© 1990 Larry Mullins
© 1990 La Fellowship du Livre d'Urantia (anciennement Urantia Brotherhood)
par Larry Mullins
On oublie souvent de mentionner que j’ai été enrôlé dans le corps de réserve à l’âge de dix-huit ans. (C’était le Marine Reserve Corps, mais c’était le mieux que je pouvais faire.) Récemment, je travaillais sur un projet d’évolution avec Jesusonian. J’ai remarqué que les Porteurs de Vie avaient désigné différents âges avec un terme descriptif, comme l’Âge des Poissons ou l’Âge des Fougères ou autre. Si les médians nomment cette période du mouvement Urantia, ce sera sûrement l’Âge des Missives.
Pas des Missiles-Missives !
J’espère de tout cœur que les observateurs célestes ont le sens de l’humour. Tant de gens seront les premiers dans le royaume. Tant de réservistes font exploser leur couverture. J’ai vu aujourd’hui un T-shirt qui disait « Réserviste activé ». Un autre a déclaré : « Approche à vos risques et périls – Je suis proche de la fusion ».
Les enfants adoptent également cette attitude. Une petite fille dessinait dans la crèche et je lui ai demandé quelle était sa photo. Elle a dit : « Je dessine une image de Dieu. » Je lui ai gentiment dit que personne ne savait vraiment à quoi ressemblait Dieu. Elle a répondu : « Maintenant, ils le feront. »
Je pense que nous devrions nous arrêter pour rappeler que Jésus a lavé les pieds de ses apôtres pour faire preuve de leadership. Récemment, j’ai vu un film mettant en vedette un grand leader. C’était une très vieille dame. Elle faisait partie de l’élite de cette planète ; elle était courbée et vêtue d’un sari bleu délavé et de sandales usées. Et elle a accepté une récompense d’un roi dans une grande salle de cristal et de gloire dorée.
Les personnes les plus brillantes de la planète étaient là, les plus riches, les plus élégantes, les plus talentueuses et les plus douées, les regardaient et les applaudissaient poliment. Et au milieu de toutes ces magnifiques robes noires et formelles se trouvait la petite silhouette de Mère Teresa, une religieuse pauvre, debout modestement dans son sari et ses sandales.
Que nous a dit ce serviteur des pauvres ? Mère Teresa a dit : « Nous ne pouvons pas faire de grandes choses, nous ne pouvons faire que des choses ordinaires avec un grand amour. »… Nous ne pouvons pas faire de grandes choses, nous ne pouvons faire des choses ordinaires qu’avec un grand amour.
Je pense que Mère Teresa marche avec Dieu. Et elle nous montre comment.
Pourquoi devrions-nous chercher à marcher avec Dieu ?
Parce que nous n’avons pas été conçus pour fonctionner comme des systèmes fermés, nous ne pouvons pas bien fonctionner sans l’aide de Dieu. Les systèmes fermés sont susceptibles de souffrir de dégradations internes. Nous avons vu la preuve de ce principe dans les événements récents.
Lorsque je suis devenu membre du conseil pour la première fois, j’étais impressionné. Mais tout comme Harry Truman disait qu’il était impressionné par le Sénat et se demandait comment il avait pu y arriver, après un certain temps, il se demanda comment tous les autres y étaient arrivés. J’ai suggéré en ces jours naïfs que le conseil permette à un représentant de chaque société et même aux grands groupes d’étude de participer au moins à nos réunions. Cela a alarmé tout le monde. (Ils découvriront ce que nous faisons !)
J’ai parlé à Washington, D.C. il y a plusieurs années et je me souviens d’une grande discussion sur la question de savoir si 533 devait être appelé les « Soldats des Cercles » ou les « Serviteurs des Cercles ». Peux-tu le croire? J’ai suggéré qu’ils devraient être les Serviteurs des Serviteurs. Mais personne ne l’a compris.
Mais nous avons beaucoup grandi depuis. Et maintenant, nous pouvons faire des choses que nous n’aurions jamais pu faire auparavant. Cette collection de livres pour l’Estonie n’était-elle pas incroyable ? Nous pouvons désormais progresser vers l’ouverture et la démocratie. Nous pouvons inviter les gens à nous voir délibérer et fonctionner. Nous pouvons établir les moyens d’une plus grande ouverture et d’une participation plus réelle.
Parlons maintenant de choses plus importantes. Parlons de Marcher avec Dieu.
Le Livre d’Urantia dit que nous avons besoin de plus de religion de première main. Je n’ai que la religion de première main à offrir aujourd’hui. Je n’ai pas de théories importantes. Un jour, j’ai dit à un sage que j’avais l’impression d’avoir fait un terrible gâchis dans ma vie. Il a répondu que les vies sont comme l’histoire d’un pays. Les États-Unis, par exemple, ont une histoire terriblement compliquée. S’il s’agissait de la vie de quelqu’un, cela ressemblerait à une tragédie insupportable. Mais malgré tout cela, nous avons un grand pays. Un pays qui, espérons-le, a appris de ses erreurs et de ses folies. Un pays qui a une réelle chance de rendre un grand service à cette planète. Ce qui est vrai d’un pays l’est aussi d’une vie humaine. Nos vies ne sont pas justifiées par leurs épisodes mais plutôt par ce que nous devenons à cause de ces épisodes.
Je crois avoir tiré quelques leçons de ma vie.
Quelqu’un m’a demandé pourquoi j’avais intitulé mon discours « Marcher avec l’humanité ». J’ai ainsi nommé mon discours parce que je n’ai pas encore appris comment le faire. Et je pense que nous devons apprendre à marcher les uns avec les autres avant de prétendre marcher avec le Créateur.
Bien sûr, je ne suis pas connu pour mes titres appropriés. Lorsque j’ai été invité à prendre la parole lors du symposium sur « Découvrir vos potentiels intérieurs » au Tennessee, le titre de mon exposé était : « Celui qui cherche à trouver ses potentiels intérieurs les perdra ». Je ne plaisantais pas. Après des années d’étude des théories de réalisation de soi, je suis convaincu que la véritable croissance a lieu lorsque l’on est occupé à faire autre chose.
La plupart d’entre nous ont besoin de quitter le siège de leur identité. Il y a environ vingt ans, je n’y croyais pas. En fait, il y a plus de vingt ans, un homme nommé Clyde Bedell m’a tendu un grand livre bleu. J’étais destiné à travailler avec Clyde et Barry pendant quelques années. C’est au cours de ce processus que j’ai pris conscience du Livre d’Uruntia."
Mais je n’ai pas cru à ce livre. Pendant dix ans, je l’ai lu et je voulais qu’il disparaisse. Je n’ai pas eu le courage de simplement l’écarter. Cela m’a semblé plutôt triste que quelqu’un ait fait tout ce travail et n’ait pas inclus des concepts comme la réincarnation. En outre, il professait une doctrine très immature : l’idée d’un Dieu-Père.
J’étais bien au-delà de ça. J’étais un gros bonnet. J’avais un bon travail, je conduisais une Mark IV, j’avais une gentille petite épouse, une famille et une petite amie. Et je l’avais mérité. J’avais lutté pour sortir de la pauvreté – du moins selon les normes américaines.
J’ai eu deux belles filles, l’une de treize ans et l’autre de neuf ans.
Puis un cauchemar a commencé. Ce cauchemar deviendrait de pire en pire et ma philosophie arrogante s’effondrerait devant lui. Vicki, ma fille de treize ans, s’est soudainement droguée. La famille s’est effondrée. Vicki, cette enfant parfaite, cette merveilleuse artiste a dû aller à l’hôpital, au service psychiatrique. Elle était incontrôlable, reniflant entre autres des substances en aérosol. Sa mère a pratiquement renié Vicki, qui a toujours été ma préférée, et j’ai quitté la maison.
J’étais en train de mettre mes vêtements dans la voiture lorsque Kathi, neuf ans, est venue vers moi et m’a demandé ce que je faisais. « Oh, je pars juste en petites vacances », ai-je dit, « je reviendrai ». Ce mensonge a dû me torturer pendant des années.
Mon plan était d’emmener Vicki et de commencer une vie ailleurs quand elle irait mieux. J’imaginais que j’étais toujours aux commandes, toujours fort, toujours coriace. Puis un jour, j’ai quitté l’hôpital après avoir rendu visite à Vicki. Je lui ai fait signe alors qu’elle se tenait là avec son chapeau de cowboy penché sur le côté. Et j’ai marché dans le couloir sans savoir que j’avais vu Vicki vivante sur cette planète pour la dernière fois.
Le lendemain, ma femme a appelé et m’a dit qu’il y avait un problème à l’hôpital. Quand nous sommes arrivés, le psychiatre nous a accueillis à la porte du service et nous a dit : Vicki Mullins était morte. Vicki et une autre fille avaient reçu un sac en plastique d’un préposé et avaient été laissées sans surveillance pendant plusieurs heures. Ils ont reniflé du déodorant. Et maintenant, Vicki était morte.
J’ai survécu aux funérailles, mais je me désintégrais, je m’effondrais intérieurement. Le processus était l’entropie – j’étais un système fermé. J’ai récupéré mon Livre d’Urantia pour une raison quelconque et je l’ai lu d’un bout à l’autre au cours des mois suivants. Quand j’ai posé le livre, j’y ai cru. Et j’ai supplié Dieu de m’aider. J’ai écrit un long poème intitulé « Penumbra » et les dernières lignes étaient :
Je réalise maintenant qu’il n’y a aucun maître sur le chemin.
Je ne vois qu’un enfant rempli de terreur
qui est trop haut dans la montagne.
Qui n’ose pas descendre
Qui n’ose pas aller plus haut.
Et maintenant j’entends le cri silencieux de son cœur humain abandonné.
"Tu me vois, Dieu ? Je suis fidèle.
Aidez votre garçon aux pieds nus.
Il est tout simplement seul, c’est tout.
Et il a très envie de rentrer à la maison.
J’aurais aimé pouvoir dire que je suis devenu très spirituel et éclairé, mais je ne l’ai pas fait. Je me suis impliqué dans le groupe d’étude Urantia à Tulsa. J’ai rencontré Berkeley Elliott et j’ai trouvé une sorte de deuxième maison et d’acceptation parmi les Urantiens d’Oklahoma City.
Mais il n’y a eu aucun éclair de perspicacité, aucun grand événement. La douleur, le ressentiment, la colère et la culpabilité ont fleuri dans mon cœur. D’ici cinq ans, ma première femme serait enterrée à côté de Vicki, son corps criblé de cancer.
Et ma fille Kathi viendrait vivre avec moi et ma nouvelle épouse. Ce furent des années très malheureuses pour nous tous. Mais Kathi et moi avons enfin commencé à développer une relation. Et, au lieu de languir dans la culpabilité que je ressentais de l’avoir quittée, j’ai commencé à faire quelque chose. J’ai commencé à prendre du temps pour l’aider. Kathi avait des difficultés d’apprentissage à treize ans et avait à peine obtenu son diplôme d’études secondaires.
Mais Kathi croyait en la puissance de Dieu. Lorsque les médecins ont déclaré que sa mère ne tiendrait pas encore une semaine, Kathi a prié et a cru que ses prières donnaient à sa mère six mois de vie supplémentaires.
Ces six mois nous ont permis, à Kathi et à moi-même, de faire amende honorable auprès de sa mère et de prendre soin d’elle. Et Kathi croyait que Dieu avait donné à sa mère deux dernières semaines de rationalité totale vers la fin afin qu’elle puisse retrouver sa vraie mère pendant un petit moment. Et Kathi croyait que le dernier jour de la vie de sa mère, lorsque l’infirmière ne trouvait aucun signe vital ni aucun pouls, Dieu avait donné à sa mère la force de revenir un instant, de répondre à l’appel téléphonique de Kathi et de lui dire qu’elle l’aimait. . Et à l’instant où sa mère a raccroché, elle était morte.
Kathi croyait que Dieu pouvait tout faire. Kathi a donc décidé d’aller à l’université. Et elle a décidé d’étudier l’ingénierie. Aujourd’hui, le taux d’abandon des ingénieurs est d’environ 95 %.
Cela a pris du temps à Kathi, elle a arrêté pendant quelques années pour continuer sur la route avec un programme religieux fondamentaliste en tant que danseuse dans une dramatisation de la doctrine de l’expiation. Puis elle est retournée à l’école et a eu du mal avec le programme d’ingénierie incroyablement difficile. Kathi a calmement écouté Dieu et lui a fait confiance. Elle n’a pas abandonné.
Et en mai dernier, Michelle et moi l’avons fièrement vue obtenir son diplôme d’ingénieur de l’Université d’Oklahoma. Kathi a reçu une reconnaissance particulière parce qu’elle avait été élue présidente du club d’ingénierie au cours de sa dernière année. Kathi a décroché un excellent travail à Dallas. C’est une femme magnifique, à l’intérieur comme à l’extérieur. Sa mère est très fière, j’en suis sûr.
Kathi et Dieu ont accompli cela. Mais laissez-moi vous donner un ou deux conseils si vous souhaitez aider vos enfants. Tout d’abord, racontez-leur des histoires édifiantes. Les enfants qui entendent les histoires d’un adulte en qui ils ont confiance apprennent à se fixer des objectifs et à surmonter les obstacles. Faites comme Jésus : racontez des histoires à vos enfants.
Deuxièmement, répondez soigneusement à leurs questions et ne donnez jamais de conseils à moins qu’ils ne vous le demandent.
Mais maintenant, je veux vous parler d’un autre miracle. Et je dois faire marche arrière pour vous en parler.
La mère de Kathi était encore en vie lorsque notre procès contre l’hôpital où Vicki est décédée a été jugé. C’était une épreuve. Et l’hôpital avait deux brillants avocats qui ont réussi à semer suffisamment de confusion pour nous vaincre. De grandes histoires ont paru dans le journal de Tulsa. C’était moi qui étais coupable. Mon contrôle oppressif et ma négligence gratuite envers ma famille ont poussé Vicki à se tourner vers la drogue et finalement à mourir. Je suis allé travailler le lendemain dans une totale humiliation. Plus tard, l’un des avocats de l’hôpital a été nommé juge fédéral. Le procès m’a coûté toutes mes économies et m’a endetté.
J’ai essayé de mettre tout cela derrière moi et j’ai lancé ma propre entreprise.
Finalement, j’ai déménagé à Oklahoma City pour être plus proche de davantage de mes amis et associés d’affaires sur Urantia. La prochaine chose que j’ai su, c’était que j’étais dans un divorce amer qui s’éternisait encore et encore. Les affaires ont mal tourné lorsque la bourse s’est effondrée et j’ai failli faire faillite.
Harry McMullan avait un surnom pour moi à l’époque. Il était basé sur une petite caricature d’un chien mutilé qui disait :
« Perdu : Petit chien, un œil, la plupart de ses poils ont été brûlés, trois pattes, et sa queue a été coupée. Réponses au nom de Lucky.
Mais tu sais, j’ai vraiment eu de la chance. Je devais découvrir que Dieu n’avait pas besoin de mes poèmes, de mes écrits ou des choses que j’essayais de faire pour le mouvement Urantia. J’ai eu la chance de découvrir qu’il me voulait. C’était tout. Sans moi, rien de ce que je faisais pour lui n’avait d’importance. Dieu veut nous avant tout et surtout, pas nos œuvres.
C’est donc cette circonstance apparente qui allait m’attirer vers un programme, une organisation qui devait rester anonyme. C’est un programme qui comporte douze étapes.
L’une de ces étapes nécessite de réciter tous les torts que nous avons infligés et tous les ressentiments que nous portons contre les autres.
Cette mise à nu de l’âme doit être faite à un autre être humain. Je voulais parler à un parfait inconnu, alors je me suis arrangé, par l’intermédiaire d’une personne du programme, pour parler à quelqu’un que je n’avais jamais rencontré à Tulsa. Berkeley Elliott et Susan Cook m’ont accompagné à Tulsa, mais j’ai appris qu’il y avait une autre présence avec moi ce jour-là. Par hasard, nous avons écouté une cassette dans laquelle l’orateur déclarait que nous ne pouvions pas prouver l’existence de Dieu, mais que nous pouvions établir les circonstances par lesquelles Dieu pourrait nous prouver son existence.
Nous sommes passés devant St. Francis, l’immense hôpital de Tulsa où Vicki était décédée, et la colère est montée en moi alors que je pensais : « C’est là qu’ils ont tué ma petite fille.
Lorsque je me retrouvais enfin seul avec l’homme qui devait écouter ma confession, c’était en début d’après-midi. C’était un médecin à la retraite avec une très belle maison. Je lui ai dit que j’avais un ressentiment vieux de quatorze ans et que même Dieu ne pouvait pas éliminer.
Je lui ai raconté l’histoire de Vicki et les terribles conséquences. Son visage pâlit. Je pensais que son inquiétude était due au fait qu’il n’avait pas de cliché ou de mots apaisants qui pourraient guérir mon cœur. Mais quand j’ai fini l’histoire, il m’a regardé pendant des minutes avec des yeux profondément tristes et je n’oublierai jamais, jamais ses paroles : « Tu sais, il n’y a aucun endroit sur terre où tu devrais être aujourd’hui mais ici, et personne à qui tu devrais parler. à part moi. J’ai demandé pourquoi.
Il a déclaré : « Je suis le médecin qui a dirigé l’équipe qui a tenté de sauver la vie de Vicki cette nuit-là. Je ne l’oublierai jamais. Je pensais que nous avions réussi à la sauver, mais ensuite son cœur s’est mis à fibriller et elle s’est enfuie. Pendant des mois, j’ai fouillé mon âme et je me suis demandé si quelque chose aurait pu être fait. Je peux vous assurer que nous avons tout fait, nous avons fait de notre mieux. Je suis heureux de vous le dire enfin face à face.
Après cela, nous nous sommes tenus la main pendant longtemps. Je ne me souviens pas de ce que nous avons dit.
Mais je me souviens de mon retour à Oklahoma City avec Susan et Berkeley et lorsque nous sommes passés devant l’hôpital St. Francis, j’ai pensé : « C’est là qu’ils ont essayé de sauver la vie de ma fille. » Ces deux chers amis ont écouté mon histoire avec admiration. Et Dieu posa sa main sur mon épaule et me dit dans le silence de mon cœur : « Lève-toi maintenant mon fils et marche avec moi. »
J’espère pouvoir un jour exécuter ce commandement.
J’aurais aimé pouvoir dire que ma vie est devenue un merveilleux flux spirituel après cela, mais ce n’est pas le cas. Je n’en étais qu’à un point de départ. J’ai dû pleurer la mort de Vicki. J’ai dû pleurer la mort de ma première femme. Et puis j’ai dû sacrifier le feuilleton que j’avais vécu toute ma vie. Mais j’étais enfin à un point de départ.
Dans la plupart des vies, cette crise se produit, ce point de départ. Habituellement, c’est plus tard dans la vie. J’ai récemment lu un livre intitulé Flow dans lequel l’auteur comparait cette prise de conscience à un dîner dans un bon restaurant lorsque les serveurs commencent soudainement à débarrasser les tables et à placer les chaises dessus. Un jour, nous nous regardons dans le miroir et réalisons que la fête touche à sa fin. Et nous pensons : « Attendez une minute. Je n’ai pas fini. Où est tout l’argent que j’étais censé gagner ? Où sont toutes les grandes choses que j’étais censé faire ?
La première chose que j’ai apprise, c’est que nous ne pouvons pas faire de grandes choses, mais que nous pouvons faire des choses ordinaires avec beaucoup d’amour. Et la prochaine chose que j’ai apprise a détruit mon feuilleton : nous créons notre propre expérience. Nous créons notre propre expérience.
Cette capacité est la clé du processus sans fin de transformation spirituelle. C’est cette capacité qui donne au croyant la domination sur le royaume de l’esprit. Nous créons notre propre expérience.
C’est ainsi que Lou Gehrig, à peine capable de se tenir debout sur ses jambes décharnées, dont la vie et la carrière ont été interrompues par la sclérose en plaques, a pu dire à la foule du Yankee Stadium : « Il y a ceux qui disent que j’ai eu une mauvaise passe. Mais je peux vous dire aujourd’hui que je me considère comme l’homme le plus chanceux de la planète.
Et ainsi Saul de Tarse tombait à genoux sur le chemin de Damas et se balançait dans la poussière les yeux aveuglés, puis se relevait pour marcher avec Dieu comme Paul.
Et oui, Wilma Rudolph, née avec des jambes affligées et confinée à un appareil dentaire, abandonnerait ces appareils dentaires et apprendrait à marcher. Et puis jouer au basket. Et puis courir. Et puis faire partie de l’équipe olympique et remporter une médaille de bronze. Mais elle reviendrait et remporterait trois médailles d’or parce que Wilma Rudolph a créé des expériences qui lui ont donné du pouvoir.
Adversité? Que pensez-vous de Viktor Frankl, qui a pris deux décisions capitales sous la pluie verglaçante à Dachau à trois heures du matin. Frankl était dans un camp d’extermination nazi et ses chances de survivre étaient très faibles. Sa famille était disparue. Et ses biens, ses affaires et sa maison avaient tous disparu.
Frankl s’est rendu compte qu’il ne lui restait qu’une seule dignité, une dignité qu’aucun être dans l’univers ne pouvait abîmer. Il avait le droit de choisir sa propre attitude face à la situation dans laquelle il se trouvait. Et avec cette décision est venue une vision de lui-même dans un auditorium confortable racontant ses expériences à Dachau. Cette vision l’a soutenu.
Frankl savait qu’il lui faudrait survivre pour réaliser son rêve. Il pensait à d’autres qui avaient abandonné et sont morts. Dans chaque cas, ils ont commencé à dire la même chose : « La vie n’a plus rien à m’offrir. Cela n’a aucun sens. La deuxième décision de Frankl reposait sur une autre idée. Il a décidé que la question : « Quel est le sens de la Vie ? n’est pas une question que nous devrions poser. C’est une question que la vie nous pose. Il faut y répondre. Il a décidé que son expérience du camp de la mort aurait une profonde signification.
Viktor Frankl a commencé à se créer une expérience positive. Il a commencé à marcher avec Dieu. Là où certains ne voyaient que brutalité et terreur, Frankl voyait noblesse et altruisme. Il a vu des gens avec une croûte de pain la partager avec d’autres. Il a choisi d’aimer ses ravisseurs.
Notre dignité humaine ultime est donc notre droit de créer notre propre expérience. Et la question ultime est posée par notre vie. La vie nous demande : « Quel est le sens de la vie ? » Et nous vivons notre réponse au jour le jour.
C.S. Lewis a dit que si vous recherchez la paix, vous ne trouverez ni la vérité ni la paix, mais que si vous cherchez la vérité, vous trouverez la vérité et la paix.
Nous apprenons à marcher avec Dieu en apprenant à marcher avec l’humanité. C’est ce que j’essaie de commencer à apprendre à faire. Enfin. J’observe les quelques Urantiens comme Susan Cook qui travaillent avec des gens ordinaires – des gens dont personne d’autre ne veut. Ces Urantiens travaillent sans reconnaissance. Et leurs victoires sont ordinaires. Des victoires simples comme apprendre à aimer une personne de plus chaque jour. Pas de grandes choses, mais des choses ordinaires faites avec beaucoup d’amour.
Nous sommes ici à un point de départ. Nous avons l’opportunité de servir l’humanité. Nous avons l’opportunité de faire des choses ordinaires avec beaucoup d’amour.
Oui, je sais que ce sont des jours merveilleux ici à Snowmass, des jours que nous n’oublierons pas. Revenons en arrière et racontons aux gens ce qui s’est passé ici.
Dans la pièce musicale Camelot, il y a une scène qui était l’une des préférées de John F. Kennedy. La dernière fois que j’en ai parlé, c’était lors de la conférence mondiale sur la paix organisée à Oklahoma City à Lake Murray il y a quelques années. Dans cette pièce, le roi Arthur voit la destruction de son bien-aimé Camelot. Il est obligé de faire la guerre à ceux qu’il aime. Juste avant la bataille, un jeune garçon apparaît et dit à Arthur qu’il veut devenir chevalier, qu’il veut se battre. « Et que sais-tu de la chevalerie ? » « Oh, tout. Je connais les histoires que les gens racontent. « D’après les histoires que les gens racontent, tu veux devenir chevalier ?
Arthur ordonne au garçon : « Tu ne combattras pas dans la bataille. Tu te cacheras derrière les lignes et quand ce sera fini, tu rentreras vivant en Angleterre - pour grandir et vieillir. Et tu feras ce que Moi, le Roi, te commande. » :
"Chaque soir de décembre à décembre,
Avant de vous endormir sur votre lit,
Repensez à toutes les histoires dont vous vous souvenez, sur Camelot.
"Demandez à chacun s’il a entendu l’histoire,
Et dites-le clairement et clairement s’il ne l’a pas fait,
Il était une fois un brin de gloire éphémère, appelé Camelot.
"Maintenant, dis-le avec amour et joie :
« Camelot ! Camelot ! »
Oui, Camelot, mon garçon.
Où la pluie ne tombait qu’après le coucher du soleil.
Vers huit heures du matin, le brouillard matinal s’était dissipé.
Ne le laisse pas oublier,
Qu’une fois qu’il y avait une place,
Pour un bref moment brillant,
C’était connu sous le nom de Camelot ! »
Souvenons-nous de ces jours brillants et brillants. Ils préfigurent la lumière et la vie. Ils sont un prélude à ce qui devrait être, à ce qui sera un jour.
J’ai longtemps cru que la raison pour laquelle nous avons deux cerveaux est qu’un seul cerveau est chargé de voir les choses telles qu’elles sont, de voir les faits, pour ainsi dire. L’autre cerveau voit les choses telles qu’elles devraient être. Et entre ces deux perceptions, nous avons le pouvoir de donner vie aux modèles glorieux de Dieu – sa volonté.
Alors peut-être que Don Quichotte n’était pas si fou après tout.
Il parcourait les terres arides d’Espagne pour ne voir que du bien. Il était visiblement fou et un médecin et un prêtre furent envoyés pour le ramener chez lui, dans sa famille embarrassée. Dans la discussion qui s’ensuit, le médecin réprimande Quichotte : « Vous devez accepter la vie telle qu’elle est. » La réponse de Quichotte est inoubliable :
J’ai vécu près de cinquante ans et j’ai vu la vie telle qu’elle est. La misère, la douleur, la faim, une cruauté au-delà de toute croyance. J’ai entendu les chants des tavernes et les gémissements des paquets d’ordures dans les rues. J’ai été soldat et j’ai vu mes camarades tomber au combat ou mourir plus lentement sous les coups de fouet en Afrique. Je les ai tenus dans mes bras au dernier moment. C’étaient des hommes qui voyaient la vie telle qu’elle est, et pourtant ils sont morts désespérés. Pas de derniers mots courageux, pas de paroles galantes. Seulement dans leurs yeux une confusion et une question gémissante : « POURQUOI ? Je ne pense pas qu’ils aient demandé pourquoi ils mouraient, mais pourquoi ils avaient vécu.
Quand la vie elle-même semble folle, qui sait où réside la folie ? Trop de bon sens peut être de la folie. Abandonner les rêves, cela peut être de la folie. Chercher un trésor là où il n’y a que des déchets. Mais le plus fou de tout, c’est de voir la vie telle qu’elle est, et non telle qu’elle devrait être. »
Il ne s’agit pas d’un Livre, mais d’une tâche qui n’est pas encore achevée. Elle a commencé il y a des milliards d’années et s’est déroulée sur les routes chaudes et poussiéreuses d’Istaël. C’était une tâche qui s’est déroulée sur une terrible colline appelée Golgotha. Et maintenant, cette tâche est entre nos mains.
La question n’est pas de savoir à qui appartiennent les Cercles. La question n’est pas de savoir qui nourrira le troupeau, mais plutôt qui le servira. Peut-être que Jésus dirait à cette génération aujourd’hui : « Servez mon troupeau. »
Un dernier conseil, non pas de Goethe ou de Dante, mais d’un livre contemporain intitulé Tout ce que j’avais besoin de savoir, j’ai lamé à la maternelle :
Lorsque vous sortez dans le monde, faites attention à la circulation, tenez-vous la main et restez ensemble.
Soyez conscient de l’émerveillement.
Maintenant, nous devons quitter Snowmass. Tenons-nous la main et restons ensemble.
A la fin de Camelot, le roi Arthur fait chevalier le petit garçon et un général s’approche de lui. « Qu’est-ce que tu fais Arthur ? Vous avez une bataille à mener ! » Arthur répond : « J’ai gagné ma bataille ! Et voici ma victoire ! Ce que nous avons fait restera dans les mémoires. » Et le petit garçon s’enfuit.
Le général demanda à Arthur : « Qui était-ce ? » Et
Arthur dit : « Un de ce que nous sommes tous. Moins qu’une goutte dans le grand mouvement bleu de la mer ensoleillée. Mais il semblerait que certaines gouttes brillent ! Certains d’entre eux brillent !
Allons-y maintenant et étincelons du mieux que nous pouvons. Sortons et créons notre propre expérience. Répondons avec élégance et grâce à la question : quel est le sens de la vie ?
Apprenons surtout à servir, à faire les choses ordinaires avec beaucoup d’amour. Cher Dieu, s’il te plaît, apprends-nous à faire les choses ordinaires avec un grand amour.
Dieu vous bénisse tous. Je vous aime tous.
Via con Dios-marcher avec Dieu.