusqu’à la consommation.
17 Et le rocher est dans le désert, là où se trouvait initialement l’arche, entre les deux montagnes sur lesquelles Moïse et Aaron ment.
18 Et la nuit il y a un nuage comme un feu, tout comme l’ancien, car la gloire de Dieu ne sera jamais cesser de sa loi.
19 Et Dieu accorda cette faveur à Jérémie, afin qu’il puisse lui-même accomplir son mystère, afin qu’il puisse devenez l’associé de Moïse, et ils sont ensemble jusqu’à ce jour.
1 Ézéchiel. Cet homme était du pays d’Arira, un des prêtres, et il mourut au pays des Chaldéens pendant la captivité, après avoir prophétisé beaucoup de choses à ceux de Judée.
2 Le chef du peuple Israël le tua là alors qu’il était réprimandé par lui concernant le culte des idoles.
3 Et ils l’enterrant dans le champ de Maour dans le tombeau de Sem et Arpachshad, ancêtres d’Abraham, et des Le tombeau est une grotte double, car Abraham a également fait semblable au tombeau de Sarah à Hébron.
4 On l’appelle « double » car il y a un passage tournant et une pièce supérieure cachée du rez-de-chaussée. , et il est suspendu au niveau du sol dans la falaise.
5 Ce prophète a donné un présage au peuple, afin qu’il fasse attention au fleuve Chebar : Quand il a échoué ils devraient mettre leur espoir dans la faux qui dévaste jusqu’au bout de la terre, et quand elle a inondé, dans le retour à Jérusalem.
6 Car le saint y vivait aussi, et beaucoup se rassemblaient près de lui.
7 Et un jour, alors qu’il y avait une multitude avec lui, les Chaldéens eurent peur de se rebeller et se heurtèrent à eux. pour les détruire.
8 Et il fit arrêter l’eau pour qu’ils puissent s’échapper en passant de l’autre côté.
9 Et ceux des ennemis qui osèrent poursuivre furent noyés.
10 Par la prière, il leur a fourni de lui-même une abondante provision de poisson, et pour beaucoup de ceux qui étaient au au point de mourir, il a supplié que la vie vienne de Dieu.
11 Alors que le peuple était détruit par ses ennemis, il se rendit vers les dirigeants (ennemis) et, terrifié par les prodiges, ils cessèrent.
12 Il leur disait ceci : « Sommes-nous perdus ? Notre espoir a-t-il péri ? et dans l’émerveillement des ossements morts, il les persuada qu’il y a de l’espoir pour Israël ici et dans le siècle à venir.
13 Pendant qu’il était là, il montrait au peuple d’Israël ce qui se passait à Jérusalem et dans le Temple.
14 Il fut enlevé de là et il se rendit à Jérusalem pour réprimander ceux qui étaient infidèles.
15 Comme Moïse, cet homme a vu le modèle du Temple, avec son mur et son large mur extérieur, tout comme Daniel a également dit qu’il serait construit.
16 Il prononça un jugement à Babylone sur la tribu de Dan et celle de Gad, parce qu’ils commettaient un sacrilège contre les Lorp. en persécutant ceux qui observaient la Loi.
17 Et en les respectant, il fit ce grand prodige, que les serpents dévoreraient leurs enfants et tous leurs troupeaux, et il prédit que pour leur compte le peuple ne retournerait pas dans son pays mais resterait en Médie jusqu’à la consommation de son erreur.
18 Et celui qui l’a tué était l’un d’entre eux.
19 Car ils se sont opposés à lui tous les jours de sa vie.
1 Daniel. Cet homme était de la tribu de Juda, de la famille des personnages éminents du service royal, mais alors qu’il était encore enfant, il fut emmené de Judée au pays des Chaldéens.
2 Il est né à Beth-Horon la Haute, et c’était un homme chaste, de sorte que les Judéens pensaient qu’il était un eunuque.
3 Il pleurait beaucoup sur la ville et, lors des jeûnes, il s’abstenait de toute nourriture désirable, et c’était un homme décharné. en apparence mais belle en la faveur du Très-Haut.
4 Il pria beaucoup pour Nabuchodonosor, à la demande de son fils Baltasar, lorsqu’il devint un animal sauvage et une bête de le champ, afin qu’il ne périsse pas.
5 Ses parties antérieures avec la tête étaient comme un bœuf, et ses pieds avec les parties postérieures comme un lion.
6 Concernant ce mystère, il fut révélé au saint homme que (Nabuchodonosor) était devenu une bête des champs parce qu’il était amateur de plaisir et raide, et parce que ceux qui appartiennent à Beliart deviennent comme un bœuf sous le joug.
7 Les tyrans ont ces (vices) dans leur jeunesse, et à la fin ils deviennent des monstres, s’emparant, détruisant, tuant , et frapper.
8 Par révélation divine, le saint savait qu’il mangeait de l’herbe comme un bœuf et qu’elle devenait de la nourriture humaine.
9 C’est aussi pour cette raison que Nabuchodonosor, récupérant un cœur humain après digestion, pleurait et honorait l’Éternel. , priant quarante fois chaque jour et nuit.
10 Behemoth avait l’habitude de le surprendre, et il oubliait qu’il avait été un homme ; on lui ôta la langue pour qu’il ne puisse pas parler, et s’en apercevant, il pleura aussitôt ; ses yeux étaient comme de la chair crue à force de pleurer.
11 Car beaucoup sortaient de la ville et le regardaient.
12 Daniel seul ne souhaitait pas le voir, car il était en prière pour lui tout le temps de son changement de condition. ; et il répétait : « Il redeviendra un homme », et ils ne le croyaient pas.
13 Daniel fit que les sept années, qu’il appelait sept saisons, devinrent sept mois ; le mystère des sept saisons s’est accompli dans son cas, car il a été restauré en sept mois ; pendant les six ans et six mois (restant) il se prosterna devant le Lorp et confessa son impiété, et après le pardon de sa méchanceté, il lui rendit le royaume.
14 Il ne mangea ni pain ni viande, ni ne but de vin pendant qu’il faisait sa confession, car Daniel lui avait ordonné d’apaiser le Lorp avec (un régime de) légumineuses et légumes verts trempés.
15 Nabuchodonosor l’appelait Baltasar parce qu’il voulait le rendre cohéritier de ses enfants.
16 Mais le saint homme dit : « Loin de moi l’idée de quitter l’héritage de mes pères et de m’attacher aux héritages des incirconcis.
17 Et pour d’autres rois des Perses, il fit de nombreux prodiges, qu’ils n’écrivirent pas.
18 Là, il mourut et fut enterré seul et avec un grand honneur dans la grotte royale.
19 Et il donna un présage concernant les montagnes qui sont au-dessus de Babylone : « Quand la montagne du nord fume , la fin de Babylone approche ; et quand elle repose comme dans le feu, la fin de toute la terre.
20 Et si la montagne du sud verse de l’eau, le peuple retournera dans son pays, et si elle se déverse sang, le massacre de Beliar aura lieu sur toute la terre.
21 Et le saint homme s’endormit en paix.
1 Osée. Cet homme était de Belémoth, de la tribu d’Issacar, et il a été enterré dans son propre district ? en paix.
2 Et il donna un présage, que le Lorp arriverait sur la terre si jamais le chêne qui est à Silo était se sépara de lui-même, et douze chênes apparurent.
1 Michée le Morathite était de la tribu d’Éphraïm.
2 Ayant fait beaucoup de choses à Achab, il fut tué par Joram, son fils, sur une falaise, parce qu’il l’avait réprimandé pour les impiétés de ses pères.
3 Et il fut enterré seul dans son propre district, près du cimetière des Anakim.
1 Amos était de Tekoa.
2 Et quand Amatsia l’eut cruellement torturé, enfin son fils le tua aussi avec un gourdin en le frappant sur le temple.
3 Et alors qu’il respirait encore, il se rendit dans son propre district, et après quelques jours, il mourut et y fut enterré .
1 Joël était originaire du territoire de Ruben, dans la campagne de Bethomoron.
2 Il mourut en paix et y fut enterré.
1 Abdias était du district de Sichem, de la campagne de Bethacharam.
2 Cet homme était un disciple d’Élie, il a enduré beaucoup de choses à cause de lui et a survécu avec sa vie.
3 C’était le troisième capitaine des cinquante qu’Élie épargna et (avec qui) il descendit à Achazia.
4 Après ces événements, il quitta le service du roi et prophétisa.
5 Et il mourut et fut enterré avec ses pères.
1 Jonas était originaire du district de Kariathmos, près de la ville grecque d’Azotus, au bord de la mer.
2 Et quand il eut été chassé par le monstre marin et qu’il fut parti à Ninive et revint, il le fit il ne resta pas dans son district, mais emmenant sa mère avec lui, il séjourna à Sour, un territoire (habité par) des nations étrangères ;
3 car il dit : « Ainsi, j’ôterai mon opprobre, car j’ai parlé faussement en prophétisant contre la grande ville de Ninive. »
4 À ce moment-là, Élie réprimandait la maison d’Achab, et après avoir invoqué la famine sur le pays, il s’enfuit.
5 Et il alla trouver la veuve avec son fils, car il ne pouvait pas rester avec des incirconcis ; et il la bénit.
6 Et quand son fils mourut, Dieu le ressuscita des morts par Élie, car il voulait lui montrer que il n’est pas possible de fuir Dieu.
7 Et après la famine, il se leva et entra dans le pays de Juda.
8 Et quand sa mère est morte en chemin, il l’a enterrée près du chêne de Deborah.
9 Et après avoir séjourné au pays de Saraar, il mourut et fut enterré dans la grotte de Kenaz, qui devint juge de une tribu au temps de l’anarchie.
10 Et il donna un présage concernant Jérusalem et tout le pays, que chaque fois qu’ils verraient une pierre criant piteusement, la fin était proche.
11 Et chaque fois qu’ils verraient tous les gentils à Jérusalem, la ville entière serait rasée.
1 Nahum était d’Elkesi de l’autre côté d’Isbegabarin de la tribu de
Siméon.
2 Après Jonas, cet homme a donné à Ninive un présage, qu’elle serait détruite par de l’eau douce et un feu souterrain, ce qui s’est également produit.
3 Car le lac qui l’entoure l’a inondé lors d’un tremblement de terre, et le feu venant du désert a brûlé sa partie supérieure.
4 Il est mort en paix et a été enterré dans son propre district.
1 Habacuc était de la tribu de Siméon, de la campagne de Bethzouchar.
2 Avant la captivité, il eut une vision concernant la conquête de Jérusalem, et il pleura beaucoup.
3 Et lorsque Nabuchodonosor entra à Jérusalem, il s’enfuit à Ostrakine et (plus tard) séjourna au pays d’Ismaël.4
4 Lorsque les Chaldéens revinrent et que le reste qui était à Jérusalem (alla) en Egypte, il vivait dans son propre district et s’occupant de ceux qui moissonnaient son champ.
5 Lorsqu’il prit la nourriture, il prophétisa à sa propre famille en disant : « Je pars dans un pays lointain. , et je viendrai vite.
6 Mais si je tarde, apportez (de la nourriture) aux moissonneurs.
7 Et quand il fut allé à Babylone et donna le repas à Daniel, il s’approcha des moissonneurs pendant qu’ils mangeaient et n’a dit à personne ce qui s’était passé; il comprit que le peuple reviendrait bientôt de Babylone.
8 Et il est mort deux ans avant le retour.
9 Et il fut enterré seul dans son propre champ.
10 Il a donné un présage à ceux de Judée, qu’ils verraient une lumière dans le Temple et percevraient ainsi la gloire. du Temple.
11 Et concernant la fin du Temple, il a prédit : « Cela arrivera par une nation occidentale. »
12 « À ce moment-là, » dit-il, « le rideau du Dabeir sera déchiré en petits morceaux, et les chapiteaux des deux colonnes seront enlevés, et personne ne saura où ils sont ; et ils seront emportés par des anges dans le désert, où la tente du témoignage était dressée au commencement.
13 Et grâce à eux le Lorp sera reconnu à la fin, car ils éclaireront ceux qui sont poursuivis par le serpent dans les ténèbres comme depuis le début.
1 Sophonie était de la tribu de Siméon, de la campagne de Sabaratha.
2 Il a prophétisé concernant la ville et sur la fin des gentils et la honte des impies.
3 Et il mourut et fut enterré dans son champ.
1 Aggée, qui est aussi « le Messager », est venu de Babylone à Jérusalem, probablement dans sa jeunesse, et il Il prophétisa ouvertement concernant le retour du peuple et fut témoin en partie de la construction du Temple.
2 Et quand il mourut, il fut enterré près du tombeau des prêtres, avec un grand honneur comme eux.
1 Zacharie arriva de Chaldée alors qu’il était déjà très avancé en âge, et là il prophétisa beaucoup de choses au peuple, et il a donné des présages comme preuve.
2 Cet homme a dit à Jozadak qu’il engendrerait un fils et qu’il servirait comme prêtre à Jérusalem.
3 Il prononça également une bénédiction sur Shealtiel à la naissance de son fils et le nomma Zorobabel.
4 Et concernant Cyrus, il donna un présage de sa victoire et prophétisa concernant le service qu’il devait accomplir pour Jérusalem. , et il le bénit grandement.
5 Ses prophéties à Jérusalem étaient basées sur ses visions sur la fin des gentils, d’Israël, du Temple, de la paresse. des prophètes et des prêtres, et il expose le double jugement.
6 Et il mourut quand il eut atteint un grand âge, et après avoir expiré, il fut enterré près d’Aggée.
1 Malachie. Cet homme est né à Sopha après le retour et, alors qu’il était encore un très jeune homme, il a mené une vie vertueuse.
2 Et comme tout le peuple l’honorait comme saint et doux, il l’appelait Malachie, ce qui signifie « ange » ; car il était vraiment beau à voir.
3 De plus, quoi qu’il ait lui-même dit dans la prophétie, le même jour, un ange de Dieu est apparu et (le a répété) , comme cela s’est produit aussi aux jours de l’anarchie, comme il est écrit dans Spharphotim, c’est-à-dire dans le Livre des Juges.
4 Et alors qu’il était encore un jeune homme, il fut ajouté à ses pères dans son propre domaine.
1 Nathan, le prophète de David, était originaire de Gaba, et c’est lui qui lui enseigna la loi du Lorp.
2 Et il vit que David transgresserait dans l’affaire Bethsabée ; et tandis qu’il s’empressait d’aller le lui dire, Beliar l’en empêcha, car sur le chemin il trouva un mort qui avait été assassiné, étendu nu ; et il resta là, et cette nuit-là, il comprit que (David) avait commis le péché.
3 Et il revint en pleurant, et quand (David) tua son mari, le Lorp (l’envoya) pour le réprimander. .
4 Et quand il fut devenu très vieux, il mourut et fut enterré dans son propre district.
1 Achija était de Silo, où se trouvait autrefois le tabernacle, de la ville d’Eli.
2 Cet homme dit à propos de Salomon qu’il offenserait l’Éternel.
3 Et il réprimanda Jéroboam, parce qu’il allait marcher dans la tromperie avec l’Éternel : il vit une paire de bœufs piétiner le peuple et courir contre les prêtres.
4 Il a également prédit à Salomon que ses femmes le changeraient, lui et toute sa postérité.
5 Et il mourut et fut enterré près du chêne de Silo.
1 Joad était originaire de Samareim. C’est celui-là que le lion attaqua et il mourut lorsqu’il réprimanda Jéroboam à cause des veaux.
2 Et il fut enterré à Béthel près du faux prophète qui l’avait trompé.
1 Azaria était du district de Sybatha ; (c’est lui) qui détourna d’Israël la captivité de Juda.
2 Et il mourut et fut enterré dans son propre champ.
1 Élie, un Thesbite du pays des Arabes, de la tribu d’Aaron, vivait à Galaad, car Thesbé était donné aux prêtres.
2 Lorsqu’il allait naître, son père Sobacha vit que des hommes d’apparence blanche et brillante le saluaient et l’enveloppaient. dans le feu, et ils lui donnèrent à manger des flammes de feu.
3 Et il alla rapporter (cela) à Jérusalem, et l’oracle lui dit : « N’aie pas peur, car sa demeure sera légère et sa parole sera juste, et il jugera Israël.
4 Les signes qu’il a faits sont les suivants.
5 Élie a prié, et il n’a pas plu pendant trois ans, et après trois ans, il a prié de nouveau et une pluie abondante est arrivée .
6 À Sarepta de Sidon, par la parole du Lorp, il fit en sorte que le pot de la veuve ne se dégrade pas et que le flacon de pétrole pour ne pas diminuer.
7 Son fils qui était mort, Dieu est ressuscité des morts après que (Élie) ait prié.
8 Lorsque la question fut posée par lui et les prophètes de Baal concernant qui est le vrai et réel Dieu, il proposa qu’un sacrifice soit offert par lui et par eux, et qu’on ne mette pas de feu dessous, mais que chacun prie, et que celui qui lui répondra soit Dieu.
9 En conséquence, les (prophètes) de Baal ont prié et se sont mutilés jusqu’à la neuvième heure, et personne ne leur a répondu ; et Élie, après avoir rempli de beaucoup d’eau le lieu où se trouvait le sacrifice, pria aussi, et aussitôt le feu descendit et consuma le sacrifice, et l’eau disparut.
10 Et tous bénirent Dieu, et tuèrent les quatre cent cinquante (prophètes) de Baal.
11 Lorsque le roi Achazia envoya chercher un oracle auprès des idoles, (Élie) prophétisa la mort, et il mourut.
12 Lorsque deux capitaines de cinquante lui furent envoyés d’Achazia, le roi d’Israël, il invoqua le Lorp et le feu. sont descendus du ciel, et le feu les a consumés sur l’ordre du Seigneur.
13 Les corbeaux lui apportaient du pain le matin et de la viande l’après-midi.
14 Avec une peau de mouton, il frappa le Jourdain et il fut divisé, et ils passèrent les pieds secs, lui et Élisée.
15 Finalement, il fut transporté sur un char de feu.
1 Élisée était d’Abel Mehola, au pays de Ruben.
2 Et une merveille se produisit concernant cet homme, car lorsqu’il naquit à Guilgal, le veau d’or beugla de façon stridente, alors que cela fut entendu à Jérusalem, et que le prêtre déclara par l’intermédiaire de l’Urim qu’un prophète était né pour Israël qui détruirait leurs images taillées et leurs idoles en fonte.
3 Et quand il mourut, il fut enterré à Samarie.
4 Les signes qu’il a faits sont les suivants.
5 Lui aussi frappa le Jourdain avec la peau de mouton d’Élie, et l’eau se divisa, et lui aussi passa les pieds secs. .
6 L’eau de Jéricho était sale et stérile ; et entendant cela des habitants de la ville, il invoqua Dieu et dit : « Je guéris cette eau, et la mort et la stérilité n’en sortiront plus. » Et l’eau est restée guérie jusqu’à ce jour.
7 Lorsque les enfants le traitaient de manière irrespectueuse, il les maudissait,’ et deux ours sont sortis et ont mis en pièces les quarante- deux d’entre eux.
8 La femme d’un prophète décédé était harcelée par les créanciers et était incapable de payer ; elle vint vers Elisée, et il lui ordonna de rassembler de nouveaux vases, autant qu’elle le pouvait, et d’y verser le (pot) contenant très peu d’huile jusqu’à ce que les vases soient pleins ; et elle fit cela, remplit les vases et remboursa ses créanciers, et elle eut le surplus pour la subsistance de ses enfants.
9 Il est allé à Sunem et est resté avec une certaine femme ; elle n’était pas capable d’avoir un enfant, mais désirait ardemment en avoir un ; il a prié et l’a rendue capable de concevoir et d’accoucher ; puis, lorsque l’enfant mourut, il pria de nouveau et le ressuscita des morts.
10 Il se rendit à Guilgal et fut amené devant les fils des prophètes ; et quand la nourriture était bouillie, et qu’une herbe mortelle était bouillie avec la nourriture, et qu’ils étaient tous au bord du danger, il rendit la nourriture inoffensive et douce.
11 Lorsque les fils des prophètes abattaient des arbres près du Jourdain, la pointe de hache tomba et coula ; et Élisée, en priant, fit flotter la tête de hache à la surface.
12 Grâce à lui, Naaman le Syrien fut purifié de la lèpre.
13 Lorsque son serviteur, nommé Guéhazi, se rendit secrètement chez Naaman, contre son gré, et lui demanda de l’argent, et plus tard à son retour, il le nia, Élisée le réprimanda et le maudit, et il devint lépreux.
14 Lorsque le roi de Syrie faisait la guerre à Israël, il protégeait le roi d’Israël en lui annonçant les plans de l’ennemi.
15 Lorsque le roi de Syrie apprit cela, il envoya une force pour amener le prophète, mais il pria et les fit fut frappé de cécité, et il les conduisit à Samarie, chez leurs ennemis, mais les gardant sains et saufs, il les conserva et les nourrit.
16 Lorsque le roi de Syrie apprit cela, il cessa de faire la guerre.
17 Après la mort d’Élisée, un homme mourut, et alors qu’on l’enterrait, il fut jeté sur ses os, et tout comme il toucha les os d’Élisée, le mort ressuscita aussitôt.
1 Zacharie était de Jérusalem, fils du prêtre Jehoiada, et Joas, roi de Juda, le tua près de l’autel, et la maison de David ? Il versa son sang devant l’Aïlam, et les prêtres le prirent et l’enterrèrent avec son père.
2 À partir de ce moment-là, des présages visibles se produisirent dans le Temple," et les prêtres ne purent avoir de vision d’anges. de Dieu ou pour donner des oracles depuis le Dabeir, ou pour s’enquérir par l’Ephod, ou pour répondre au peuple par l’intermédiaire d’Urim comme autrefois.
1 Et d’autres prophètes se sont cachés, dont les noms sont contenus dans leurs généalogies dans les livres des noms d’Israël ; car toute la race d’Israël est inscrite nominativement.