© 2023 Mark Blackham, Peep Sõber, Robert Coenraads, Phillip Marriott, Neal Waldrop, Antti Roine
© 2023 Association Internationale Urantia (IUA)
¶ Dans ce numéro
- Éditorial du Journal – novembre 2023 – Mark Blackham
- Urantia – Est-ce une nouvelle religion ? – Peep Sõber, Estonie
- Pratiques spirituelles – Une invitation à l’intimité avec Dieu – Robert Coenraads, Australie
- L’unité – l’harmonie dans la diversité des expériences et des croyances – Phillip Marriott, Australie
- La destinée non révélée d’Urantia – Neal Waldrop, États-Unis
- Notre monde est fait de champs de force – Antti Roine, Finlande
- A propos du Journal – Administration centrale
¶ Éditorial du Journal – novembre 2023
Mark Blackham, Canada
Bienvenue à l’édition de novembre 2023 du Journal de l’Association Urantia, une publication dédiée aux pensées, observations et expériences des étudiants du Livre d’Urantia du monde entier. Nos contributeurs explorent un large éventail de sujets liés aux enseignements du livre, tous démontrant une extraordinaire diversité de pensée et une unité d’objectif animée.
Notre premier article, “Urantia - Est-ce une nouvelle religion ?” par Peep Sõber soulève une question souvent posée par les étudiants du Livre d’Urantia et d’autres personnes. Peep reconnait qu’il y a une part de subjectivité dans cette question, qui dépend de l’individu et de ses expériences. Néanmoins, il insiste sur le fait que le Mandat de Publication et le Livre d’Urantia lui-même promeuvent une nouvelle religion, en particulier la religion de Jésus. Mais changer de religion ne consiste pas à former une nouvelle église avec un ensemble rigide de croyances, un clergé varié ou une prétention à l’autorité ecclésiastique.
¶ Urantia – Est-ce une nouvelle religion ?
Peep Sõber, Estonie
Il y a quelques années, lors d’un sondage effectué en Estonie, une trentaine de personnes ont indiqué qu’Urantia était leur religion. Je n’ai jamais appelé les enseignements d’Urantia une religion, même si leur contenu est religieux. Certains les considèrent comme une religion organisée. Mais avons-nous une telle religion ?
La religion peut être considérée à la fois de l’intérieur avec quelques idées préconçues sur tout ce qui s’ensuit, et elle peut aussi être considérée de l’extérieur sans idées préconçues particulières. Je n’essaie pas de trouver des partisans pour l’un ou l’autre point de vue. Il s’agit simplement de mon point de vue personnel, vu de l’extérieur aujourd’hui. Peut-être que demain je penserai différemment, c’est naturel, car nous évoluons tous et donc nous changeons. Il ne fait aucun doute que j’ai également des opinions internes, mais elles ne sont pas très importantes dans le cas présent. C’est pourquoi je les laisse délibérément de côté.
¶ Pratiques spirituelles – Une invitation à l’intimité avec Dieu
Robert Coenraads, Australie
Une exploration expérimentale de la relaxation, la méditation, la prière et l’adoration et de leurs bienfaits pour l’âme, le cœur, l’esprit et le corps.
(Transcription d’une présentation donnée lors du congrès 2022 en Tasmanie)
Toutes les religions officielles et tous les pèlerins spirituels individuels ont au cœur un désir fondamental de se connecter ou de s’unir avec un plus grand bien. Ce désir se trouve quelque part au cœur de leur système de croyances, peut-être étouffé par un nombre plus ou moins important de pratiques rituelles.
Les religions occidentales font appel à l’intellect et promeuvent des pratiques morales souhaitables par le biais d’exemples donnés dans les écritures. Les personnes de l’extérieur et les membres de l’Église se plaignent souvent que, malgré leurs efforts, il semble que personne ne les écoute “là-haut”, alors que les réalités et le stress de la vie quotidienne deviennent de plus en plus complexes et difficiles à gérer.
¶ L’unité – l’harmonie dans la diversité des expériences et des croyances
Phillip Marriott, Australie
(Transcription d’une présentation donnée lors du congrès 2022 en Tasmanie)
Qu’est-ce que l’«unité spirituelle» et où existe-t-elle ?
Il est très facile d’avoir de la diversité, des différences d’opinions et des points de vue divergents parce que nous sommes humains, que nos personnalités sont uniques et que nos expériences sont personnelles. Je peux vivre un évènement commun ou une tribulation, mais mon expérience est la mienne et la mienne seulement. Jésus en a parlé dans le fascicule 141, section 5.1-4.
L’une des conférences les plus animées de toutes les soirées d’Amathus fut la session consacrée à la discussion sur l’unité spirituelle. Jacques Zébédée demanda : « Maitre, comment apprendrons-nous à avoir le même point de vue et à jouir ainsi d’une plus grande harmonie entre nous ? »
Ce que je vous demande, mes apôtres, c’est l’unité spirituelle — dont vous pouvez faire l’expérience dans la joie de l’union de votre consécration à faire, de tout cœur, la volonté de mon Père qui est aux cieux.
Vous n’avez pas besoin d’avoir le même point de vue, les mêmes sentiments, ni même des pensées semblables, pour être spirituellement semblables. 141:5.1-4 gras ajouté
¶ La destinée non révélée d’Urantia
Neal Waldrop, États-Unis
CHRIST MICAËL DE NEBADON — notre Maitre Fils souverain et aussi, ce n’est pas une coïncidence, le Prince Planétaire d’Urantia — reçoit sans aucun doute des rapports fréquents de Machiventa Melchizédek, le Prince Planétaire Vice-Gérant qui agit au nom de Micaël. Bien qu’il serait ridicule de leur demander de nous inclure en tant que destinataires Cc lorsqu’ils échangent des messages, une telle missive serait de toute façon inintelligible pour nous, parce que Micaël et Machiventa communiqueraient certainement dans la langue de Nébadon, et non en anglais ou dans toute autre langue des êtres humains qui résident actuellement sur notre planète troublée.
Même ainsi, nous avons tous les droits de croire qu’à un moment opportun au cours des derniers siècles, Micaël a reçu un appel urgent de Machiventa l’avertissant que la société et la civilisation sur Urantia approchaient d’une ère de tumulte et de crise où le gouvernement spirituel de Nébadon serait contraint d’intervenir de façon décisive. En partie, cet appel de Machiventa reflétait et honorait l’engagement personnel de Micaël envers Urantia en raison de son extraordinaire effusion, il y a environ 2 000 ans, sous la forme humaine de Jésus de Nazareth. Après tout, Micaël ne voudrait certainement pas qu’une catastrophe mondiale s’abatte sur la planète sur laquelle il a vécu et est mort !
¶ Notre monde est fait de champs de force
Antti Roine, Finlande
Le monde physique qui nous entoure semble très concret parce qu’il est tangible et que nous pouvons le percevoir avec nos propres sens. C’est pourquoi il est facile de penser que toute la réalité dans laquelle nous vivons est constituée de matière et que les faits de notre vie sont basés sur cette matière. Cependant, cette illusion visible se brise lorsque nous commençons à examiner le monde réel qui nous entoure à travers les yeux de la science.
Selon les mesures scientifiques, il y a environ 99,9999999999996 pour cent d’espace vide dans la matière visible qui nous entoure parce que les noyaux et les électrons des atomes sont des particules extrêmement petites par rapport à la taille des atomes et des molécules.
¶ A propos du Journal
Le Journal est produit deux fois par an et contient des essais, des articles et des aides à l’étude par des lecteurs et pour des lecteurs du Livre d’Urantia. Toutes les interprétations, opinions, conclusions ou représentations artistiques, qu’elles soient déclarées ou implicites, sont celles des auteurs et ne représentent pas nécessairement les vues et opinions de l’Urantia Association International, des Associations Urantia nationales ou locales, ou de l’équipe éditoriale du Journal de l’Association.
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