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L’homme tente à maintes reprises de trouver la fontaine de jouvence éternelle, mais malgré tous ses efforts, il est impuissant à échapper à la maladie et à la mort. Comme le dit le dicton : « Tu es poussière… » Le Livre d’Urantia le résume bien : « L’homme est une créature terrestre, un enfant de la nature ; quelle que soit l’ardeur qu’il déploie pour tenter de se libérer de la terre, il peut être sûr qu’il n’y parviendra pas. ‘Tu es poussière, et tu retourneras à la poussière’ s’applique littéralement à toute l’humanité. » LU 68:6.1
La vie n’est pas un long fleuve tranquille. Notre existence est jalonnée de situations douloureuses et mystérieuses, difficiles à comprendre, et cela est particulièrement vrai pour les premiers habitants de notre planète qui commençaient à « écrire » le livre de la vie, pages encore vierges. Le livre nous dit dans le document LU 86:2.2 que « la lutte pour la vie est si pénible qu’aujourd’hui encore, certaines tribus arriérées hurlent et se lamentent à chaque aube nouvelle. »
Et c’est cette impuissance face à un environnement difficile et la peur de la maladie et de la mort qui ont donné naissance aux premiers frémissements de la religion évolutionniste : « Ce fut la prise de conscience de son impuissance devant les puissantes forces de la nature ainsi que la récognition de la faiblesse humaine devant les calamités de la maladie et de la mort qui poussèrent les sauvages à rechercher de l’aide auprès du monde supramatériel. » LU 86:3.4
Puis, à mesure que nous progressons, de nombreux phénomènes initialement mal compris, comme les maladies, sont éclaircis. Ce sont les descendants des Adamsonites qui ont été les premiers à découvrir les causes matérielles des maladies. La méthode scientifique a joué un rôle clé dans la destruction de la magie et des superstitions des esprits primitifs, et elle jouera un rôle clé dans l’avenir pour bannir la plupart des maladies qui nous menacent.
Mais l’évolution est lente et freinée par un frein efficace. Lorsque ces avancées sont trop rapides et ne s’accompagnent pas d’une croissance parallèle des valeurs, nous pouvons régresser (et nous le constatons aujourd’hui) vers des époques révolues, retombant dans la peur et l’anxiété typiques des tribus sauvages. L’ésotérisme et la magie réapparaissent, et la peur s’enracine dans nos vies, générant des maladies. L’anxiété et la dépression abondent dans les dossiers médicaux et sont à l’origine de nombreuses maladies physiques. Nombre de médecins ignorent ce lien entre le corps et l’esprit et ne traitent que « la partie émergée de l’iceberg ».
Seule la recherche de la vérité et l’abandon de la paresse intellectuelle peuvent clarifier nos doutes et remplacer la peur par la joie de vivre.
Les enseignements contenus dans la révélation sont essentiels pour comprendre une grande partie de ce qui nous arrive. Premièrement, nous vivons sur une planète évolutive faite de matière. Dans notre cas, de plus, il s’agit d’une planète décimale où la vie est expérimentée pour tenter de l’améliorer.
Les Fils Créateurs sont chargés d’explorer l’espace et, par l’intermédiaire de leurs associés, de créer ces mondes et les êtres qui les habitent. Ils utilisent les Porteurs de Vie, chargés d’effectuer les modifications chimiques nécessaires dans les laboratoires cosmiques pour formuler la vie, l’ADN, qui contient tout le potentiel d’évolution physique sur les planètes. Ils étudient également la relation corps-mental-esprit, une hiérarchie essentielle à la compréhension de l’être humain, de la personne humaine.
Sur le plan physique, notre corps est une création supramortelle (LU 118:9.3), et il fournit des formules pour guérir nos blessures et prévenir la prolifération cellulaire incontrôlée. Mais parfois, suite à l’évolution qu’il a « conçue », des formes intermédiaires, apparemment inutiles, apparaissent, qu’elles soient « prévues » ou « imprévues ». Il s’agit de bactéries et de virus qui ont fait de véritables ravages parmi la population de toutes les époques de l’évolution. Nous avons récemment connu une situation mondiale particulièrement difficile, comme la pandémie de coronavirus.
Et l’un des plans que ces êtres avaient en tête pour résoudre partiellement ce problème était l’arrivée des enfants matériels Adam et Eve, des ascenseurs biologiques dont les gènes se seraient largement mélangés aux nôtres pour, entre autres, nous rendre plus résistants aux maladies, en plus de nous élever spirituellement, ce qui affecte également notre santé.
Ainsi, des plans ratés, tels que la rébellion de Lucifer et l’échec d’Ève, nous ont empêchés de progresser tant matériellement que spirituellement, et nous sommes toujours entourés de maladie et d’obscurité, malgré la grande amélioration de la race humaine depuis lors.
Outre le fait que nous sommes faits de matière et que nos choix ne nous ont pas aidés à progresser davantage, il existe une autre raison, peu comprise, qui a à voir avec le fait que nous faisons partie d’une grande famille dont le destin et le bien-être sont entre les mains de cette fonction de la Trinité, de la providence, gérée à la fois par l’Acteur Conjoint et par l’Être Suprême.
Ces mouvements de suprématie sont essentiels pour que l’ensemble atteigne la perfection vers laquelle nous avançons tous, individuellement et collectivement, en tant qu’humanité. Ainsi, de grandes catastrophes ou épidémies mondiales pourraient avoir un objectif global, dont même les êtres célestes les plus évolués n’ont pas conscience : « Le mental humain peut imaginer immédiatement mille et une choses — évènements physiques catastrophiques, accidents épouvantables, désastres horribles, maladies douloureuses et plaies mondiales — et se demander si de telles calamités sont reliées aux manœuvres inconnues de ce fonctionnement probable de l’Être Suprême. Franchement, nous ne le savons pas ; nous n’en sommes pas réellement surs. Mais, à mesure que le temps s’écoule, nous observons que ces situations difficiles et plus ou moins mystérieuses se résolvent toujours pour le bienêtre et le progrès des univers. » LU 10:7.5
De plus, nous vivons dans un monde de contrastes afin d’expérimenter la plus haute valeur. Et si nous voulons éprouver du plaisir, nous ne pouvons le faire qu’en sachant ce que sont la douleur et la souffrance : « Le plaisir — la satisfaction du bonheur — est-il désirable ? Alors, il faut que l’homme vive dans un monde où l’alternative de la douleur et la probabilité de la souffrance soient des possibilités d’expérience toujours présentes. » LU 3:5.14
Jésus, au cours de sa vie sur terre, a continué à clarifier de nombreux malentendus sur la maladie et les affections, bien qu’il lui ait été très difficile de faire comprendre aux gens :
« Tandis que les apôtres poursuivaient leur route vers Philadelphie, Jésus continua à les enseigner et à répondre à leurs questions concernant les accidents, les maladies et les miracles, mais ils ne furent pas capables de comprendre pleinement cette leçon. Une heure d’enseignement ne suffit pas pour changer de fond en comble les croyances de toute une vie… » LU 166:4.12
Ces grands enseignements se trouvent dans les documents 148 et 166. Le Maître fit une déclaration finale qui résume ces points : « Le Père qui est aux cieux n’afflige pas volontairement les enfants des hommes. Les hommes souffrent, en premier lieu, des accidents du temps et des imperfections du mal attachés à une existence physique encore dépourvue de maturité. En second lieu, ils souffrent des conséquences inexorables du péché — de la transgression des lois de la lumière et de la vie. Finalement, les hommes récoltent la moisson de leur propre persistance inique dans la rébellion contre la juste souveraineté du ciel sur la terre, mais leurs misères ne sont pas infligées personnellement par le jugement divin. Les hommes peuvent faire et feront beaucoup pour diminuer leurs souffrances temporelles. Sois délivré une fois pour toutes de la superstition que Dieu afflige les hommes sur ordre du malin » LU 148:6.11
C’est parfois dans l’adversité que nous découvrons de nombreuses vérités, et même Dieu en nous (LU 48:7.18). Tel fut le cas de Job, qui « par une souffrance incomprise, s’éleva à un niveau suprahumain de compréhension morale et de perspicacité spirituelle » LU 148:6.2.
La manière dont Jésus aidait les hommes n’était pas tant de guérir leurs corps matériels que de « résoudre leurs problèmes spirituels, et ainsi vivifier leur esprit afin qu’ils soient mieux préparés et inspirés à affronter leurs nombreux problèmes matériels » (LU 148:5.4)
En fait, à un moment donné, il semblait quelque peu préoccupé, car il ne voulait pas accomplir de miracles ni guérir les maladies, car cela ne conduit pas l’homme à l’illumination spirituelle. Il avait plutôt une mission bien plus importante à accomplir parmi nous : révéler le Père et laisser une vie exemplaire pour notre croissance spirituelle.
« Il prévit le grand danger qu’il y aurait à être obligé de consacrer, aux soins des malades et des affligés, une partie de son temps si importante que cela interfèrerait avec sa mission d’établir le royaume spirituel dans le cœur des hommes, ou tout au moins que cela subordonnerait sa mission au ministère de choses physiques. (…) Il ne souhaitait pas éviter complètement de soigner les malades, mais il savait qu’il lui faudrait également accomplir son œuvre plus importante d’enseignement spirituel et d’éducation religieuse. » LU 145:5.1
C’est pourquoi il a enseigné à ses apôtres et à d’autres comment l’être humain était constitué, qui était l’union du corps, de l’esprit et de l’âme, pour leur parler des différents types de maladies qui nous affectent et de la manière dont ils doivent s’unifier pour atteindre la santé et l’harmonie.
À l’hôpital de Bethsaïde, le premier hôpital du royaume, Jésus utilisa tous les moyens matériels à sa disposition pour guérir ces malades, mais il ne négligea pas les pratiques spirituelles telles que la prière et l’encouragement de la foi, comme compléments indispensables à l’amélioration de notre santé par l’unification de notre personnalité.
« La santé, l’efficacité mentale et le bonheur résultent de l’unification de systèmes physiques, de systèmes mentaux et de systèmes spirituels. Le plus grand bonheur est indissolublement lié au progrès spirituel. » LU 100:4.3
C’est cette foi vivante qui a conduit de nombreuses personnes à la guérison, même si elles croyaient que Jésus avait accompli le miracle. Il ne fait aucun doute qu’une foi vivante, vécue par l’Esprit de Vérité de Jésus, peut transformer et transfigurer notre esprit de telle sorte qu’elle produit une amélioration du mécanisme énergétique matériel (le cerveau) qui lui est sous-jacent et subordonné.
«En vérité, un grand nombre de cures effectuées par Jésus, en liaison avec son ministère auprès des patients d’Elman, ressemblaient à des miracles. Mais nous avons été informés qu’elles étaient simplement des transformations de mental et d’esprit, comme il peut s’en produire, dans l’expérience de personnes expectantes et dominées par la foi, quand elles se trouvent sous l’influence immédiate et inspirante d’une forte personnalité, positive et bienveillante, dont le ministère bannit la peur et supprime l’anxiété.» LU 148:2.2
La peur et l’anxiété engendrent de nombreuses maladies physiques en raison de l’influence du mental sur notre cerveau électrochimique et de la libération de substances nocives dans notre circulation sanguine, qui se manifestent finalement par des maladies physiques. C’est pourquoi il insistait sur le fait que nous pratiquions le dialogue et l’amitié avec Dieu par la prière et l’adoration, comme méthodes pour améliorer notre corps et notre âme. Sa vie exemplaire et sa foi vivante sont la voie vers une meilleure santé ici-bas et l’obtention de la vie éternelle dans l’au-delà.
Et ce sera finalement la science, la méthode scientifique, qui bannira plus tard la plupart des maladies qui nous affligent sur ce monde : « Quand les savants d’Urantia connaitront davantage ces substances chimiques curatives, ils pourront soigner les blessures plus efficacement ; indirectement, ils sauront mieux contrôler certaines maladies graves. » LU 65:4.5
La mort n’existe pas pour ceux qui croient en Dieu et trouvent cette foi vivante triomphante sur le doute à travers les vicissitudes de l’existence.
La perspective morontielle ou philosophie Mota, cette vision cosmique, nous fera un jour pleinement comprendre que nous avons toujours été des êtres transitoires, telles des « chenilles » destinées à devenir des chrysalides, puis des papillons. Du point de vue cosmique, notre stade n’est que larvaire.
La rébellion n’a fait qu’exacerber la mort, la rendant plus violente et désordonnée, et apportant un élément d’incertitude par l’exacerbation de la maladie. Mais dans un monde de lumière et de vie, les morts deviennent des phénomènes plus doux, des transitions sages, atteignant même un point où les évasions terrestres sont contrôlées.
La mort ne sera plus un mécanisme d’évasion terrestre ; notre famille et nos amis pourront venir dans un grand temple, construit sur la planète, pour nous dire au revoir et nous regarder fusionner avec notre esprit intérieur dans un « éclair de vie », comme cela est arrivé à Enoch et à Élie.
« Les scènes de pleurs et de lamentations, qui caractérisent les époques primitives de l’évolution humaine, sont maintenant remplacées par une joie extatique et un enthousiasme sublime tandis que ces mortels connaissant Dieu font des adieux temporaires à leurs bienaimés et sont dissociés de leurs attaches matérielles par les feux spirituels de la splendeur ardente et de la gloire ascendante. Sur les mondes ancrés dans la lumière et la vie, les « funérailles » sont des occasions de joie suprême, de satisfaction profonde et d’espérance inexprimable. » LU 55:2.5
Lorsqu’un être humain est conscient de Dieu, il est assuré du salut et ne craint ni la vie ni la mort. Il comprend et endure courageusement les souffrances inévitables d’une vie dans la matière, régie par les lois physiques établies par Dieu lui-même (LU 156:5.20). Il comprend que « la mort n’est que le début d’une course d’aventures sans fin, d’une vie perpétuelle d’anticipation, d’un éternel voyage de découverte » (LU 14:5.10).
Jésus nous a également accompagnés dans cette souffrance comme personne d’autre, en donnant sa vie sur la croix par amour.
«Personne ne peut jamais craindre que le Créateur ne connaisse pas la nature ou l’étendue de ses afflictions temporelles.» LU 188:5.12
Et même s’il ne veut pas nous épargner l’adversité, il a aussi promis d’être à nos côtés dans la souffrance.
Finalement, « …cela devrait être un réel réconfort pour chaque être humain de comprendre qu’Il connaît votre constitution ; Il se souvient que vous êtes poussière » LU 3:3.2
De cette façon, l’évolution a atteint son but : à travers cette peur superstitieuse de l’inconnu et la terreur de la maladie et de la mort qui constituent l’échafaudage pour atteindre le concept de Dieu, une fois qu’elle a réalisé des progrès dans la connaissance de Lui, l’action coordonnée de la révélation (comme les enseignements contenus dans Le Livre d’Urantia), cette technique de croissance évolutive met en mouvement les forces mentales qui, petit à petit, détruiront inexorablement l’échafaudage qui, âge après âge, a déjà rempli sa mission (citation non textuelle, LU 90:3.10).