© 1979 Eugene Frazier
© 1979 La Fellowship du Livre d'Urantia (anciennement Urantia Brotherhood)
Les étudiants du Livre d’URANTIA connaissent bien les formes nombreuses et variées d’énergie spirituelle que le Père a fournies pour qu’un jour nous puissions le connaître et lui ressembler. L’un des points les plus inspirants pour ce lecteur a été la description de ces mortels héroïques d’Urantia qui ont osé vivre dans la foi comme des fils et des filles du Père.
Un être humain qui a suscité un intérêt personnel dès ma première lecture du Livre d’URANTIA est Ganid de l’Inde. Ce jeune homme m’a immédiatement impressionné par son véritable désir de vérité sans préjugés et par son émerveillement presque innocent face aux choses dont lui et le Maître ont discuté et accompli. Aussi, je dois l’admettre, je deviens un peu jaloux quand je pense à son expérience en tant qu’ami intime de Jésus pendant plus d’un an et demi.
Ganid nous est présenté comme un jeune homme en quête de réponses. Au début, il s’intéressait principalement aux sciences et aux arts ; il n’avait aucune pensée perceptible envers les vérités spirituelles. Mais à Césarée, seulement leur deuxième étape sur le chemin de Rome, il devint curieux du ministère de son précepteur : « Pourquoi t’occupes-tu si continuellement de ces visites à des étrangers ? » (LU 130:2.6) Cette question a dû produire un sourire quand il s’en souvint plus tard dans sa vie. Cela a provoqué une rencontre qui a changé sa vie – une conférence avec Josué, le professeur, au cours de laquelle il a commencé à apprendre la paternité de Dieu et la fraternité de tous les hommes.
C’est à l’escale suivante, Alexandrie, que Ganid commença le brillant résumé des religions du monde pour lequel nous nous souvenons le plus de lui. Son manuscrit LU 131:0.2. De toute évidence, Jésus avait transformé Ganid en un étudiant enthousiaste en si peu de temps. (L’enthousiasme de Ganid rappelle mon premier contact sérieux avec Le Livre d’URANTIA. Comme beaucoup de lecteurs, je suis devenu impatient de l’étudier autant que possible dans le plus court laps de temps possible.) Ganid a bien appris ces enseignements, car Jésus lui a dit que « _ ‘… toi, mon fils, tu seras comme ce phare à ton retour en Inde… tu deviendras comme la lumière de la vie pour ceux qui vivent autour de toi dans les ténèbres, montrant à tous ceux qui le désirent le chemin pour atteindre en sécurité le havre du salut.’_ » Et tandis que Ganid serrait la main de Jésus, il dit « ‘Je le ferai.’ » (LU 130:3.2)
À Rome, Ganid était l’assistant du Maître alors qu’il se rendait parmi son peuple. Un jour, ils se rendaient à la bibliothèque, comme ces deux-là le feraient à chaque occasion possible. Mais cette fois, ils ont immédiatement abandonné la visite pour ramener un garçon perdu chez lui. Ganid, contrairement à notre vision précédente de lui, n’a pas hésité à consacrer sa journée au bien-être du garçon. Il avait commencé à vivre la vie d’un fils croyant. « À partir de ce jour-là et durant le reste de sa vie sur terre, Ganid fut toujours à l’affut d’enfants perdus qu’il pourrait ramener à leur foyer. » (LU 132:6.1) De quelle meilleure définition du service spirituel pouvons-nous avoir besoin ?
Il faut souvent une situation dramatique dans la vie pour amener une compréhension plus profonde des idéaux auxquels un fils ou une fille croyant est attaché. Les violents incidents survenus à Fair Havens et près de Tarente, ainsi que la rencontre avec les femmes de Corinthe, ont été des leçons sur le fait que la miséricorde est nécessaire là où une punition devrait normalement être infligée. Même de nombreux disciples de Jésus trouvent aujourd’hui le sens de la non-résistance troublant : même si des millions de personnes affirment croire à son enseignement sur ce sujet, il existe très peu de preuves d’une pratique de masse.
Au moment où Ganid et Jésus se séparèrent, la dévotion totale du jeune homme envers son Maître et son enseignement avait mûri. À Antioche, Ganid avait mis ses convictions en pratique en parlant à un homme découragé de l’amour du Père. Il l’a dit à Jésus. «‘Je me rappellerai ton enseignement, mais c’est toi surtout que je n’oublierai jamais.’» (LU 133:9.4) dit-il à Jésus. Il était fidèle à cette promesse.
Quand je me souviens de Ganid, le trait qui me vient toujours à l’esprit est sa curiosité. C’est cela – la manière admirable avec laquelle il recherchait sincèrement la vérité, où qu’elle se trouve, sans laisser des pensées préconçues arrêter sa progression – qui me parle le plus lorsque je rencontre les obstacles de mon esprit dans la longue recherche du Père. Il est important d’avoir constamment faim de la source de la vérité, de la beauté et de la bonté. Ce n’est qu’en évitant cette vétusté dans une vie consacrée à la vérité spirituelle, vétusté qui ne peut conduire qu’à la stagnation et à la décadence, que le
L’Ajusteur soit autorisé à favoriser la croissance. Alors que Jésus orientait la curiosité naturelle de Ganid vers les valeurs universelles, Gonod, son père, remarquait : « « Je me propose de faire de mon fils un érudit ou un homme d’affaires, et maintenant tu commences à en faire un philosophe ou un philanthrope. » Jésus répondit en souriant : « Peut-être ferons-nous de lui tous les quatre. Il pourra alors jouir d’une quadruple satisfaction dans la vie, car son oreille subtile destinée à reconnaitre la mélodie humaine pourra discerner quatre toniques au lieu d’une seule.»» (LU 132:6.3) Que demander de plus que de devenir un » une personne à quatre tons comme Ganid ?
— Eugène Frazier
Sacramento, Californie