© 2008 Halbert Katzen, JD
© 2008 La Fellowship du Livre d'Urantia
La signification de la carrière d’effusion septuple de Christ Micaël | Volume 9, numéro 1, 2008 (été) — Table des matières | « La loi, c’est la vie elle-même… » |
Le Livre d’Urantia n’est plus ce qu’il était. Il fait désormais preuve d’une qualité de crédibilité unique et extraordinaire. La bonne nouvelle est que le livre fait plus que résister à l’épreuve du temps ; sa crédibilité ne cesse de s’améliorer avec le temps. En termes simples, il n’existe aucun autre document sur la planète qui aborde aussi spécifiquement un si large éventail de questions historiques et scientifiques et qui présente également une tendance particulière à corroborer des affirmations qui étaient en contradiction avec ou n’étaient pas encore prises en compte par la science et l’érudition. a été publié.
Pour apprécier les implications de ce changement dans la crédibilité du Livre d’Urantia, nous devons examiner trois aspects du développement. Premièrement, nous devons comprendre ce qui s’est passé et les opportunités présentées par ces développements. Deuxièmement, la relation fait-signification-valeur présente certains défis. C’est un défi en raison de la tendance à penser que les faits scientifiques conduisent à des significations et à des valeurs scientifiques. Dans ce cas-ci, ce n’est pas le cas. De plus, comme le livre lui-même mais à une échelle beaucoup plus petite, le temps nécessaire pour apprendre les faits peut avoir tendance à tellement occuper notre attention que nous ne parvenons pas à trouver un équilibre entre l’apprentissage des faits et la compréhension de leur signification et de leur valeur. Troisièmement, nous devons honnêtement faire face à la façon dont nos expériences passées de partage du Livre d’Urantia peuvent devenir un obstacle sérieux pour saisir les nouvelles opportunités qui sont maintenant disponibles à la lumière des développements récents.
Documenter pour les non-lecteurs du Livre d’Urantia la manière dont la science et l’érudition ont rattrapé leur retard est une idée dont le moment est venu. Ce développement marque un changement radical dans notre capacité à donner une première impression rapide, positive et puissante du Le Livre d’Urantia. Lorsque nous parlons avec quelqu’un qui n’a jamais entendu parler du livre ou qui ne sait presque rien du livre, nous pouvons lui proposer une introduction inspirante, intéressante et intrigante. Cela ne prend qu’une minute environ. Il suffit de transmettre les informations suivantes :
Présenter le livre de cette manière crée une toute nouvelle dynamique de conversation. Il établit que le livre fournit des informations particulièrement crédibles et possède un historique de cinquante ans en constante amélioration. En commençant par la qualité unique de crédibilité du Livre d’Urantia, la situation change de cent quatre-vingts degrés en ce qui concerne la question délicate de la paternité. Des informations sur la paternité qui semblaient auparavant étranges peuvent désormais être entendues comme une explication cohérente et objectivement vérifiable de nos affirmations. Les possibilités de cette approche deviennent vraiment évidentes lorsque l’on comprend que les présentations ne sont pas le moment d’essayer de convertir les gens ou d’essayer de les convaincre de quoi que ce soit. Le bénéfice de cette sagesse nécessite plus que son application comme outil tactique ; cela nécessite de l’adopter comme une manière respectueuse et aimante d’interagir avec les autres.
Si vous n’avez jamais essayé cette approche auparavant, c’est comme respirer de l’air frais. Mais ne commettez pas l’erreur de juger ses mérites d’après la façon dont les choses se déroulent du premier coup. Comme toute nouvelle conversation, il faut un peu de temps pour développer sa capacité à le faire en douceur et à gérer avec grâce la variété de réponses qui reflètent la diversité humaine. De même, il est important de juger de la valeur de cette méthode pour présenter le Livre d’Urantia par la façon dont il est généralement reçu. Cela signifie que nous devons nous accorder le bénéfice d’un échantillon de population une fois que nous sommes devenus adeptes de la conversation. Si nous suivons ces étapes, nous sommes alors en mesure de le comparer aux autres façons dont nous avons essayé de présenter le livre.
En informant les gens sur la manière dont ils peuvent vérifier eux-mêmes ces informations, nous nous sommes libérés de devoir être « un expert » sur les différentes corroborations. Parfois, nous devons demander si les gens aimeraient entendre quelques exemples. Heureusement, il faut peu de temps pour apprendre à résumer les rapports.
Apprendre à énumérer plusieurs exemples pour soutenir une introduction est facile et nous donne la confiance nécessaire pour affirmer que le Livre d’Urantia présente une qualité de crédibilité unique. La connaissance des différents rapports nous permet de sélectionner des sujets susceptibles d’intéresser particulièrement la personne avec qui nous parlons. Comme la marée qui soulève tous les navires, commencer par l’extraordinaire qualité de crédibilité du livre élèvera tout ce que nous avons appris sur la conversation avec des gens qui ne connaissent pas le livre. Toutefois, suggérer de commencer par la crédibilité du livre ne signifie pas que nous devons nous concentrer uniquement sur cette question ou tenter de donner autant d’exemples que possible.
Donner une bonne première impression du Le Livre d’Urantia nécessite non seulement de bien commencer la conversation mais aussi de bien la terminer. La clé est de permettre à l’autre personne de diriger le cours de la conversation une fois que nous avons fourni les informations d’introduction essentielles (Bien sûr, parce que les personnes qui découvrent un sujet ne savent souvent pas comment poser les bonnes questions, nous devons répondre judicieusement.) En surveillant leur niveau d’intérêt, nous saurons quand ils en auront assez entendu. À ce stade, il est temps de mettre fin gracieusement à la conversation.
Dès que nous sommes prêts à accepter la bénédiction, nous sommes libérés de la délicate question de la paternité. Sa transcendance marque une nouvelle et joyeuse opportunité de service. Maintenant, nous pouvons tous rapidement fournir une première impression puissante et positive du Le Livre d’Urantia en passant devant. Je suggère de commencer par ceux qui se trouvent au-delà de nos cercles restreints. Nous pouvons mieux comprendre la valeur de cette nouvelle approche lorsque les enjeux sont moindres et qu’il n’y a pas d’historique.
Le modèle émergent de crédibilité du livre présente une relation entre les faits, le sens et la valeur qui est un défi à la fois pour les lecteurs du Livre d’Urantia et pour les non-lecteurs du Livre d’Urantia. Le problème est que la présentation des faits peut facilement détourner notre attention du sens et de la valeur de ces faits. La tendance à trop se concentrer sur les faits est exacerbée lorsque nous trouvons que leur signification et leur valeur constituent un défi personnel en ce qui concerne notre attitude en matière de sensibilisation.
Le sens est clair et simple ; le livre jouit désormais d’une qualité de crédibilité unique. La valeur pour les lecteurs du Livre d’Urantia est qu’il présente une opportunité de faire une sensibilisation beaucoup plus efficace.
Afin que nous puissions développer notre confiance dans cette forêt de crédibilité croissante, nous devons prendre le temps d’apprécier les différents arbres de cette forêt, les faits. La plupart des gens ne sont disposés à rester assis et à écouter qu’un certain temps pendant une présentation. Nous avons tendance à consacrer encore moins de temps à la lecture du site Web. Ce n’est pas une critique implicite. C’est une perspective nécessaire pour apprécier le processus dans lequel nous sommes collectivement engagés. Il faut consacrer du temps à considérer la qualité des significations et des valeurs individuelles. La bonne nouvelle est que surmonter ce défi n’est qu’une question de temps. Finalement, à travers différents degrés d’exploration et d’osmose, nous verrons tous les implications impressionnantes de ce modèle croissant.
Heureusement, l’humanité est programmée pour apprécier ce type de crédibilité. Nous avons tous tendance à conclure qu’une tendance à énoncer des informations avant qu’elles ne soient largement acceptées signifie que la source, quelle qu’elle soit, est crédible. Généralement, les gens qui sont nouveaux dans Le Livre d’Urantia ne sauteront pas à la conclusion que les meilleures parties du livre ne sont pas directement liées à la raison pour laquelle il a une qualité unique de crédibilité ; nous devons leur dire. Et, bien sûr, la valeur pour eux est d’être informés sur quelque chose d’intrigant. Tout comme cette nouvelle opportunité de service, de partage de bonnes nouvelles, inspire chacun de nous à des degrés divers, les non-lecteurs du Livre d’Urantia réagissent également de diverses manières.
Il existe un certain nombre de questions liées au passé qui doivent être prises en compte afin d’apprécier les circonstances actuelles et de réaliser le potentiel des efforts de sensibilisation futurs. Nous devons nous examiner honnêtement, tant individuellement qu’en tant que groupe. Bien entendu, seule la dynamique de groupe peut être abordée ici.
Parce que nos expériences individuelles sont variées et personnelles, nous pouvons nous retrouver plus ou moins liés aux généralisations qui seront faites ici à propos de nos expériences collectives. Mes commentaires viennent non seulement de plus de vingt-cinq années d’expérience avec les lecteurs du Livre d’Urantia, mais aussi de tous les groupes d’étude auxquels j’ai récemment participé et des expériences individuelles que j’ai appréciées.
Au cours des cinquante dernières années, l’accent a été mis sur l’identification de « lecteurs-croyants ». Les nouveaux mouvements culturels doivent nécessairement commencer par la consolidation des « vrais croyants » afin de générer l’enthousiasme et les outils nécessaires à la croissance et au développement futurs. Le processus que nous avons traversé, les défis auxquels nous avons été confrontés et les différences que nous avons rencontrées, d’une manière générale, sont communs à tous les nouveaux développements culturels.
Ironiquement, l’attitude qui était nécessaire et appropriée dans cette étape initiale de développement a également rendu plus difficile pour nous d’introduire efficacement le Livre d’Urantia. Notre identification personnelle à ce groupe et l’accent mis sur le fait d’être un lecteur croyant ont tendance à aliéner et à repousser ceux qui ne font pas partie du groupe. Les révélations historiques qui ont été personnifiées d’une manière ou d’une autre ont peut-être justifié certaines tactiques de « vente difficile », en particulier lorsque les personnes spéciales n’étaient pas à proximité. Un livre nécessite une approche différente. La plupart des gens sont peu enclins à devenir de « vrais croyants » qui se consacrent à la création d’un nouveau mouvement culturel, quel que soit son rapport. Les gens sont particulièrement et raisonnablement prudents lorsqu’ils adoptent sans réserve de nouvelles sources spirituelles. Lorsque les gens détectent le moindre indice que quelqu’un essaie de les convertir, ils ont tendance à se mettre à l’abri.
_Quelles étaient les circonstances factuelles auxquelles nous avons été confrontés ? Le Livre d’Urantia prétend avoir été écrit par des célestes. Il était rempli d’informations scientifiques et historiques incompatibles avec la science de l’époque. Les deux premiers tiers sont très difficiles à lire, même avec une bonne éducation. Ses origines sont mystérieuses. Il fait plus de 2 000 pages, ce qui n’est pas une belle image pour une acceptation sociale rapide et large.
Pire encore, les lecteurs croyants, pour la plupart, n’ont pas été particulièrement intéressés par le matériel scientifique et historique, à l’exception des parties sur le développement culturel. Par conséquent, pour ces raisons et d’autres encore, notre capacité collective à apprécier et à utiliser la crédibilité émergente du livre a été entravée.
Comment avons-nous géré le manque initial de crédibilité scientifique et historique ? Nous avons évité de parler des problèmes liés à la science et à l’histoire. Nous avons appris à devenir apologistes lorsque nous ne pouvions pas éviter le sujet ou si ces aspects nous intéressaient. Nous avons appris à citer des expressions comme « les lois de la révélation nous gênent grandement », ou « très rigoureusement limités par les instructions des supérieurs », ou encore « pas la liberté d’anticiper les découvertes scientifiques de mille ans », et surtout « les sciences physiques aura besoin d’être révisé en raison de développements scientifiques supplémentaires et de nouvelles découvertes. Ce dernier a été un grand favori.
Il ne s’agit pas d’un commentaire critique sur notre communauté. Bien au contraire, c’était une bonne sagesse pour la journée. Nous devions apprendre à devenir de bons apologistes du Livre d’Urantia.
Il est désormais temps de considérer cette première étape du développement culturel comme une époque révolue. Et je leur dis bon débarras.
Quelle a été notre réponse psychologique à ces circonstances difficiles ? Présenter aux gens Le Livre d’Urantia et les inciter à le lire a été extrêmement difficile au cours des cinquante premières années. Nous avons essayé avec passion de présenter le livre à notre famille et à nos amis. C’était en soi une tâche difficile et notre zèle grossier ne faisait qu’empirer les choses. Pour la plupart, nous avons lamentablement échoué. Nos échecs se sont accompagnés de l’embarras et de la marginalisation, de l’ostracisme, du ridicule, du manque de respect et, pire encore, de l’ignorance.
Sans surprise, nous avons eu une réaction naturelle à ces expériences. Nous nous sommes sentis blessés et désillusionnés. Nous avons arrêté d’en parler ouvertement. Nous avons créé un système de filtrage qui excluait la plupart des gens et ne l’apportait qu’à ceux qui semblaient « prêts pour cela ». Nous avons conclu que l’Amérique n’était pas prête à cela. Beaucoup de ressources et de temps ont été consacrés aux traductions et à la diffusion internationale, minimisant ainsi la sagesse des révélateurs, qui l’ont écrit en anglais et ont placé le Livre d’Urantia aux États-Unis.
Heureusement pour notre psychisme collectif, car une croissance lente était de toute façon tout ce dont nous étions capables, les premiers dirigeants ont publié une « directive » soutenant une « croissance lente ». Que ce soit une bonne sagesse ou qu’il provienne de sources surhumaines n’est pas la question. Le fait est que nous avons dépassé ce stade.
L’opportunité de faire une présentation positive et puissante de personne à personne est très différente aujourd’hui de ce qu’elle a été dans le passé. La société est différente. Et plus important encore, l’opportunité de communiquer que Le Livre d’Urantia a une qualité de crédibilité unique et extraordinaire est très différente. Tout cela mérite de reconsidérer notre approche de personne à personne et la manière dont nous « devrions » informer les gens « lors de notre passage » avec enthousiasme. Il est temps de reconsidérer tout le processus de sensibilisation personnelle.
Le modèle de corroborations soutenant la crédibilité du Livre d’Urantia est extraordinaire. Ce type de crédibilité, d’une manière générale, résonne assez bien auprès de la plupart des gens. De nombreuses personnes aux États-Unis ont particulièrement soif d’harmonie entre spiritualité et science, car la controverse entre évolution et création est constamment dans nos médias, enlisant nos législatures et sapant nos systèmes éducatifs.
Les gens peuvent raisonnablement être peu enclins à croire une affirmation concernant la crédibilité du livre lorsqu’ils en entendent parler pour la première fois. Certains peuvent adopter une théologie qui les oblige à négliger la valeur de ce type de crédibilité une fois qu’ils en auront appris davantage sur ses positions théologiques et ses prétendues origines. D’autres ne sont peut-être pas psychologiquement prêts à faire face à quelque chose qui présente des qualités surhumaines. Beaucoup peuvent être préoccupés par d’autres préoccupations lorsque nous en parlons et ne sont tout simplement pas prêts à l’entendre pour le moment. Mais toutes ces considérations s’accompagnent d’une appréciation humaine générale pour tout ce qui fournit des informations factuellement exactes avant leur acceptation généralisée.
L’humanité est programmée pour apprécier le type de crédibilité dont le Livre d’Urantia fait désormais preuve. C’est la version actuelle d’une crédibilité surhumaine d’époque. La première révélation d’époque avait un bâton immortel de cent personnes. La deuxième révélation d’époque a eu Adam et Eve immortels, extrêmement bien informés, particulièrement grands et violets brillants. Melchisédek est venu sans lignée, n’a apparemment pas vieilli et est parti aussi mystérieusement qu’il était venu. L’apparition de Micaël a été marquée par de nombreux événements miraculeux et inhabituels. Toutes les révélations d’époque sont conçues pour avoir une qualité particulière de crédibilité surhumaine. Et celui-ci n’est pas différent, même s’il se développe au fil du temps et se présente sous forme de livre. Le statut d’agondonter n’est pas la norme et prend inévitablement fin.
Aujourd’hui, informer les gens sur le livre, c’est un peu comme leur montrer un miracle qui se déroule progressivement et qu’ils peuvent aller voir par eux-mêmes. Tirer parti de cette qualité arrive à point nommé et fait partie du plan.
Être au service des autres signifie que nous devons aller au-delà de notre propre relation au livre. La question pertinente est : quel type d’introduction a la meilleure chance d’intriguer quelqu’un qui n’a jamais entendu parler du Livre d’Urantia auparavant ? Il est nécessairement vrai que la plupart d’entre nous, lecteurs croyants, le sommes devenus en l’absence du type de crédibilité dont le livre fait aujourd’hui preuve. Cela ne veut pas dire que les autres doivent être aussi ouverts que nous. Adopter l’attitude selon laquelle les corroborations de la science et de l’histoire ne constituent pas son aspect le plus important, bien que vrai, n’est pas utile. Qui sommes-nous pour demander aux gens de faire confiance à notre expérience avec le livre alors qu’une qualité de crédibilité vérifiable et surhumaine est disponible ?
La vie est un assortiment d’opportunités spirituellement enrichissantes. L’élément essentiel d’une bonne introduction est de distinguer de manière impressionnante le Livre d’Urantia de tout le reste. C’est le type d’informations qui inspire, intéresse et intrigue les gens. À moins de succomber au sophisme, nous aspirons à l’harmonie entre la spiritualité et la science, en particulier la science (et l’histoire) qui est en avance sur son temps. Nous ferions bien d’honorer et d’encourager le désir humain naturel d’avoir des croyances spirituelles en harmonie avec les développements scientifiques. Les gens ont soif de crédibilité révélatrice du Livre d’Urantia et nous détenons les clés du garde-manger.
J’ai découvert Le Livre d’Urantia pour la première fois lorsque je travaillais pour Greenpeace il y a plus de vingt-cinq ans. Le travail consistait à faire du porte-à-porte lors des campagnes d’adhésion. Je pensais que la chose la plus importante dont il fallait parler était le travail que Greenpeace faisait sur les armes nucléaires, les déchets et les questions énergétiques. Les problèmes associés à ces questions semblaient mettre la vie de chacun en danger. Naturellement, c’était plus important pour moi que de sauver les baleines. Finalement, j’ai appris que ce que je pensais être le plus important n’était pas ce qui était le plus inspirant pour les autres. Et en plus, une fois devenus membres, ils recevaient une newsletter mensuelle pour les informer sur toutes les autres questions. De la même manière, nous devons respecter l’endroit où se trouvent les gens si nous voulons leur rendre service de manière courtoise et efficace.
Le point ici n’est pas que la plupart des gens s’intéressent aux questions scientifiques, ou que son modèle émergent de crédibilité prouve son authenticité, ou que ce type d’introduction va immédiatement « inciter les gens à se tourner vers le Livre d’Urantia ». Le fait est que la plupart des gens veulent d’abord avoir une idée de la qualité unique de crédibilité du livre. Les gens supposeront naturellement, ou du moins seront prêts à considérer, que si le livre peut être en avance sur la science, alors il vaut probablement la peine d’être vérifié pour son contenu spirituel, philosophique, théologique et cosmologique. Et ils auraient raison. Il existe un lien direct entre ces questions. Commencer par la crédibilité du livre prépare le sol et plante les graines. Et parfois, les gens sont tellement prêts que les fruits arrivent très vite.
Considérer la question de savoir si le Livre d’Urantia est ce qu’il était soulève des questions qui peuvent être difficiles à affronter pour nous. « Où en suis-je dans ce spectre entre les jumeaux Alphée, revenus dans leurs filets, et la prédication de Simon Pierre ? Ironiquement, plus il est facile de présenter le livre, plus on se retrouve confronté à des problématiques qu’on ne peut plus imputer « aux gens qui ne sont pas encore prêts pour ça ».
Tout comme il est important d’être courtois avec les gens lorsque nous faisons une introduction au Livre d’Urantia et d’être respectueux quelle que soit leur réponse, nous devons également être courtois et respectueux les uns envers les autres. La qualité du modèle de crédibilité émergent est une expérience subjective et nos dispositions et expériences personnelles sont diverses. Heureusement, nous savons que Dieu nous aime tout autant, peu importe où nous nous situons dans l’éventail qui va de la « vie privée » à la « prédication publique ». Et surtout, en ce qui concerne la crédibilité du livre, comme un bon vin, il se bonifie avec l’âge.
Lorsque je me suis impliqué dans la communauté Urantia il y a plus de vingt-cinq ans, les gens citaient rarement des expressions telles que « les faits historiques… resteront dans les archives des âges à venir », ou « l’élimination faisant autorité de l’erreur », ou « coordination de faits et d’observations connus ou sur le point de l’être », ou « restauration d’éléments importants de connaissances perdues » ou « informations qui combleront les lacunes vitales manquantes dans des connaissances autrement acquises ». J’espère que nous entendrons ces citations beaucoup plus à l’avenir !
Lorsqu’il s’agit de faire avancer la cinquième révélation d’époque sur Urantia, le plus grand défi auquel nous sommes confrontés est celui de la personne qui nous regarde dans le miroir. Nous sommes la source du monde pour la sagesse relative au Livre d’Urantia. Les circonstances culturelles actuelles, notamment dans le pays où ce don a été accordé, sont propices à une réceptivité au livre. La vraie question est la suivante : pouvons-nous abandonner le passé, embrasser le présent, sortir de notre propre chemin et aller de l’avant avec audace grâce à l’opportunité exquise de service qui s’offre à nous ?
La première étape est d’être prêt à trouver notre joie en faisant simplement savoir aux gens que le livre existe. Ensuite, lorsque nous serons disposés à développer des compétences avec ce nouveau type d’introduction et à être le genre de personnes qui mesurent le succès en fonction du fait que nous ouvrons ou non la bouche, nous trouverons une énorme satisfaction à semer des graines destinées à pousser et à récolter quelques graines. du fruit à portée de main.
Il existe même ici des opportunités de semer des graines dans la communauté chrétienne conservatrice. Considérons une conversation avec quelqu’un de cette communauté dans laquelle nous exprimons ce qui suit (après avoir dépassé l’introduction initiale de la qualité unique de crédibilité du Livre d’Urantia) :
« Je peux facilement comprendre et respecter le fait que lorsque vous avez accepté Jésus comme votre sauveur, vous avez senti que vous deviez choisir entre Jésus et la science. Vous avez fait un excellent choix. Si je m’étais retrouvé confronté à un tel choix, j’aurais peut-être fait exactement la même chose. Il s’avère que ma croyance en Jésus s’est développée de telle manière qu’elle me permet d’accepter Jésus comme mon sauveur ainsi que d’apprécier et de respecter les découvertes de la science.
« Sur les questions les plus importantes, vous et moi partageons les mêmes convictions. Nous croyons tous les deux en sa nature humaine et divine combinée et qu’il est ressuscité et est monté à la droite de notre Père céleste, où il a placé entre ses mains tout pouvoir au ciel et sur la terre. Nous croyons tous les deux qu’il a accompli des miracles et qu’il a même ressuscité Lazare des morts. Nous croyons en ses enseignements et qu’il est le chemin, la vérité et la vie. Nous pensons qu’il reviendra un jour comme il l’a promis. Le Livre d’Urantia dit même que, de toutes les connaissances, connaître la vie religieuse de Jésus et comment il l’a vécue est la plus importante.
« Je voulais juste partager ce que je pensais être une bonne nouvelle et je ne souhaite pas poursuivre la conversation si elle n’est pas mutuellement appréciée. »
Considérez quelles opportunités sont désormais disponibles pour l’Ajusteur de Pensée pour travailler avec l’esprit et l’âme de cette personne.
Lorsque l’Esprit sait que nous sommes prêts à présenter le livre de cette manière, il a alors l’occasion de nous guider vers les individus de la communauté chrétienne conservatrice qui seraient les plus ouverts à cette approche. Nous ne connaîtrons pas ces statistiques mortes si l’Esprit vivant sait que nous avons développé et que nous sommes prêts à utiliser un nouveau talent.
Le bien qui vient de l’introduction du Livre d’Urantia est quelque chose que nous n’aurons souvent pas l’occasion de voir directement. C’est simplement la nature du fait d’informer les gens sur quelque chose pour la première fois. Souvent, les gens ont besoin d’être exposés à de nouvelles choses plusieurs fois avant de vouloir s’y intéresser. Mais une chose est sûre. Ce type d’introduction place la barre plus haut. Il permet aux gens de savoir qu’il existe un livre qui fait plus qu’harmoniser la spiritualité et la science ; il fait également preuve d’une qualité de crédibilité unique à cet égard. Même les chrétiens conservateurs devront respecter le fait que nous voyons la validation dans notre texte de la même manière qu’ils tentent de valider la Bible.
Il est grand temps d’arrêter d’évaluer les gens que nous n’avons jamais rencontrés auparavant et de trouver des excuses en prétendant que ce sont eux qui ne sont pas prêts. La véritable question de nos jours est de savoir si nous sommes prêts à embrasser un changement déjà intervenu.
Le changement dans la relation du livre avec la science et l’histoire, associé à notre capacité à fournir des rapports sur ces développements au monde entier aussi rapidement que possible et pour très peu d’argent, change tout lorsqu’il s’agit d’introduire le Livre d’Urantia. Internet a également modifié notre capacité à effectuer de bonnes recherches et à collaborer les uns avec les autres pour fournir des rapports de qualité sur les corroborations émergentes. La question que nous devons nous poser est la suivante : combien de temps sommes-nous prêts à investir pour y parvenir ?
Utiliser le modèle émergent de corroborations pour démontrer la qualité unique de crédibilité du Livre d’Urantia est une idée dont le moment est venu. C’est la période de transition où la récolte est abondante et où les ouvriers sont peu nombreux.
Le plus important est de réapprendre à introduire le livre. De manière générale, nous rencontrons tous des personnes qu’aucun autre lecteur du Livre d’Urantia n’est susceptible de rencontrer dans un avenir proche. Ce sont ces âmes qui ont besoin que nous les informions de la révélation Urantia. Sur cette planète de plus en plus incroyable, la crédibilité est de plus en plus difficile à trouver. Nourrissez les moutons affamés et perdus.
Je ne suggère pas que nous supprimions tout ce que nous avons appris au fil des années sur l’introduction du livre. Nous avons développé beaucoup de talents parce que cela a été très difficile. La suggestion est plutôt qu’en s’assurant d’abord que l’autre personne dans la conversation connaît la qualité unique de crédibilité du livre, toutes ces autres compétences que nous avons acquises au fil des années deviendront d’autant plus puissantes. De nos jours, la crédibilité est primordiale. Chose intéressante, en parlant d’abord de l’aspect impersonnel et vérifiable de la crédibilité du Livre d’Urantia, nous renforçons notre propre crédibilité personnelle.
Depuis le début de ce projet, ma vie s’est ouverte de manière presque miraculeuse. Je crois en l’enseignement selon lequel l’individu n’est pas important, mais le travail l’est. L’implication évidente de cette précieuse sagesse est que vous aussi pouvez expérimenter la joie exquise et la réponse extraordinaire de l’Esprit qui viennent en vous engageant dans cette nouvelle et opportune opportunité de partager le Le Livre d’Urantia, la cinquième révélation d’époque, avec nos frères et sœurs du monde entier.
Halbert Katzen lit Le Livre d’Urantia depuis 1981 et est l’auteur de La Logique de l’Amour : Trouver la Foi à travers la Connexion Cœur-Esprit. Son diplôme interdisciplinaire de premier cycle s’intitulait La nature et le développement de l’expérience religieuse et ses diplômes d’études supérieures sont en commerce et en droit. Halbert mène des actions de sensibilisation directes principalement axées sur les universités et les groupes religieux/interconfessionnels et il peut être contacté via http://www.LUtheNews.com.
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