© 1998 Ann Bendall
© 1998 La Bibliothèque de la Confrérie des Hommes
| La croix comme symbole | Volume 5 - No. 4 — Table des matières | Le Livre d'Urantia : Une nouvelle présentation de la Partie 4 ? |
Jésus a choisi d’enseigner en paraboles, « afin que nos amis et ceux qui désirent connaitre la vérité puissent trouver ce qu’ils recherchent, tandis que nos ennemis et ceux qui n’aiment pas la vérité entendront sans comprendre. » (LU 151:1.4)
La première de ses paraboles était celle de :
« Un semeur sortit pour semer et, tandis qu’il semait, quelques grains tombèrent le long du chemin, où ils furent foulés aux pieds et dévorés par les oiseaux du ciel. D’autres tombèrent sur des endroits rocailleux où il y avait peu de terre et levèrent immédiatement, parce que la terre n’avait pas de profondeur ; mais, aussitôt que le soleil brilla, ils séchèrent parce qu’ils n’avaient pas de racines pour recueillir l’humidité. D’autres grains tombèrent parmi les ronces et, quand les ronces poussèrent, ils furent étouffés et ne donnèrent rien. D’autres grains encore tombèrent dans de la bonne terre, se développèrent et produisirent les uns trente, d’autres soixante et d’autres cent grains. » (LU 151:1.2)
Et cette parabole était l’une des rares où il interprétait réellement sa signification comme étant : « Premièrement, c’était une récapitulation de son propre ministère jusqu’à ce jour et une prévision de ce qui l’attendait durant le reste de sa vie sur terre. Deuxièmement, c’était également une allusion à ce que les apôtres et autres messagers du royaume pouvaient attendre de leur ministère, de génération en génération, avec l’écoulement du temps.” (LU 151:3.13)
Suite à son explication, Jésus a ajouté : « la dernière de la parabole du semeur… Le royaume des cieux ressemble aussi à un homme qui a semé du bon grain sur la terre ; pendant qu’il dormait la nuit et vaquait à ses affaires le jour, le grain germa et grandit, et, sans qu’il sache comment, la plante arriva à maturité. Elle fut d’abord en herbe, puis il y eut l’épi, puis la plénitude du grain dans l’épi. » (LU 151:3.15) Je me demande si cet ajout pourrait être interprété comme représentatif d’Urantia atteignant enfin l’âge de la lumière et de la vie ?
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