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Le programme pour enfants de IC’17 | Volume 11, numéro 3, Oct. 2017 — Table des matières | Demandez et vous recevrez |
Par Ken Keyser, Illinois, États-Unis
Note de l’éditeur : le 21 août 2017, les lecteurs locaux du Livre d’Urantia de Chicago, se réunirent chez Marilynn et David Kulieke pour célébrer l’anniversaire de Jésus. Ken Keyser présenta ce qui suit :
Avez-vous eu l’occasion de voir l’éclipse solaire totale, traversant l’Amérique, le 21 août 2017 ? Que vous ayez voyagé pour être dans la zone de totalité de l’éclipse, ou observé le transit, partiellement de l’endroit où vous vivez, ou ayez seulement vu les photos dans les journaux, une éclipse est une délicieuse manifestation céleste.
Beaucoup de publicité anticipée, supposait que le monde allait recevoir un « signe. » Pour certains lecteurs du Livre d’Urantia, le fait que l’éclipse allait être le jour de l’anniversaire de Jésus, donnait encore plus de crédibilité à son importance. Dans un effort de décortiquer la frénésie médiatique, j’ai recherché certaines affirmations que Le Livre d’Urantia fait à cet égard.
Pendant une éclipse, le soleil a l’air de disparaître le jour et le ciel de se noircir en quelques minutes. Cela poussa certaines cultures anciennes à attribuer un tel incident à des causes surnaturelles et à le voir comme un mauvais présage. « Les premiers nordiques pensaient que les éclipses étaient causées par un loup qui dévorait une partie du soleil ou de la lune. » LU 85:3.4
Il est vrai que les éclipses ont joué un rôle négligeable dans l’histoire humaine. L’issue de certaines petites batailles historiques, furent changées à cause d’une éclipse solaire inattendue. Dans certains cas, un camp étant au courant, prit l’avantage, alors que l’autre camp n’étant pas informé, prit peur ou fut déboussolé. Toutefois, ce fut seulement des cas d’utilisation de ce qui se passait naturellement ; aucune éclipse n’est jamais arrivée pour changer l’issue d’une situation. Une éclipse est un phénomène tout à fait naturel ; de deux à cinq se passent quelque part, sur la planète, chaque année.
« Ce n’était pas simplement par curiosité que les anciens cherchaient à connaître l’avenir ; ils voulaient esquiver la malchance. La divination était simplement une tentative pour éviter les difficultés. À ces époques, on considérait les rêves comme prophétiques, et tout ce qui sortait de l’ordinaire, comme un présage. Aujourd’hui encore, la croyance aux signes, aux gages et aux autres superstitions résiduaires de l’antique culte des fantômes est un fléau pour l’humanité. Les hommes sont lents, bien lents, à abandonner les méthodes par lesquelles ils ont si graduellement et péniblement gravi l’échelle évolutionnaire de la vie. » LU 87:5.14
Pendant le troisième tour de prédication avec ses apôtres et évangélistes, à Tibériade, Jésus donna un discours mémorable sur « la magie et la superstition. » Le Fascicule 150 résume dix points importants, le premier point étant que « Les orbites des étoiles n’ont absolument aucun rapport avec les événements de la vie humaine sur terre. » 150:3 (1680) Même une étude sommaire de ces dix points établit fermement la valeur de la recherche de la science, tout en dissipant les mythes à propos des présages de chance, signes porteurs de malchance et autres signes supposés.
Le Livre d’Urantia note que même la légende attrayante de l’étoile de Bethléem, fut construite par des « zélotes bien intentionnés » pour confirmer que deux extraordinaires, mais tout à fait naturelles conjonctions planétaires, étaient un signe qu’un homme illustre était né sur terre.
« Le mental oriental et proche oriental se délecte des comptes de fée, et tisse continuellement de tels mythes admirables, autour de la vie de leurs chefs religieux et leurs héros politiques. En l’absence d’imprimeries, quand la plupart des connaissances humaines se transmettaient de bouche à oreille d’une génération à la suivante, il était très facile aux mythes de devenir traditions, et aux traditions d’être finalement acceptées comme des faits. » LU 122:8.7
Jésus savait bien que les gens de son époque aspiraient pour le spectaculaire et le merveilleux. En de nombreuses occasions, il défia « ceux accès sur le miraculeux » et « la génération chercheuse de miracles » de chercher à la place, des pratiques spirituelles dans leur vie quotidienne qui procureraient un grand changement. Il dit : « rappelez-vous que mon royaume ne doit pas arriver avec fracas et prestige, mais plutôt grâce au grand changement que mon Père aura opéré dans votre cœur et dans le cœur de ceux qui seront appelés à se joindre à vous dans les conseils du royaume. » LU 137:6.5
L’ère difficile dans laquelle nous vivons, nous pousse souvent à chercher un « signe » qui est notre quête d’une preuve que Dieu travaille toujours dans ce monde. Jésus en parla dés le début de son ministère, juste avant la mort de Jean le Baptiste. Quelques uns de ses amis, apportèrent à Jésus le dernier message qu’il reçut de la part de Jean. Ils dirent : « Jean le Baptiste nous a envoyé te demander si tu es vraiment le Libérateur ou si nous devons en chercher un autre ? » Jésus s’arrêta pour dire aux amis de Jean : « Retournez dire à Jean qu’il n’est pas oublié. Dites-lui ce que vous avez vu et entendu, que la bonne nouvelle est prêchée aux pauvres. » LU 144:8.1-3
Ce simple message de réassurance de Jean présageait un plus important récit que Jésus partagera après sa résurrection. Lors de sa septième apparition morontielle, parlant le long de la route à Emmaüs, pendant « La promenade avec deux frères », Jésus cita un certain nombre de passages des Psaumes, d’Isaïe et d’autres prophètes de l’Ancien Testament.
« Et n’avez-vous jamais lu les passages des Écritures concernant ce jour de salut pour les Juifs et les Gentils, où il est dit qu’en lui toutes les familles de la terre seront bénies; qu’il entendra le cri des nécessiteux et sauvera les âmes des pauvres qui le recherchent ; que toutes les nations le qualifieront de béni ?
« Qu’il nourrira le troupeau comme un vrai berger, rassemblant les agneaux dans ses bras et les portant tendrement sur son sein. Qu’il ouvrira les yeux des aveugles spirituels et fera sortir les prisonniers du désespoir, en pleine liberté et dans la lumière ;
« Qu’il pansera les cœurs brisés, proclamera la liberté aux captifs du péché et ouvrira les portes de la prison aux esclaves de la peur et à ceux qui sont enchaînés par le mal. Qu’il consolera les affligés et effusera sur eux la joie du salut à la place du chagrin et de l’oppression.
« Qu’il ne détruira pas les faibles, mais apportera le salut à tous ceux qui ont soif et faim de droiture. Que ceux qui croient en lui auront la vie éternelle. » LU 190:5.4
Je suis persuadé que lorsque nous traduisons ces simples directives sincèrement et de tout cœur, en action, nous sommes plus admirables que n’importe lequel de ces signes et miracles. Comme Jésus, nous devenons une preuve vivante, démontrant positivement que Dieu travaille dynamiquement sur ce monde. « Mieux un homme se comprend complètement lui-même, et apprécie les valeurs de personnalité de ses compagnons, plus il aura soif de connaître la Personnalité Originelle, et plus ardemment cet homme connaissant Dieu s’efforcera de devenir semblable à la Personnalité Originelle. » LU 1:6.6
Essayer de devenir comme Dieu, comme Jésus l’ordonna : prêcher de bonnes nouvelles aux pauvres, tirez les prisonniers du désespoir vers la pleine liberté et la lumière, réconfortez ceux qui sont affligés, apportez le salut à tous ceux qui sont affamés et ont soif de droiture. Cela démontrera le grand changement que Dieu le Père aura forgé dans votre cœur. Je suis persuadé que les vrais signes de Dieu travaillant à proximité sont des choses ordinaires faites d’une manière extraordinairement aimante et pleine de compassion.
Note: Toutes les mots en caractères gras et les intervalles modifiés ont été ajoutés par l’auteur.
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