© 1988 Don Lee
© 1988 ANZURA, Australie et Nouvelle-Zélande Urantia Association
J’ai eu la chance d’être au Caire, en Égypte, il y a deux ans. Lors de mon premier jour là-bas, j’ai dû passer la matinée au musée du Caire alors que tout ce que je voulais vraiment faire était de voir les grandes pyramides de Gizeh et le Sphinx qui les gardait. Mais je suis resté coincé pendant ce qui devait durer cinq heures dans un entrepôt encombré et à peine organisé contenant la fierté de 3000 ans d’Egypte ancienne. « C’est odieux », ai-je pensé. Est-ce que j’ai vraiment envie de passer mon temps précieux dans cette salle morne ? » Et pourtant, si l’on veut apprendre quelque chose sur cette période historique captivante, il faut tout simplement y aller. Quelle fenêtre remarquable sur un passé lointain ! Allez dans le sens des aiguilles d’une montre et on commence à avoir une idée de la chronologie ; peut-être que quelqu’un n’a pas simplement jeté tout cela ici. Là-bas se trouve une exposition remarquable d’artefacts et de statues de l’époque de ces bâtisseurs de pyramides Zoser, Chephren et Mykerinos. Ils étaient les plus grands. Il y a très longtemps, lorsque la Basse-Égypte régnait sur le Nil. Continuez et vous remarquerez que la base du pouvoir de l’Égypte se déplace vers le sud (ou vers la Haute-Égypte, comme on estime le débit du Nil). C’était dans cette période intermédiaire. que l’Égypte a peut-être atteint le plus grand de ses nombreux âges d’or, lorsque les temples de Louxor et de Karnak ont grandi en taille et en importance et que les pharaons ont été enterrés dans la Vallée des Rois.
Dans cette pièce ici – les vestiges de l’époque de Thoutmosis, qui a présidé une époque de vaste expansion territoriale. Ce coin est consacré à la reine Hathepsout. Comment a-t-elle été si intelligente pour atteindre la salle du pouvoir ? J’étais excité maintenant. Je me suis dit : « Mon Dieu, j’ai hâte de dépasser les pharaons Amenhotep 1 à 4, car il y a ensuite Ramsès, le grand bâtisseur de monuments. Après cela, vous monterez à l’étage pour voir Toutankhamon dans son intégralité. Je parie qu’il y a plus d’or là-bas que dans tout Fort Knox !
Merci à Dieu pour Mohammed, mon guide, qui m’a fait entrer avec tact dans une pièce relativement petite et a commencé à expliquer ce que je regardais : « Cette pièce est dédiée à Amenhotep IV », a-t-il expliqué, « qui a temporairement changé le visage de l’Égypte. Il a déplacé la capitale de Karnak à Tel El Amarna et a proclamé Aton, le dieu solaire, comme le créateur et le soutien de tout. Remarquez les styles artistiques très libéralisés et comment chaque fois qu’Amenhotep est représenté, c’est dans un éloge vénérable envers Aton. Tous les autres pharaons étaient eux-mêmes bénis ou sanctionnés par la divinité.
Cet homme était un rebelle, un rebelle charmant et humble. Je ne pouvais m’empêcher d’être attiré par lui. Sa reine était la célèbre Néfertiti. Qui ne voudrait pas être marié avec elle ?
Comme l’a suggéré Einstein, les grands hommes ont toujours été assiégés par les esprits lilliputiens. Mohammed a poursuivi en disant qu’à la mort d’Amenhotep, les forces conservatrices alliées contre lui ont détruit sa ville et la plupart de ce qu’elle contenait. La capitale est revenue à Karnak, les puissants prêtres ont rejeté Aton pour Amon plus familier et son panthéon de copains divinités animistes.
« Oh, au fait, cet homme était tellement attaché au culte d’Aton qu’il a changé son nom d’Amenhotep IV en Ikhnaton. »
Ikhenaton ! C’est le gars dans Le Livre d’URANTIA ! On parle de ce géant religieux de son âge et je viens d’en voir la preuve ici dans la salle 27 !
En effet. Le Livre d’URANTIA déclare que « jamais dans toute l’histoire un roi ne s’employa aussi méthodiquement que cet extraordinaire Ikhnaton à faire basculer une nation tout entière du polythéisme au monothéisme. » (LU 95:5.4) L’auteur de Melchisédek continue en disant que s’il avait été plus avisé politiquement, Ikhnaton aurait pu fonder une grande tradition monothéiste en Égypte qui aurait probablement pu culminer avec la septième effusion de Michael qui s’y déroulerait. Tant pis.
Il existe deux approches fondamentales pour notre compréhension du Livre d’URANTIA que, dans le but de faire fonctionner cet essai, j’appellerai la foi et les faits.
La foi, je suppose, peut naître d’une sorte de vœu pieux. « Je pense que cela pourrait être vrai, du moins je l’espère. » Cependant, la foi évoluée est la connaissance. Il y a tellement de choses dans le livre qui parlent au cœur, pas moins qu’à l’esprit intérieur. C’est comme si la vérité, portée par les auteurs célestes, rencontrait cette divinité croissante de l’esprit en nous. Ils fusionnent. Nous avons l’intuition, nous savons d’une manière ou d’une autre que c’est vrai. Lequel d’entre nous n’a pas été enthousiasmé par un passage tel que celui-ci : « Il y a dans l’esprit de Dieu un plan qui embrasse chaque créature de tous ses vastes domaines, et ce plan est un objectif éternel d’opportunités illimitées, de progrès illimités et de progrès sans fin. vie. Et les trésors infinis d’une carrière aussi incomparable vous appartiennent. Le but de l’éternité est en avant ! L’aventure d’aboutissement à la divinité se présente devant vous ! La course à la perfection est engagée ! Quiconque le veut peut y participer, et une victoire certaine couronnera les efforts de tout être humain désirant courir la course de la foi et de la confiance… » (LU 32:5.8) En avons-nous la preuve ? Non, mais beaucoup d’entre nous l’ont absorbé par la foi et l’ont saisi par la foi.
D’un autre côté, Le Livre d’URANTIA est chargé de faits. Nous sommes, sans que cela nous discrédite, des créatures du temps et de l’espace et nous sommes puissamment influencés par l’approche logique et rationnelle. « Prouvez-le-moi », disons-nous, « et si cela répond à ces critères, je l’accepterai comme vrai ». Ce n’est pas grave, l’univers n’est-il pas fondé sur le lien inévitable entre cause et effet ?
N’aimerions-nous pas qu’au journal télévisé de 18 heures, Dan Rather dise : « Les scientifiques d’aujourd’hui ont découvert ce qu’ils croient être des unités de base de l’énergie matérialisée plus fondamentales que l’atome ou ses composants » ? Nous nous réjouirions : « Ah, ils ont trouvé le - ! Exactement comme il est dit dans Le Livre d’URANTIA.
Ne nous réjouirions-nous pas si le vaisseau spatial Voyager, se dirigeant maintenant vers Neptune et Pluton, renvoyait par radio des preuves irréfutables de l’existence des onzième et douzième planètes de notre système solaire ? Notre confiance dans le livre en serait renforcée. En effet, ce processus de vérification de ce qui nous a déjà été dit est en cours et s’accélère.
La reformulation des enseignements de Jésus est facilitée par la présence du récit biblique. Il était ici il y a à peine 2 000 ans et nous disposons de documents qui ont survécu. Nous disposons donc d’une base factuelle sur laquelle construire de nouvelles et plus grandes interprétations.
Pour l’histoire d’Adam et Ève, qui remonte maintenant à 40 000 ans, nous avons beaucoup moins de choses à raconter. Une allégorie tronquée dans la Genèse, c’est tout. Nous n’avons pratiquement rien de concret sur lequel placer l’histoire élaborée du livre sur l’arrivée des êtres célestes sur Terre, l’élévation biologique et la conception d’une éducation planétaire.
Qui peut dire ce que notre science et nos découvertes prouveront dans les décennies à venir ? Je sais que je n’oublierai jamais ce moment dans le musée du Caire merveilleusement encombré où j’ai appris qu’Ikhnaton était en réalité et en effet le grand réformateur religieux Le Livre d’URANTIA dit qu’il l’était. Là, la vérification et la corrélation constantes de la connaissance humaine avec la révélation divine se sont poursuivies à un rythme soutenu. Je me sentais merveilleusement bien. J’ai réalisé que la validation des faits est un élément de base vers la construction d’une plus grande foi.
Dans l’Égypte ancienne, bien avant Ikhnaton, il y avait un autre grand professeur nommé Aménope. Il était le véritable auteur du premier psaume de la Bible qu’Ikhenaton a adopté. On y lit en partie :
«Bienheureux l’homme…
dont le plaisir est dans la loi de
le Seigneur.
Il est comme un arbre
planté près des cours d’eau
qui donne ses fruits en sa saison… »
Bienheureux soit le remarquable Amenhotep IV, aujourd’hui disparu depuis trente siècles, qui, tel un arbre planté au bord des cours d’eau, donne encore son fruit spirituel en toutes saisons.
Don Lee, Seattle, WA, États-Unis
Extrait de l’édition inaugurale de « ILUMINATIONS » printemps 1987.