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Par Dylan Roberts, ACT
Lors de la Conférence Urantia de Canberra 2019, j’ai animé un atelier intitulé Esprit dans la société – Surmonter la résistance, où l’intention était d’examiner certaines objections athées courantes (sous forme de questions) et de voir ce que nous pourrions proposer en termes de ce que Le Livre d’Urantia enseigne sur ces problèmes et ce que nous pourrions potentiellement dire face à de telles objections.
Les participants ont été divisés en trois groupes, et chaque groupe a tenté de répondre à l’une des objections les plus courantes, en 30 minutes. Ensuite, les chefs de groupe ont eu l’occasion de faire un compte rendu à tout le monde. Je vais maintenant tenter de résumer les réponses des groupes produites au cours de l’atelier :
¶ Groupe A
Pourquoi Dieu choisit-il de rester inconnu à beaucoup ?
L’athée dit : Pourquoi Dieu ne m’a-t-il jamais dit « bonjour » ?
- Dieu délègue tout ce qu’il peut à ses subordonnés. On suppose qu’un Dieu fait ou devrait faire tout. Dieu nous délègue le choix, et l’un de ces choix est de croire ou de ne pas croire.
- Lorsqu’une prière ne semble pas avoir été exaucée, l’amertume peut s’ensuivre. Nos attentes envers Dieu sont-elles raisonnables ?
- Nous sommes les gardiens de la planète, c’est donc à nous d’améliorer les conditions.
- La foi (croire sans voir et sans entendre) est d’une grande valeur.
- La cause et l’effet sont à l’œuvre dans l’univers physique. La prière ne modifie généralement pas les processus de cause et d’effet dans le monde physique.
- Le Livre d’Urantia nous enseigne à prier pour des valeurs plutôt que pour des choses matérielles. Les objectifs spirituels peuvent être atteints quelles que soient les circonstances matérielles.
- L’éducation et la génétique influencent la capacité à communiquer avec Dieu et peuvent influencer l’intérêt pour le spirituel.
- Une personne a-t-elle vraiment tendu la main vers Dieu ? Une personne a-t-elle peur d’une relation transformatrice de vie avec le Créateur ?
¶ Groupe B
Pourquoi Dieu permet-il que de mauvaises choses arrivent ?
L’athée dit : Si Dieu existe, pourquoi permet-il que des choses mauvaises ou même terribles se produisent ?
- Considérez les histoires d’athées qui deviennent croyants. Leurs histoires peuvent-elles aider ?
- Si un bâtiment s’effondre, c’est à cause des lois des choses matérielles, pas à cause de Dieu ?
- Considérez ce qui arrive lorsque le libre arbitre disparaît, c’est-à-dire la laideur d’une dictature ?
- Les athées ignorent les véritables qualités de Dieu et du plan divin.
- Une arène de choix ne serait pas très fonctionnelle si Dieu intervenait constamment en elle.
- Les athées ne reconnaissent peut-être pas le décalage temporel de la justice.
- Les mauvaises situations sur Urantia sont encore en grande partie le résultat de la rébellion, plutôt que de la volonté de Dieu.
- Une perspective cosmique élimine la plupart du caractère insupportable des situations de vie difficiles vécues sur Urantia.
¶ Groupe C
Pourquoi la foi est-elle une approche valable de la réalité, contrairement à la méthode scientifique ?
L’athée dit : La foi n’est-elle pas trop subjective et peu fiable ? Comment savez-vous que vous ne l’inventez pas ?
- La foi peut être fondée sur la raison et ne doit pas être aveugle.
- La vérité s’étend au-delà des faits (la poursuite de la science).
- La foi testée est scientifique.
- Vérité = foi + raison + sagesse.
- La science ne peut pas répondre aux questions « Pourquoi ».
- La croyance en un univers intelligent est raisonnable.
- La foi nous relie à la bonté des valeurs.
- Une contre-question peut être posée : Comment sais-tu que je ne sais pas ?
- Même une foi soi-disant délirante peut produire de bons résultats pour la vie.
- La science ne peut pas explorer tous les aspects de la vie.
- Plutôt que d’entrer dans une dispute avec quelqu’un, pourquoi ne pas poser une bonne question ?
- Le fondamentalisme est peut-être un mauvais exemple de foi, il y a des sortes de foi plus saines.
J’espère que ces résumés de nos discussions en atelier vous ont été utiles.
Cordialement,
Dylan Roberts,
Canberra
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