© 2005 Charles Laurence Olivea
© 2005 La Fellowship du Livre d'Urantia
Il est très probable que notre mouvement continuera à se décentraliser sous de nombreuses formes alors que le monde connaît ses vicissitudes nationales et planétaires. Il y aura sans aucun doute une augmentation du nombre d’expériences quant à la meilleure manière de diffuser le Livre d’Urantia et ses enseignements à différents niveaux. Les meilleurs peuvent persister comme exemples de ce dont le monde aura besoin pour se réformer.
Ce grand travail dans lequel nous sommes engagés a résolument un caractère évolutif. Nous possédons un pouvoir levant, pas révolutionnaire. C’est pourquoi je pense que seule une « vision à long terme » de nos perspectives d’avenir nous servira efficacement dans notre effort collectif visant à améliorer la civilisation évolutive et progressiste.
Je pense que les facteurs critiques suivants pourraient avoir une influence sur ce que nous ferons au cours des cinquante prochaines années et au-delà :
Depuis sa publication en 1955, la diffusion du Livre d’Urantia s’est opérée avec certaines contraintes intrinsèques qui continueront à régir le cours futur de notre mouvement. Ces contraintes ne sont ni arbitraires ni contraintes ; ils proviennent plutôt de certaines habitudes mentales nées de la nature humaine et renforcées par l’expérience humaine. Il semble qu’à ce jour, la plupart des gens ne soient pas suffisamment curieux d’esprit pour être attirés par le Livre d’Urantia, soit en premier lieu, soit pour y rester pendant toute leur vie. Il ne fait aucun doute que cela restera vrai pour de nombreuses générations à venir. Avec le temps, cela pourrait changer lorsque les gens privilégieront la qualité d’esprit plutôt qu’un niveau de vie matériel comme objectif principal de la société moderne.
Nous devons toujours nous rappeler que ce qui est présenté à une personne est généralement très différent de la façon dont cette personne perçoit la présentation. La difficulté de « convaincre » un grand nombre de personnes à cette révélation à notre époque réside moins, je pense, dans nos actions que dans la façon dont la plupart des gens sont culturellement adaptés.
D’après ce que j’ai observé, nous avons tendance à attirer des individus très différents de la norme. C’est pourquoi la sélectivité de l’approche de personne à personne au cours des cinquante dernières années, perfectionnée grâce à un réseau informel de groupes d’étude, a jusqu’à présent produit les meilleurs résultats en termes de vies engagées dans la révélation. Compte tenu des habitudes générales d’esprit des gens (énoncées comme une contrainte et non comme une critique négative), je crois que notre attrait restera très probablement pendant les cinquante prochaines années et plus auprès des individus ayant une attitude particulière ou inhabituelle à l’égard des choses et des êtres.
Le seul facteur unificateur ou point commun que je puisse identifier pour nous qui avons une dévotion toute une vie au Livre d’Urantia et à ses enseignements est une profonde curiosité pour les faits, les significations et les valeurs reflétées dans la science, la philosophie et la religion. En d’autres termes, nous semblons attirer et retenir des personnes qui possèdent la certitude spirituelle que l’on trouve dans une foi vivante couplée à une ouverture d’esprit intellectuelle. C’est une combinaison intéressante d’esprit et d’esprit. De par sa nature même, le Livre d’Urantia, à mon avis, ne peut avoir qu’un attrait durable pour ceux qui sont prêts à poursuivre la recherche de la vérité, de la beauté et de la bonté dans le sens non linéaire des faits, des significations et des valeurs, même s’ils au départ, ils ne peuvent pas ou ne peuvent pas exprimer leur motivation de cette façon. Cela semble être ce que nous partageons en commun entre nous et potentiellement avec d’autres.
L’appel au mental et à l’esprit est une grande force de la Cinquième Révélation d’Époque. Cette dualité d’esprit et d’esprit inspire et élève le caractère évolutif de notre mouvement. Mais cela nous rend directement dépendants, dans une large mesure, de la volonté des gens d’être curieux et d’écouter. Je crois que nous pouvons et devons « aiguiser l’appétit de nos associés pour la vérité ». Cependant, la seule façon que je connaisse d’y parvenir est que nous, dans notre mouvement, nous transformions si progressivement que les aspects de la lumière et de la vie soient facilement apparents aux autres.
Le moyen « le plus rapide » que je connaisse pour y parvenir sera de « suivre » Jésus : aimer les autres comme il les a aimés ; prier et adorer spontanément; étudier d’autres cultures avec diligence; se glorifier du travail comme service ; et faire le même acte de foi vivante qu’il a fait lorsqu’il marchait parmi nous. La religion de Jésus a le pouvoir d’accélérer le progrès du comportement moral et spirituel, même si même cette grande force de l’esprit et de l’esprit s’appuie sur le temps de l’évolution pour savourer pleinement de tels changements.
Je pense qu’il est clair que le moment où le Livre d’Urantia sera reçu dans le courant dominant du monde devra attendre que l’ère du conflit moderne aigu impliquant la guerre et la contestation dogmatique soit derrière nous. Il est difficile de prédire quand cela pourrait se produire. Nous pourrions très bien être confrontés à une troisième guerre mondiale si les terroristes contemporains déploient et commencent à utiliser des armes nucléaires contre leurs ennemis. Au XXe siècle, les luttes idéologiques et les guerres qui les accompagnaient étaient centrées sur la suprématie raciale (nazisme et fascisme) et le déterminisme économique (communisme). Aujourd’hui, elles semblent tourner autour de la religion, du moins elles utilisent le lexique de la religion. Il est possible que l’on suive la ligne Est-Ouest si la Chine décide de devenir impérialiste en Asie et dans le monde.
À mon avis, ces guerres de l’esprit et du corps proviennent toutes de la même origine, c’est-à-dire la peur et le péché se manifestant par une soif de pouvoir. L’ère moderne est particulièrement dangereuse parce que le monde est devenu un quartier grâce à la science et à la technologie modernes sans devenir une fraternité, en raison d’un manque relatif d’éthique et de valeurs spirituelles (comme le suggère Martin Luther King). l’armement, l’économie mondiale et le village planétaire via les médias électroniques.
La volonté d’un plus grand pourcentage de personnes d’être ouvertement curieuses dans la recherche de la vérité, de la beauté et de la bonté doit attendre le moment où les gens valorisent l’idéal de l’unité humaine et n’insistent plus sur l’uniformité d’opinion, ou lorsque les enfants de Dieu sont disposés à rompre le pain ensemble, quelles que soient les différentes idées et valeurs religieuses. Une curiosité orientée vers la foi et ouverte d’esprit nécessite une pensée claire, libérée du « statique » intellectuel/spirituel des préjugés idéologiques et théologiques et de l’intolérance intensifiée par la guerre. Notre mouvement devrait se préparer pour ce jour où un plus grand nombre de nos camarades seront intéressés à entendre parler d’une explication nouvelle, plus élevée et plus profonde de l’origine, de la nature et de la destinée de la race humaine.
Le côté positif du monde moderne et de sa culture mondiale réside dans la manière dont il facilite les relations et la sensibilisation. Nous, ainsi que de nombreux autres groupes, avons profité d’Internet pour communiquer plus efficacement et plus rapidement. Outre l’amélioration de la technologie, la culture mondiale encourage une plus grande interaction et interdépendance entre les peuples du monde. Il valorise l’internationalisme (et, pour un nombre restreint mais croissant de personnes, l’idéal d’un gouvernement mondial), ainsi que les mélanges interraciaux ou ethniques, contrastant avec les tendances à la division du nationalisme, du racisme et du tribalisme. Cela implique certes un certain degré d’uniformité commerciale, mais même cela renforce l’internationalisme. L’impulsion de la modernité est de continuer à évoluer malgré les responsabilités morales, politiques et spirituelles de l’humanité.
Il est entendu que des formes de transport et de communication plus récentes et plus rapides apparaîtront et pourront aider à l’effort de diffusion du Livre d’Urantia avec une plus grande efficacité et mobilité. L’éducation, la recherche, les conférences, etc. bénéficieront probablement de ces développements futurs. Je pense que notre travail dans un avenir prévisible pour nouer de nouvelles relations et favoriser la sensibilisation gravitera généralement selon une progression linéaire, par exemple, le nombre de ventes de livres et de visites informatiques. La profondeur de notre réponse à ces nouvelles opportunités de la culture mondiale dépendra de la manière dont nous serons transformés par les enseignements du Livre d’Urantia.
La qualité future du leadership dans notre mouvement sera, dans une certaine mesure, directement affectée par certains des hommes et des femmes qui méritent des Ajusteurs autonomes. Nous savons qu’il en faut davantage et que les autorités célestes s’en soucient beaucoup. [LU 110:4.6] Nous ne sommes guère en mesure d’influencer sciemment ce facteur. Il appartient en grande partie à nos amis et alliés invisibles d’opérer les changements nécessaires pour augmenter le nombre de ces personnes, puisqu’elles disposent des capacités requises. Néanmoins, avoir davantage d’êtres humains capables de travailler à des niveaux intellectuels et spirituels nettement plus élevés est quelque chose qui mérite la prière lorsque nous envisageons l’orientation future du mouvement.
La Seconde Venue, une matérialisation de Machiventa Melchizédek, un nouvel arrangement de gouvernance planétaire rendu matériellement manifeste ou la levée complète et complète de la quarantaine qui nous est imposée modifieraient soudainement les choses pour nous sur Urantia. Le contact avec une autre espèce morale intelligente pourrait modifier la mentalité du « nous contre eux » au sein de la race humaine. Une catastrophe planétaire pourrait avoir le même effet. N’importe laquelle de ces possibilités présenterait une dimension nouvelle et différente à l’opportunité et au défi de disséminer le Livre d’Urantia et ses enseignements.
Ces changements, ainsi que d’autres changements soudains, peuvent stimuler, et stimuleront probablement notre imagination pendant longtemps encore. Même si nous sommes assez limités dans notre capacité à planifier des événements soudains de cette ampleur, nous devons rester conscients de la vérité selon laquelle « …la manière la plus rapide pour un têtard de devenir une grenouille est de vivre loyalement chaque instant comme un têtard. » [LU 100:1.4]
Le monde a besoin d’une explication meilleure et supérieure du pool génétique, de la relation causale fondamentale entre la biologie et la civilisation, la vie familiale, Dieu et l’univers, les systèmes économiques industriels/environnementaux/mondiaux, les politiques de puissance internationales, le gouvernement mondial, etc. , le monde a besoin de voir les véritables enseignements de Jésus se manifester dans la vie des gens. Le défi auquel nous sommes confrontés n’est pas seulement spirituel, mais aussi politique, biologique, moral, social, racial/ethnique et économique. Le Livre d’Urantia peut apporter le « gros travail » aux peuples du monde, mais seulement lorsqu’ils sont librement disposés à écouter, discuter et considérer un plus grand éventail de possibilités pour notre monde et l’univers. D’ici là, je pense qu’il serait plus sage que notre mouvement développe une base solide et diversifiée pour le jour où il nous sera peut-être demandé de jouer un rôle de premier plan dans les affaires planétaires.
Avec cet avenir à l’esprit, je pense que nous devrions nous concentrer et intérioriser les trois dimensions suivantes de l’esprit et de l’esprit qui sont fondées dans Le Livre d’Urantia :
Nous jouerons probablement un rôle plus déterminant dans l’influence sur la société humaine grâce au pouvoir levant des enseignements du Livre d’Urantia bien avant de pouvoir intégrer le livre lui-même dans le courant dominant du monde moderne. Je crois que nous devrions d’abord souligner la force spirituelle vivante en Jésus, mais rester toujours vigilants pour offrir d’autres faits, significations et valeurs dans cette merveilleuse révélation qui a apporté une grande LUMIÈRE à notre monde ! Et puisse-t-elle nous aider à être de plus en plus réceptifs à la grâce de notre Père Universel bien-aimé !
Charles Laurence Olivea a lu et étudié les enseignements du Livre d’Urantia depuis longtemps maintenant et a essayé de vivre selon son savoir supérieur. Sa vie est marquée par une recherche consciente de la vérité qui l’a conduit au Livre d’Urantia et continue de faire preuve de loyauté en aidant à diffuser ses enseignements et le livre. À cet égard, il est d’accord avec Gandhi, selon lequel sa vie a été une « expérience avec la vérité ». Lorsqu’il obtiendra son diplôme dans les Mondes des Maisons, il aimerait que sa vie soit évaluée, par quiconque voudrait le faire, en termes de Fruits de l’Esprit.
…Êtes-vous craintifs, mous et douillets ? Avez-vous peur de confier votre avenir aux mains du Dieu de vérité dont vous êtes les fils ? Vous méfiez-vous du Père, dont vous êtes les enfants ? Allez-vous reprendre le sentier facile de la certitude et de la fixité intellectuelle de la religion d’autorité traditionnelle, ou allez-vous vous cuirasser pour avancer avec moi dans l’avenir incertain et trouble où nous proclamerons les vérités nouvelles de la religion de l’esprit, le royaume des cieux dans le cœur des hommes ? » (LU 155:5.13)