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L’origine des esprits cosmiques sont les 7 esprits directeurs. Ils sont la puissance intellectuelle du Grand Univers. J’ai déjà précisé précédemment que l’intellect est également donné par l’Esprit Infini, à travers les Esprits Guides et les Ministres Divins.
Sur des mondes comme Urantia, les Maîtres Esprits n’ont pas d’influence directe sur les races humaines, mais ils dominent les réactions mentales fondamentales des créatures puisqu’ils sont les sources des potentiels intellectuels et spirituels, qui se sont spécialisés dans les univers locaux pour fonctionner dans la vie des individus qui habitent les mondes évolutifs du temps et de l’espace.
L’esprit cosmique explique également la similitude et la grande attirance des esprits humains. Non seulement les esprits semblables sont attirés ; Les esprits sont également fraternels les uns envers les autres. Certains esprits humains fonctionnent selon un accord inexplicable.
Dans les associations de personnalités du mental cosmique, il existe une qualité que les révélateurs appellent « LA RÉACTION À LA RÉALITÉ ». Cette dotation cosmique universelle des créatures volontaires est ce qui les évite d’être des victimes impuissantes des hypothèses a priori de la science, de la philosophie et de la religion. Cette sensibilité à la réalité de l’esprit cosmique répond à certaines phases de la réalité de la même manière que la matière et l’énergie réagissent à la gravité. Il est plus exact de dire que ces réalités supramatérielles répondent à l’esprit du cosmos.
Le mental cosmique réagit infailliblement (reconnait la réponse) sur trois niveaux de réalité d’univers. Ces réponses sont évidentes par elles-mêmes pour les personnes au raisonnement clair et au mental à la pensée profonde. Ces niveaux de réalité sont les suivants :
1. La causalité — le domaine de réalité des sens physiques, le royaume scientifique de l’uniformité logique, la différenciation entre le factuel et le non-factuel, les conclusions réflexives basées sur la réaction cosmique. C’est la forme mathématique de la discrimination cosmique.
2. Le devoir — le domaine de réalité de la morale en philosophie, le cadre de la raison, la reconnaissance de ce qui est relativement juste ou injuste. C’est la forme judiciaire de la discrimination cosmique.
3. L’adoration — le domaine spirituel de réalité de l’expérience religieuse, la réalisation personnelle de la communion divine, la reconnaissance des valeurs d’esprit, l’assurance de la survie éternelle, l’ascension depuis le statut de serviteurs de Dieu jusqu’à la joie et à la liberté des fils de Dieu. C’est la perspicacité la plus élevée du mental cosmique, la forme révérencielle et adoratrice de la discrimination cosmique. (LU 16:6.5-8)
Ces 3 dotations de l’esprit pour les univers locaux, les 3 discernements scientifiques, moraux et spirituels, sont innées dans l’esprit cosmique qui confère à toutes les créatures volontaires. L’expérience de vivre ne cesse de développer ces 3 intuitions cosmiques ; Ils constituent la CONSCIENCE DE SOI DE LA PENSÉE RÉFLÉCHISSANTE. Mais il est triste de voir qu’ici sur Urantia, si peu de gens se réjouissent de cultiver ces qualités de pensée cosmique courageuse et indépendante. Dans les dotations de l’esprit données aux univers locaux, ces trois idées de l’esprit cosmique sont les prémisses qui permettent à l’homme de fonctionner comme une personnalité rationnelle et consciente d’elle-même dans les domaines de la science, de la philosophie et de la religion. Ces 3 réalités de l’infini sont reconnues à travers une technique cosmique d’auto-révélation : matière-énergie est connue par la logique mathématique des sens ; l’esprit raisonnel connaît intuitivement son devoir moral ; La foi spirituelle (culte) est la religion de la réalité de l’expérience spirituelle. LU 16:6.9-10
Ces 3 facteurs de la pensée réflexive peuvent être coordonnés dans le développement de la personnalité ou devenir disproportionnés et sans rapport dans leurs fonctions respectives. Mais s’ils sont unifiés, ils produisent un caractère fort, qui consiste en la corrélation d’une science factuelle, d’une philosophie morale et d’une véritable expérience religieuse. Ces 3 intuitions cosmiques donnent une validité objective (réalité) à l’expérience humaine dans et avec les choses, les significations et les valeurs.
Le but de l’enseignement est d’aiguiser ces dons innés de l’esprit humain ; de civilisation, exprimez-les; à partir de l’expérience de la vie, comprenez-les ; de religion, ennoblissez-les; et de la personnalité pour les unifier. LU 16:6.11
L’esprit cosmique est l’esprit septuple diversifié de l’espace et du temps, dont chaque phase est administrée par chacun des Sept Maîtres Esprits de l’un des 7 super univers. L’esprit cosmique comprend tous les niveaux de l’esprit fini et se coordonne expérientiellement avec les niveaux de déité évolutionniste de l’Esprit Suprême et transcendantalement avec les niveaux existentiels de l’esprit absolu : les circuits directs de l’Acteur Conjoint. Au Paradis, l’esprit est absolu ; à Havona, c’est absonite ; à Orvonton, c’est fini. L’esprit connote toujours la présence-activité du ministère vivant en plus des divers systèmes énergétiques, et cela est vrai à tous les niveaux et dans tous les types d’esprit. Mais au-delà du mental cosmique, il devient de plus en plus difficile de décrire les relations de l’esprit avec l’énergie non spirituelle. L’esprit Havoner est subabsolu mais surévolutif ; Étant existentiel-expérientiel, il est plus proche de l’absonite que de tout concept qui vous est révélé. L’esprit paradisiaque dépasse la compréhension humaine ; C’est existentiel, ni spatial ni temporel. Cependant, tous ces niveaux d’esprit sont sous l’égide de la présence universelle de l’Acteur Conjoint, l’attraction gravitationnelle mentale du Dieu de l’esprit au Paradis. LU 42:10.6
L’esprit du Fils Éternel est comme celui du Père, mais distinct de tout autre esprit dans l’univers, et avec l’esprit du Père, il est ancêtre par rapport aux esprits divers et vastes de l’Acteur Conjoint. L’esprit du Père et du Fils, cet intellect qui est ancestral à l’Esprit Absolu de la Troisième Source et Centre, est peut-être mieux illustré dans le Prémental de l’Ajusteur de Pensée parce que, bien que ces fragments du Père soient complètement en dehors des circuits de l’esprit du co-acteur a une certaine forme de pré-esprit ; ils savent et sont connus, ils jouissent de l’équivalent de la pensée humaine. LU 6:6.3
Nous verrons comment cela continue, car dans la Doc 107, en LU 107:5.1, le titre du point 5 est : LES AJUSTEURS ONT UN ESPRIT. Et c’est ainsi, et ils disent : Les mortels évolutionnaires ont tendance à considérer le mental comme une médiation cosmique entre l’esprit et la matière, et c’est en vérité le principal ministère du mental tel que vous pouvez le discerner. Il est donc très difficile aux humains de percevoir que les Ajusteurs de Pensée ont un mental, car les Ajusteurs sont des fragmentations de Dieu sur un niveau absolu de réalité qui n’est pas seulement prépersonnel, mais aussi antérieur à toute divergence entre énergie et esprit. Sur un niveau moniste antérieur à la différenciation de l’énergie et de l’esprit, il ne saurait y avoir de fonction médiatrice du mental, parce qu’il n’y a pas de divergences à arbitrer.
Les ajusteurs planifient, travaillent, aiment, communiquent les uns avec les autres. Les Révélateurs nous disent qu’ils connaissent peu son but, sa nature et son contact. Ils nous disent qu’ils doivent avoir une sorte d’esprit, sinon ils ne pourront jamais être personnalisés. À ce stade, l’esprit des Ajusteurs, disent-ils, doit être semblable à celui de plusieurs autres ordres d’entités prépersonnelles, provenant également de la Source et Centre Premier, non révélés sur Urantia, mais possédant tous un esprit. Ces entités s’unissent avec d’autres êtres non mortels et non évolutifs, mais qui ont développé une capacité de fusion avec ces fragments de la Divinité.
Quand un Ajusteur de Pensée a fusionné avec l’immortelle âme morontielle évoluante de l’humain survivant, le mental de l’Ajusteur ne peut être identifié comme continuant à exister séparé du mental de la créature que jusqu’au moment où le mortel ascendeur atteint les niveaux spirituels de la progression universelle. (LU 107:5.5)
Comme nous le voyons, il existe d’autres êtres totalement inconnus de nous, même non évolutifs, mais qui fusionnent à un moment donné avec des fragments de la Divinité. Et comme le dit le point cité, l’esprit de l’Ajusteur et l’esprit de l’humain ascendant agissent séparément jusqu’à la spiritualisation complète de l’ascendant. Ici, il nous est également dit que l’esprit de l’Ajusteur est comme la dotation mentale du Père Universel et du Fils Éternel, qui est ancestrale à l’esprit de l’Acteur Conjoint.
L’évolution matérielle (physique) nous a fourni la machine vitale pour cette vie : notre corps. Le Père nous a offert la plus haute réalité spirituelle des univers : l’Ajusteur de Pensée. Mais entre nos mains, soumis à notre libre arbitre, l’esprit nous a été donné, et c’est en lui que nous vivrons ou mourrons. C’est en lui et avec lui que nous prenons les décisions morales qui nous permettent de ressembler à notre Ajusteur, qui est notre Père. L’esprit mortel est un système d’intellect temporaire prêté aux hommes pour être utilisé dans cette vie matérielle, et à mesure que nous utilisons l’esprit, nous acceptons ou rejetons le potentiel d’existence éternelle. L’esprit est pratiquement tout ce que nous possédons de réalité universelle qui est soumise à notre volonté, et l’âme, le moi morontiel, illustrera fidèlement la récolte des décisions temporelles que prend le moi mortel. Et faites attention à ceci : la conscience humaine repose doucement sur le mécanisme électrochimique en dessous et touche délicatement le système énergétique esprit-morontiel au-dessus. Au cours de la vie humaine, nous ne sommes jamais pleinement conscients de ces deux systèmes ; Nous devons donc travailler sur le mental dont nous sommes conscients. Et soyez prudent : ce n’est pas tant ce que l’esprit comprend, mais plutôt ce qu’il veut comprendre, qui assure la survie ; Ce n’est pas tant à quoi ressemble l’esprit mais plutôt la façon dont il essaie d’être qui constitue l’identification spirituelle. Il n’est pas aussi important que vous soyez conscient de Dieu que d’aspirer à Dieu. Ce que vous êtes aujourd’hui n’est pas aussi important que ce que vous devenez au jour le jour et dans l’éternité. L’esprit est l’instrument cosmique sur lequel la volonté humaine peut jouer la discorde de la destruction, ou sur lequel la même volonté peut faire retentir les mélodies exquises de l’identification à Dieu et de la survie éternelle. L’esprit mortel peut être déformé, tordu et rendu mauvais et laid par les machinations pécheresses d’une volonté humaine perverse, ET méfiez-vous ici : AUTO-GRATIFANT. De même, cet esprit peut devenir noble, beau, vrai et bon. Grande en effet si elle s’accorde avec la volonté éclairée par l’esprit d’un être humain qui connaît Dieu.
L’esprit évolutionnaire n’est stable et fiable que lorsqu’il se manifeste dans les deux extrêmes de l’intellectualité cosmique ; la fin totalement mécanique et l’autre totalement spiritualisée. Entre les deux extrêmes se trouve cet énorme groupe d’esprits en évolution et en ascension dont la stabilité et la tranquillité dépendent du choix, de la personnalité et de l’identification à l’esprit.
Nous n’abandonnons pas passivement notre volonté aux Ajusteurs, mais choisissons plutôt de manière active, positive et coopérative de suivre la direction de l’Ajusteur, quand et comment cette direction diffère consciemment des désirs et des impulsions de l’esprit mortel naturel.
Les Ajusteurs manipulent mais ne dominent jamais l’esprit de l’homme contre sa volonté ; pour eux, la volonté humaine est suprême. Ils respectent et vénèrent tellement la volonté humaine qu’ils travaillent à la réalisation de leurs objectifs spirituels d’ajustement de la pensée et de transformation du caractère dans le domaine presque illimité de l’intellect humain en évolution. N’oublions pas que l’intellect est le domaine de l’Acteur Commun, c’est donc aussi sa dotation pour les races évolutionnaires du temps et de l’espace.
Le mental est votre navire, l’Ajusteur est votre pilote, la volonté humaine est le capitaine. Le maitre du vaisseau mortel devrait avoir la sagesse de se fier au divin pilote pour conduire l’âme ascendante dans les havres morontiels de la survie éternelle. C’est seulement par égoïsme, par paresse et par le péché que la volonté de l’homme peut rejeter la gouverne d’un pilote aussi aimant et de naufrager finalement la carrière du mortel sur les dangereux écueils du refus de la miséricorde et sur les récifs de la pratique du péché. Avec votre consentement, ce fidèle pilote vous fera traverser en sécurité les obstacles du temps et les handicaps de l’espace, jusqu’à la source même du mental divin et aller même au-delà, jusqu’au Père des Ajusteurs au Paradis. (LU 111:1.9)
Tout au long des fonctions mentales de l’intelligence cosmique, l’esprit domine les parties de la fonction intellectuelle. (N’oublions pas que l’intellect vient aussi, comme le mental, de l’Esprit Infini)
L’esprit, dans son essence, est une unité fonctionnelle (c’est pour moi la meilleure description de l’esprit) et il ne manque jamais de manifester cette unité constitutive, malgré les difficultés que lui impose un soi malavisé. L’unité d’esprit recherche invariablement la coordination de l’esprit à tous les niveaux de son association avec le soi avec la volonté et les prérogatives d’ascension.
L’esprit matériel de l’homme est le métier à tisser cosmique qui porte le tissu morontiel sur lequel l’Ajusteur intérieur tisse les desseins spirituels d’un caractère universel de valeurs durables et de significations divines ; une âme survivante au destin ultime et à la course sans fin, un finaliste potentiel.
La personnalité humaine s’identifie à l’esprit et à l’esprit, liés par un lien fonctionnel par la vie dans un corps matériel. Cette liaison fonctionnelle de l’esprit et de l’esprit ne résulte pas en une combinaison des qualités ou des attributs de l’esprit et de l’esprit, mais plutôt en une valeur universelle entièrement nouvelle, originale et unique, d’une durée potentiellement éternelle : L’ÂME.
Il y a trois facteurs dans la création évolutive d’une telle âme immortelle, ces antécédents de l’âme morontielle humaine sont :
Les êtres intermédiaires appellent cette âme évolutive le mental intermédiaire, pour la distinguer du mental matériel ou inférieur et du mental cosmique ou supérieur. Ce mental intermédiaire, nous dit-on, est un phénomène morontiel, puisqu’il existe entre le matériel et le spirituel.
Le potentiel d’évolution morontielle est inhérent aux deux impulsions universelles de l’esprit : l’impulsion de l’esprit fini de la créature à connaître Dieu et à atteindre la divinité du Créateur, et l’impulsion de l’esprit infini du Créateur à connaître l’homme. et réaliser l’expérience de la créature.
En substance, il devrait être clair pour nous que nos Ajusteurs, depuis leur arrivée dans l’esprit humain, (LU 133:6.5) à l’âge de 5 à 6 ans, commencent à travailler sur l’âme, à ce moment-là l’âme est né. Et l’âme, cet esprit intermédiaire et morontiel, est ce que nous emporterons avec nous à partir d’ici, et c’est finalement dans nos âmes que le Créateur nous connaît et atteint notre expérience, et où nous commençons notre évolution vers la spiritualité.
Pour l’instant nous sommes là.
Ainsi, la réalité matérielle et mortelle du soi transcende les limitations temporelles de la machine de vie physique et atteint une nouvelle expression et une nouvelle identification dans le véhicule en évolution pour la continuité du soi : L’ÂME MORONCIALE ET IMMORTELE (LU 111:2.10 )
Les erreurs du mental mortel, les erreurs du comportement humain retardent l’évolution de l’âme, bien que ledit processus morontiel ne soit pas arrêté lorsqu’il est initié par l’Ajusteur résident avec le consentement de la volonté humaine. Mais la même volonté, et avant la mort mortelle, a le pouvoir de décider de refuser la survie. Même après la mort et pendant l’ascension, avant la fusion avec l’Ajusteur, vous pouvez refuser la survie.
Au moment de la mort, l’identité fonctionnelle associée à la personnalité humaine est perturbée par la cessation des mouvements vitaux. La personnalité humaine, bien que transcendant ses éléments constitutifs, en dépend pour son identité fonctionnelle. L’interruption de la vie détruit les schémas physiques du cerveau nécessaires à la dotation mentale, et la destruction de l’esprit met fin à la conscience mentale. La conscience de cette créature ne peut réapparaître par la suite tant qu’une situation cosmique n’a pas été établie qui permet à cette même personnalité humaine de fonctionner à nouveau en relation avec l’énergie vivante. LU 112:5.14
Ici, ils nous disent avec une clarté absolue qu’après notre mort ici, notre appareil organique, l’esprit, cette unité fonctionnelle qu’ils nous ont décrite précédemment, cesse de fonctionner, c’est-à-dire qu’il ne nous sert que dans cette vie. Et il est également clair que tant qu’il n’y aura pas de nouvelle identité (idiote dans ce cas), nous n’aurons plus de conscience ni de personnalité.
(Continue dans le prochain numéro)
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