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C’est la pensée motivante, le contenu spirituel, qui valide la supplique d’un mortel. Les paroles sont sans valeurs. [LU 7:3.7].
Néanmoins, je voudrais partager avec vous quelques mots sur les pensées.
Réfléchir à la création de la pensée est un exercice mental intriguant, mais on entre dans le domaine du mystère religieux lorsqu’on réfléchit au fait que les pensées peuvent créer. « Le Fils Originel et Éternel est le descendant personnifié de la « première » pensée parachevée et infinie du Père Universel. » [LU 7:6.3].
Dans la vie quotidienne, nous traitons souvent les pensées comme des accessoires de sport sur le terrain de jeu de notre esprit. Nous les lançons ici et là dans notre conscience, généralement sans nous rendre compte de leur puissance impressionnante et divine. Parfois, elles rebondissent sur d’autres pensées et se rassemblent en idées. Mais qu’est-ce qu’une pensée ? Physiquement parlant, nous savons qu’elle implique des cellules nerveuses, des dendrites, des axones, des neurones et des neurotransmetteurs chimiques. Ces systèmes neuronaux sont des réseaux dirigés, recevant et diffusant des signaux qui forment des systèmes, puis des faisceaux de systèmes. Ces amas ont été identifiés comme des stations de relais sensorielles, des centres d’intégration, des modules de mémoire et des centres de contrôle émotionnel.
Santiago Ramon y Cajal, un histologiste espagnol, a reçu le prix Nobel en 1906 pour ses recherches et a fait le commentaire suivant : « Comme l’entomologiste à la poursuite de papillons aux couleurs vives, mon attention a chassé, dans le jardin de fleurs de la matière grise, des cellules aux formes délicates et élégantes, les mystérieux papillons de l’âme, dont les battements d’ailes pourraient un jour – qui sait ? – éclaircir le secret de la vie mentale. »
« On ne peut vraiment comprendre l’esprit de l’homme qu’en reconnaissant la réalité d’ordres supérieurs de pensée et de volonté intentionnelle. » [LU 3:6.3]. Reconnaissons-nous la réalité de cet ordre supérieur de pensée ? Pouvons-nous reconnaitre que ce duo de pensée et de volonté se manifeste par la création ? Comme dans: ces choses peuvent vraiment arriver ! Au moment où Jésus a « involontairement » transformé l’eau en vin, nous sommes informés : « Mais Jésus ne dit rien. Il se rendait maintenant compte qu’il en avait déjà trop dit — ou plutôt qu’il avait trop désiré en pensée. » [LU 137:4.9].
James Allen, dans son ouvrage classique, As A Man Thinketh, énonce joliment cette vérité miraculeuse : « La pensée alliée sans crainte à un but devient une force créatrice : celui qui sait cela, est prêt à devenir quelque chose de plus élevé et de plus fort qu’un simple paquet de pensées vacillantes et de sensations fluctuantes ; celui qui fait cela est devenu le maitre conscient et intelligent de ses pouvoirs mentaux. » Il offre un rappel poignant de cette réalité : « Tout ce qu’un homme accomplit et tout ce qu’il échoue à accomplir sont le résultat direct de ses propres pensées. »
Il est intéressant de noter que la foi est définie comme « l’affirmation suprême de la pensée humaine » [LU 3:5.9]. « La pensée du créateur précède invariablement l’action créative. » [LU 2:7.5]. Notre livre de référence révélatrice décrit la Trinité comme la Pensée, la Parole et l’Action – un clin d’œil au rang de la pensée en termes de réalité cosmique. Nous sommes également informés de ce modèle divin :
« La conscience du mortel passe des faits aux significations, et ensuite aux valeurs. La conscience du Créateur part de la valeur de la pensée, passe par la signification des mots et arrive au fait de l’action. » [LU 118:5.3]
L’envoi affectueux d’un Ajusteur de Pensée provient du Père et de notre Créateur. Il ajuste la création de nos pensées si nous le demandons sincèrement, mais ne peut pas les ajuster après qu’elles ont été créées. Cela violerait notre libre arbitre et déformerait notre réalité. Au lieu de cela, nous devons prier, écouter et demander à avoir des pensées nouvelles et de plus en plus spirituelles. La volonté de Dieu peut être trouvée dans le don de ses pensées.
S’il est vrai, comme l’ont dit les sages, que le corps est un temple et que nos yeux sont une fenêtre sur l’âme, alors nos pensées peuvent être le chœur de Dieu lui-même, un opus d’accord spirituel dirigé par notre accompagnateur prépersonnel qui demande notre harmonie. Cela vous semble trop métaphorique ? « La mélodie de la pensée – la pensée des pensées spirituelles – peut être perfectionnée au point d’éclater dans les mélodies de Havona. » [LU 44:1.8].
Que le spectacle commence.