© 2003 Ken Glasziou
© 2003 La Bibliothèque de la Confrérie des Hommes
Les marques de la réponse humaine à l’impulsion religieuse englobent les qualités de noblesse et de grandeur. Le religieux sincère est conscient de sa citoyenneté universelle et est conscient d’entrer en contact avec des sources de pouvoir surhumain. Il est ravi et dynamisé par l’assurance d’appartenir à une communauté supérieure et anoblie de fils de Dieu. La conscience de sa propre valeur s’est accrue grâce à la stimulation de la quête des objectifs les plus élevés de l’univers – les buts suprêmes.
Le moi s’est soumis à l’intrigante pulsion d’une motivation globale qui impose une autodiscipline accrue, atténue les conflits émotionnels et rend la vie mortelle vraiment digne d’être vécue. La reconnaissance morbide des limites humaines est remplacée par la conscience naturelle des défauts mortels, associée à la détermination morale et à l’aspiration spirituelle à atteindre les buts les plus élevés de l’univers et du superunivers. Et cet effort intense pour atteindre les idéaux supra-mortels se caractérise toujours par une patience, une patience, un courage et une tolérance croissants.
Mais la vraie religion est un amour vivant, une vie de service. Le détachement du religieux à l’égard de tout ce qui est purement temporel et trivial ne conduit jamais à l’isolement et ne doit pas non plus détruire le sens de l’humour. La véritable religion n’enlève rien à l’existence humaine, mais elle ajoute de nouvelles significations à l’ensemble de la vie ; cela génère de nouveaux types d’enthousiasme, de zèle et de courage.
L’une des caractéristiques les plus étonnantes de la vie religieuse est cette paix dynamique et sublime, cette paix qui dépasse toute compréhension humaine, cet équilibre cosmique qui témoigne de l’absence de tout doute et de toute agitation. De tels niveaux de stabilité spirituelle sont à l’abri de toute déception. De tels religieux sont comme l’apôtre Paul, qui a dit : « Je suis persuadé que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les principautés, ni les pouvoirs, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni hauteur, ni profondeur, ni rien d’autre ne pourra jamais nous séparer de l’amour de Dieu.” (LU 100:6.6)