© 1999 Gary Farr, Peep Söber, Francois Dupont, Travis Binion, Jeffrey Wattles
© 1999 Association Internationale Urantia (IUA)
¶ Dans Ce Numéro
- Symposium de l’USUA
- L’école Internet du Livre d’Urantia
- Aux lecteurs du Livre d’Urantia — Gary Farr
- L’Avenir de notre Planète Comme Réalité "Connue» et «Inconnue» — Peep Söber, Tallinn, Estonie
- Religiosité et Laïité — Francois Dupont, Belgique
- Les Décisions — Travis Binion, Tennessee, États-Unis
- Principles d’enseignement — Jeffrey Wattles, Obio, États-Unis
- Conseildes Présidents et Vice-Présidents Nationaux
¶ Symposium de l’USUA
Nashville, Tennessee
Du 29 avril au 2 mai 1999
La chose la plus étonnante à propos de ces conférences, est que chacune d’elles est plus importante et élève le sentiment spirituel davantage que la précédente. Cette dernière n’a pas failli à la règle. Les présentations plénières furent instructives, inspirées et diversement rafraîchissantes, à la fois par leur contenu et leur style. Mais ce qui a donné à cette conférence sa saveur spéciale fut due largement à ses participants. Parce que la rencontre pour l’organisation de l’USUA précéda la conférence, beaucoup des associations locales furent représentées. Etaient aussi présents, des représentants de la Fondation de beaucoup de pays de l’Amérique Latine, dont le Mexique, le Pérou, le Brésil, la Colombie et la Chili. En plus, la Finlande, l’Estonie, la Norvège, l’Angleterre, la Lituanie et le Texas étaient représentés. Et il y avait aussi des jeunes — magnifiques, talentueux, jeunes lecteurs enthousiastes du Livre d’Urantia.
A toutes les conférences, il y a ceux qui préfèrent l’étude structurée et ceux qui favorisent la camaraderie spontanée. Le programme pour cette conférence — comme celui de la conférence de Nashville en 1995 — fut développé par le Dr Jeffery Wattles, et le temps accordé suffisant pour les sessions d’enseignement structurées. Des méthodes différentes pour le Dissémination des Enseignements — le thème de la conférence — furent magnifiquement illustrés par des orateurs éminents. De plus petits groupes discutèrent et mirent en pratique ces techniques d’enseignement et d’autres. Adoration et reversion prévus et non programmés souvent indistinctes l’une de l’autre — eurent lieu après le repas du soir, et quelques fois continuèrent jusque dans les heures avancées du petit matin.
Bien que chaque conférence soit analysée et critiquée, pour que ceci ou cela soit fait différemment dans le futur, chacune d’elles doit aussi être vue dans son ensemble — en tant qu’expérience. En tant qu’expérience, cette conférence fut excellente grâce à Southern Kindred Spirits et à Jeffery Wattles ! Il y avait une harmonie notable parmi une gamme de positions diverses, économiques, géographiques, politiques et philosophiques. De diverse manières, les participants firent montre de l’amour et de l’unité qui semblaient imprégner la conférence. Une personne fit un parallèle entre l’expérience de la conférence et l’amour inconditionnel de sa famille nucléaire. Elle continua, pour dire que la relation entre les participants était un mouvement permanent, et non pas passager. A cette conférence, un groupe particulièrement diversifié de lecteurs — hommes, femmes, jeunes, vieux (par comparaison), blancs, noirs, bruns, des menuisiers, des vendeurs, des docteurs, des enseignants et au moins deux fermiers, s’unifièrent comme une seule famille. D’anciennes attaches sont renouvelées et affermies. De nouvelles attaches sont formées. Ceci est une famille mondiale. Nous sommes tous élevés et renforcés par cette communion.
Ces progrès dans les arts de la civilisation conduisent directement à la réalisation des buts bumains et divins les plus élevés recherchés par les mortels — l’accomplissement social de la fraternité des hommes. [LU 71:4.15]
¶ L’ecole Internet du Livre d’Urantia (UBIS)
Le Comité de Coordination a le plaisir d’annoncer et d’introduire l’Ecole Internet du Livre d’Urantia (UBIS), un projet conçu pour rehausser la compréhension des lecteurs du Livre d’Urantia en l’étudiant par l’intermédiaire d’un cadre électronique.
UBIS ouvrira au 10 du juin 1999 (en anglais). L’école ajoutera une autre dimension aux moyens habituels de l’étude — individuels, groupes d’étude, séminaires, lectures et conférences.
Le format des classes sera la méthode des «questions-réponses » de Socrate.
L’Ecole a besoin de lecteurs du Livre d’Urantia ayant une expérience dèjà ancienne de l’étude du Livre, ayant des capacités pédagogiques et disposant de temps, pour pouvoir déposer leur candidature maintenant.
Si dans le Livre vous avez des sujets d’intérêts particuliers que vous avez étudié, et si vous désirez vous joindre à nous dans ce nouveau projet, contactez s’il vous plait Dorothy Elder à
pour vous inscrire.
¶ Aux lecteurs du Livre d’Urantia
Gary Farr
Une fois de plus, il apparaît que le centre d’intérêt du lectorat est de venu quelque chose immédiatement basé sur le consensus de groupe. L’étude de groupe et l’interaction sociale ont été remplacés par «nous devons faire quelque chose maintenant pour la dissémination des enseignements . Dans un effort pour fournir quelque assistance et éclairer notre situation présente, je voudrais vous demander de considérer les formulations suivantes.
Lorsque vous lisez la principale formulation objective de la Fondation Urantia, deux faits deviennent évidents. Le premier est que l’écrivain n’était pas l’un de nous, il est évident qu’aucun de nous ici ne pourrait utiliser un tel langage et formuler de telles affirmations. Deuxièmement, l’écrivain affirmait clairement qu’il y aura une religion qui rendra possible tous les changements mentionnés et que la cosmologie et la philosophie en résultant s’en suivront.
¶ L’Avenir de notre Planète Comme Réalité « Connue» et «Inconnue»
Peep Sõber
Tallinn, Estonie
Conférence des Lecteurs du Livre d’Urantia en Estonie, Karepa, le 12 aout 1998
1. Les problèmes du futur dans nos vies spirituelles
Les craintes au sujet de l’avenir, étant d’ordre émotionnel, sont aussi difficiles à vivre. Les incertitudes concernant l’avenir trouvent souvent leur origine dans des émotions fondées sur la peur, car elles sont associées à la réalité « inconnue». D’autre part, nous vivons dans la foi et l’espoir ainsi que dans l’attente de choses agréables que nous plaçons dans la réalité «connue».
Cette attente est fondée sur nos croyances personnelles. Par exemple, nous pouvons croire que nous sommes des «élus» et que les « méchants» vont bientôt périr. Nous nous sentirons alors élevés à une place agréable. On peut croire qu’à la mort physique nous allons nous réveiller au ciel, ou en un lieu similaire… Ces croyances peuvent même être fondées sur des révéla- tions. Pourtant, ces croyances sont toujours des altérations personnelles ou collectives des révélations. Elles ne sont pas nécessairement fondées sur la vérité perçue mais plutôt sur les choses agréables que l’on espère. Nous avons tous tendance à croire les choses qui semblent agréables et à ignorer volontairement celles qui semblent désagréables.
¶ Religiosité et Laïcité
François Dupont
Bruxelles, Belgique
27 octobre 1998
Université Libre de Bruxelles, Société Agora
¶ 1. Introduction et motivation
La tâche qui nous attend au XXIe siècle est la reconstruction sociale et la réorganisation éconoAmique de la société, ainsi que le rétablissement d’une citoyenneté responsable. De l’affrontement ou de l’entente entre deux courants de pensée, la religion et la laïcité, dépendra la qualité de l’issue de cette tâche.
La ligne de séparation est celle qui existe entre les croyants et les non-croyants, ou, si l’on préfère, la religion versus la laïcité. Mais pour chacune de ces deux tendances il y a un revers de la médaille : il y a la vraie religion, que je qualifierais de religiosité, et l’autre religion, et il y a la vraie laïcité, ou la laïcité humaniste, et l’autre laïcité.
Un autre symptôme, qui confirme cette nécessité de réajustements de la société est le fait que les grands écrivains et philosophes de la fin de siècle, sont à la recherche d’une nouvelle sagesse, d’une nouvelle façon de vivre la religion. Ils se sentent poussés vers cela par les récents échecs de la plupart des idéologies (communisme, socialisme, le capitalisme) et les remous provoqués par les turpitudes fondamentalistes, intégristes et spiritistes.
¶ Les Décisions — Le processus humain
Travis Binion
Tennessee, U.S.
Cet article veut vous faire réfléchir, si possible d’une manière nouvelle, sur vous-même, sur la façon dont vous pensez, sur ce qui est en vous et ce qui gouverne vos décisions. Il veut vous fournir un cadre dont vous pourrez vous servir lorsque vous réfléchirez à votre vie, à la façon dont vous avez acquis la connaissance et la sagesse qui est la vôtre, et il veut aussi vous montrer comment cette connaissance, couplée à votre moi émotionnel et utilisant les outils qui vous ont été fournis, vous ont amené là où vous êtes aujourd’hui et peut-être même veut-il vous motiver afin que vous modifiez ce processus à l’avenir. La théorie qui vous est proposée n’est pas testable scientifiquement parce que la science ne possède encore ni la connaissance ni les outils qui lui permettraient d’évaluer correctement les effets de chacune des variables proposées. Elle n’est vérifiable, et partiellement seulement, qu’à titre individuel par l’auto-analyse des processus par lesquels chacun prend ses propres décisions. Mise en garde : alors que les informations présentées cidessous représentent ce que je crois à ce sujet maintenant, tout ou partie de cet article pourrait être erroné. A la page LU 39:4.14 du Livre d’Urantia on peut lire :
¶ Principes d’enseignement
Jeffery Wattles
Ohio, Etats-Unis
En tant que membres de la famille du Père, c’est un grand privilège de pouvoir enseigner la vérité par ce que nous disons et faisons. Par gratitude, nous prions pour être guidés, pour les mortels avec lesquels nous agissons, pour nos camarades instructeurs et pour l’extension de la réalisation de la famille de Dieu.
Les principes suivants dérivent principalement d’une étude des modèles révélés d’enseignement. Ce document inclus des commentaires, des références de pages, des questions et des exercices pour aider le lecteur à acquérir la clairvoyance fraîche et complémentaire à partir de l’étude du Fils Eternel, de l’Esprit Infini, et d’autres êtres universels incluant Jésus de Nazareth (LU 7:4.7, LU 8:4.1—LU 8:4.8, LU 9:0.2, LU 20:1.12, LU 32:3.12, LU 35:1.2, LU 35:2.3, LU 39:2.7, LU 50:4.11). Bien sûr, l’étude des modèles soulève la question de savoir quand il faut imiter les modèles autant que possible et quand il faut les adapter.
¶ Conseil des Présidents et Vice-Présidents Nationaux
Le Conseil de l’Association Internationale Urantia des Présidents et Vice-Présidents Nationaux (CNP) s’est réuni depuis début avril. Alors que beaucoup de pays sont représentés et différentes langues sont parlées, la manière la plus efficace de se «rencontrer » est par le fax, le email et le courrier ordinaire. Cette « rencontre » est présidée et animée par Seppo Kanerva qui traduit et expédie les documents nécessaires. Il a récemment fait part de plusieurs résolutions prises par le CNP.
Le conseil a décidé d’accepter avec gratitude l’offre de l’AFLLU et a assigné l’AFLLU comme l’organisateur de la conférence IUA Internationale de l’année 2002 à Paris, France. (l’AFLLU est l’Association Francophone des Lecteurs du Livre d’Urantia, l’Association Urantia de langue française opérant en France, en Belgique et en Suisse).
Le Conseil a aussi unanimement appointé Carolyn Prentice, de USUA, éditeur en chef du Journal de l’IUA. Le Conseil nommera 4 ou 5 éditeurs pour les inclure dans le conseil d’administration des éditeurs du Journal de l’IUA. Les membres du CNP rappelleront à leurs Associations l’importance du Journal de l’IUA et inviteront ses membres à soumettre des articles pour le Journal de l’IUA et à s’abonner.
De plus, le CNP a décidé de publier le Journal de l’IUA en espagnol en plus des versions anglaise, fin- noise et française et à autoriser le président et les associations de langue espagnole à prendre les décisions nécessaires pour l’exécution de cette décision.
Un autre soucis fut à propos des ces Associations Locales qui ne remplissent pas les conditions pour devenir des Associations Nationales, mais qui néanmoins opèrent dans le territoire national entier d’un pays donné. Le CNP est unanimement d’accord pour communiquer toutes ses décisions importantes et pertinentes à ces Associations par l’intermédiaire de son Président. Le CNP accepte aussi de réunir dans un meeting face à face les Présidents et Vice-Présidents de ces Associations en les invitant à participer à une réunion CNP en tant qu’observateurs.
¶ International Urantia Association Journal
International Urantia Association JOURNAL est une revue trimestrielle destinée aux lecteurs du Livre d’Urantia, qui est produite par l’Association Urantia Internationale, 533 Diversey Parkway, Chicago Illinois 60614, USA
Rédaction
Rédactrice en chef : Carolyn Prentice
Rédacteurs : Kathleen Swadling, Trevor Swadling, Seppo Niskanen
Equipe de rédaction en autres langues
Rédacteur superviseur: Seppo Kanerva
Traductions pour le finnois: Seppo Kanerva
Traduction pour le français: Chris Ragetly et Jean Royer
© 1999 Association Urantia Internationale