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Par Marion Steward, Auckland, Nouvelle-Zélande
¶ Une aventure sans fin
[Cet article est basé sur une présentation faite dans le cadre de l’Urantiathon de l’Association Urantia, qui s’est tenu le 30 janvier 2021]
La diversité est l’un des aspects dominants de l’univers tel que décrit dans le Livre d’Urantia. Elle imprègne tout le grand univers, y compris les êtres spirituels et ascendants et les environnements physiques. La diversité nous présente à tous des défis dans notre vie quotidienne, mais en raison de sa présence incessante et en constante expansion, il est très important d’apprendre à la gérer ici sur Urantia en préparation de notre future carrière dans l’univers.
L’article décrira d’abord la portée et la diversité de l’univers et décrira à quel point presque tout est individuel et varié. Il se concentrera d’abord sur ce que l’on peut appeler la diversité extérieure – comment l’apparence et la forme de presque tout et de chaque être vivant varient dans l’univers et bien sûr sur notre planète. Cela sera suivi d’un bref aperçu de ce que j’ai appelé la diversité intérieure, qui représente certaines des principales façons dont les gens peuvent varier, y compris mentalement, émotionnellement, socialement, racialement, culturellement et de personnalité. La section suivante discutera de la diversité qui fait partie du plan de Dieu pour l’univers et qui est sans fin, suivie d’un bref aperçu de la façon dont cette diversité nous présente des défis dans le monde d’aujourd’hui. Enfin, il y aura une discussion sur ce que Jésus avait à dire sur cet aspect de la vie et comment ses conseils pourraient être appliqués, en termes très généraux, aux situations dans lesquelles nous pourrions nous trouver dans notre vie quotidienne.
¶ Diversité extérieure dans l’univers
En termes d’apparence et de forme, la diversité et l’unicité commencent avec Havona. Dans cet univers central qui entoure l’île du Paradis, il existe un milliard de mots, dont chacun est unique.
L’architecture, les embellissements naturels, les structures morontielles et les créations spirituelles sont exclusifs et uniques sur chaque sphère. Chaque monde est un lieu de perpétuelle beauté et complètement différent de tout autre monde dans l’univers central. (LU 18:2.4)
Une considération de ce fait met en évidence l’incroyable gamme de variations qui est possible lorsqu’il s’agit des mondes physiques.
Les Fils Créateurs et leurs univers locaux continuent ce thème.
…chacun d’eux [Fil Créateur] est unique, diversifié, exclusif et original dans sa nature aussi bien que dans sa personnalité. Et, puisqu’ils sont les architectes et les auteurs des plans de vie de leurs royaumes respectifs, cette diversité même assure que leurs domaines aussi seront différents dans toutes les formes et phases d’existence vivante dérivant des Micaëls, que ces phases y soient créées ou seulement développées ultérieurement. (LU 21:2.10)
Il est clair que tous les êtres spirituels créés pour diriger notre univers, et toutes les autres créatures vivantes sur chaque planète, seront un peu différents les uns des autres, et différents des êtres équivalents dans d’autres univers locaux.
¶ Diversité physique mortelle
Ensuite, lorsqu’il s’agit d’êtres ascendants sur les planètes, la même approche de variété constante est très évidente, et encore plus sur Urantia, en raison de notre statut de planète « expérimentale ».
Le Livre d’Urantia nous dit qu’il existe des modèles de vie de base, mais avec beaucoup de variations.
… Porteurs de Vie … développent un type de créatures mortelles généralisé dans le système, mais il existe sept types physiques distincts ainsi que des milliers et des milliers de variantes mineures de ces sept différenciations majeures. (LU 49:2.1)
Ces types varient de plusieurs façons, notamment les types atmosphériques, les types élémentaires et les types de gravité.Cela conduit à des êtres fascinants tels que les non-respirateurs et les mortels qui peuvent naviguer dans l’air ou dans l’eau, ainsi que les personnes à un, deux et trois cerveaux.
A tout cela s’ajoutent les variantes raciales, probablement l’aspect le plus visible de la diversité sur notre planète. Nous en avions six, dans la famille Sangik, et la plupart des planètes en ont trois ou six (64:6.26; 726.2).
¶ Diversité intérieure
Outre la grande diversité visible, il existe une gamme encore plus grande d’aspects moins visibles des êtres intelligents dans l’univers. Le plus puissant est la personnalité. De toutes les choses qui ajoutent à la diversité des mortels individuels à travers le Grand Univers, la plus significative et la plus influente est le caractère unique de chaque don de personnalité offert par Dieu.
La personnalité est unique, absolument unique : elle est unique dans le temps et l’espace ; elle est unique dans l’éternité et au Paradis ; elle est unique lorsqu’elle est conférée — il n’en existe pas de copies ; elle est unique à tout moment de l’existence ; elle est unique par rapport à Dieu … (LU 112:0.12)
Il est donc clairement souligné que chacun d’entre nous possède une personnalité tout à fait unique, qui affectera tout ce qui concerne la façon dont nous voyons et réagissons au monde qui nous entoure.
Outre la personnalité, de nombreux autres aspects influencent également qui nous sommes et comment nous sommes, notamment la race, la famille, la culture et bien d’autres choses, illustrées dans ce puzzle de la diversité.
Il s’agit d’un aperçu assez complet des principaux aspects de la variation. La plupart d’entre eux sont simples et ne nécessitent aucune explication. Les styles de pensée se réfèrent aux différentes façons dont les gens abordent une tâche, qui peuvent être analytiques, critiques, créatives ou divergentes. L’ethnicité et la race sont considérées comme deux aspects distincts. Les définitions de ces aspects varient énormément en elles-mêmes, mais une définition simple est que la race se rapporte aux traits physiques, tandis que l’ethnicité se réfère à une gamme plus large de points communs dans un groupe, y compris la race, mais aussi la culture et la religion.
¶ La diversité comme partie du plan de Dieu
Toutes les informations ci-dessus et de nombreuses autres déclarations et descriptions du Livre d’Urantia montrent que la diversité est un élément essentiel du plan divin de création. Après tout, l’acte originel de la Création (en reconnaissant que cela ne s’est pas réellement produit de manière linéaire) était celui où la Source-Centre Première décidait de se diversifier. Cette focalisation sur l’individualité, l’unicité et la diversification constante imprègne l’univers, et même lorsque des êtres sont créés ou extériorisés comme des êtres parfaits pour leur fonction, ils parviennent toujours à devenir individualisés.
Les fils trinitisés par des créatures sont un exemple extraordinaire de la diversification constante de la création. C’est là que deux finalitaires mortels, qui ont « indépendamment proposé un concept original, qui n’avait pas été trinitisé auparavant », reçoivent la permission de créer un être qui incarne ce concept (LU 22:7). Ainsi, même une pensée nouvelle et originale peut devenir un être vivant indépendant.
Et toute cette diversification est un processus sans fin.
Il est parfaitement possible que la diversification continue de la réalité originelle de la Source-Centre Première poursuive son extériorisation vers l’avant et vers l’extérieur pendant des âges et des âges, jusque dans les étendues lointaines et inconcevables de l’infinité absolue. (LU 105:7.18)
¶ L’aventure sans fin
Dieu crée donc l’univers pour être riche et éternellement diversifié, et veille intentionnellement à ce que chaque être vivant parmi le nombre incalculable et toujours croissant d’êtres soit unique d’une certaine manière, puis veille également à ce que ces êtres, en particulier les mortels ascendants, soient tenus d’apprendre à travailler ensemble pour atteindre les objectifs et les tâches du groupe.
L’une des plus importantes leçons à apprendre pendant votre carrière mortelle est celle du travail en équipe. Ceux qui ont dominé cet art de travailler avec d’autres êtres peuplent les sphères de perfection. (LU 28:5.14)
Heureusement, des guides et des professeurs sont également fournis, car c’est une tâche assez ardue.Sur les planètes et les mondes des maisons, il y a des interprètes raciaux et des commissaires raciaux.
Sur les mondes du temps, les interprètes raciaux séraphiques secondent les efforts des commissaires raciaux pour harmoniser les points de vue variés des races. Ils continuent à opérer sur les mondes des maisons, où les mêmes différences ont tendance à persister dans une certaine mesure. (LU 48:6.22)
Même après la fusion avec nos Ajusteurs, ce processus d’apprentissage du travail avec les autres continue. Après la fusion, un mortel ascendant est décrit comme « un candidat à une croissance et un développement ultérieurs » (112:7.9, 123.4).
Un élément clé de cette croissance future semble être la formation continue au travail avec d’autres êtres divers.
Sur [Jerusem] vous avez obtenu la citoyenneté de Jérusem et accepté volontairement de soumettre votre moi aux disciplines des activités de groupe et des entreprises coordonnées ; maintenant, sur les mondes éducatifs des constellations, il vous faut parvenir à la réalisation sociale de votre personnalité morontielle évoluante. (LU 43:8.4)
Cet article donne une description très détaillée de cette formation, qui est menée par les Univitatia, enfants du Fils Créateur et de l’Esprit Créateur. Il existe naturellement 70 ordres divers de personnalités d’Univitatia, et leur but est de présider les écoles spéciales de formation et de culture sur les mondes de formation d’Edentia. Notre formation consiste en une série de placements parmi les Univitatia. Nous devons « vivre heureux et travailler efficacement » avec 10 univitatia, au début, puis avec le temps, davantage de nos compagnons mortels morontiels nous rejoindront jusqu’à ce qu’il y ait finalement 10 mortels morontiels et 10 univitatia dans le même groupe, qui demeurent tous joyeux et coopèrent de bon cœur ! (LU 43:8.1). Cette section fait référence de manière tout à fait réaliste à la nécessité d’améliorer notre capacité à vivre avec des êtres divers avec « une irritabilité et un ressentiment toujours décroissants ». Il n’est pas difficile de projeter cette expérience sur Havona et ensuite nos aventures en tant que finalitaires, en gardant à l’esprit que nous ne sommes jamais renvoyés dans le même superunivers d’où nous venons, et que chaque superunivers est différent des autres.
¶ Les défis de la diversité sur Urantia
Dans la section sur les différentes races colorées sur Urantia et sur d’autres planètes, l’une des raisons invoquées pour procéder de cette façon est « le développement de la tolérance et de l’altruisme humains » (LU 64:6.34).
Ailleurs, il est également indiqué que l’ère du confort matériel dans laquelle nous vivons est souvent caractérisée par l’intolérance (LU 50:5.3).
Il semblerait donc que l’intolérance à l’égard de la diversité soit l’un des plus grands défis auxquels nous sommes confrontés dans notre carrière sur Urantia. L’intolérance est définie comme « le refus d’accepter des opinions, des croyances ou des comportements différents des siens » [dictionnaire Google], et dans Le Livre d’Urantia, elle est décrite comme « éternellement hostile au progrès humain » (LU 71:3.2). Ce sont des mots forts en effet, et pourtant nous vivons dans un monde où l’intolérance est aussi omniprésente que la diversité, comme le montre un rapide survol des articles de presse de n’importe quel jour.
Les pièces du puzzle de la variation humaine présentées ci-dessus illustrent tous les déclencheurs de l’intolérance dans notre monde.
Cette situation est aggravée par la diversité croissante et plus visible sur la planète. Internet, en particulier les médias sociaux, rend la diversité plus visible. L’augmentation des migrations, y compris de plus en plus de réfugiés, oblige des sociétés auparavant beaucoup plus homogènes à s’adapter à des groupes de personnes de cultures très différentes. En outre, on assiste à une reconnaissance et une protection juridique croissantes d’une série de différences individuelles dans un nombre croissant de pays. Citons par exemple la réforme de la loi sur l’homosexualité, la légalisation du mariage homosexuel et la légalisation de la prostitution en Nouvelle-Zélande ces dernières années, autant de choses que beaucoup de gens trouvent extrêmement difficiles à accepter et/ou à tolérer.
¶ Conseils de Jésus sur la façon de relever ces défis
Comment relever ces défis avec succès ? Comment réduire l’intolérance pour que l’humanité puisse progresser ? Jésus en a discuté à plusieurs reprises avec les apôtres, qui n’avaient pas les mêmes points de vue sur de nombreux sujets. Il leur a conseillé de ne pas avoir les mêmes opinions pour atteindre des objectifs communs. Voici deux de ses commentaires :
« La religion de l’esprit n’exige qu’une unité d’expérience — une destinée uniforme — tenant entièrement compte de la diversité des croyances. » (LU 155:6.9)
« Vous n’avez pas besoin d’avoir le même point de vue, les mêmes sentiments, ni même des pensées semblables, pour être spirituellement semblables. » (LU 141:5.1)
Avoir le même objectif et les mêmes idéaux semble être l’une des meilleures façons d’avancer – pour viser l’unité, pas l’uniformité.
Les opinions diverses sont inévitables et doivent être attendues et acceptées comme faisant partie de la riche diversité de la création.
¶ Qu’en est-il de l’unité non spirituelle ?
Souvent, le groupe dans lequel vous vous trouvez et où les différences sont apparentes et peuvent être source de frictions n’a pas d’aspect spirituel.Ce groupe peut être au travail, dans un sport ou dans un contexte social, auquel cas d’autres éléments non spirituels peuvent fournir cette unité, comme un objectif partagé, un idéal commun, un autre point commun au sein du groupe qui peut surmonter les réactions intolérantes.
D’après mon expérience, il s’agit d’une évolution lente, progressive et qui peut prendre du temps. J’aimerais partager avec vous un exemple tiré de ma propre vie. Il s’agit d’une différence culturelle dans mon travail, qui a également un aspect spirituel.
Je travaille dans un institut professionnel financé par le gouvernement, ce qui signifie qu’en Nouvelle-Zélande, nous sommes tenus de reconnaître et d’intégrer les coutumes et la culture des Maoris et des îles du Pacifique. L’une des coutumes consiste à ouvrir et à clôturer chaque réunion par une prière. Lorsque cette pratique est devenue courante et obligatoire à toutes les réunions, j’ai d’abord trouvé cela assez difficile. Après réflexion, j’ai réalisé que ma résistance à cette pratique provenait de mes antécédents en anglais et de mes études d’histoire à l’école, au cours desquelles j’avais inconsciemment intégré l’idée que la séparation de l’Église et de l’État était la bonne situation. L’« État » incluait le domaine séculier de l’emploi, donc inclure des prières religieuses dans une réunion de travail me semblait tout à fait déplacé.
Il y a environ un an, j’ai été placée dans une équipe de professeurs de différentes îles du Pacifique qui accordaient une grande importance à l’importance de commencer et de terminer chaque réunion par une prière. Ces prières étaient toujours dans leur langue, mais le professeur samoan traduisait pour moi, et j’ai remarqué que les prières incluaient toujours une bénédiction pour nous tous, y compris moi-même. Cela m’a semblé très encourageant et chaleureux, et ma résistance aux prières lors des réunions de travail a commencé à s’estomper lentement, non seulement à cause des bénédictions, mais aussi parce que j’ai commencé à apprécier la valeur de cette coutume, en concentrant chaque membre de l’équipe sur le but de la réunion, puis en exprimant à la fin des remerciements pour les contributions de chacun. J’ai pu constater l’effet sur le renforcement du sens de « l’équipe » et la concentration sur notre objectif d’être ensemble.
Ce processus de changement lent de mon intolérance à la tolérance a pris plus d’un an, et j’ai réalisé combien j’avais progressé quand je me suis récemment retrouvé à ouvrir une réunion que je présidais avec une prière, qui a été calmement acceptée par tous les participants - j’étais passé de la résistance et de l’antagonisme à la tolérance, l’acceptation et finalement l’adoption d’une coutume différente.
Tout aussi important, j’ai appris qu’accepter une différence culturelle prend du temps, une volonté de comprendre et d’expérimenter.
¶ Conclusion
Les points clés que je voudrais souligner sont les suivants :
- L’Univers est extrêmement diversifié à tous égards de par sa conception.
- Nous devons développer une perspective/état d’esprit ouvert et acceptant les différences pour nous préparer à notre carrière éternelle.
- Apprendre à fonctionner efficacement avec des êtres divers enrichit et élargit nos capacités et notre compréhension de manière exponentielle.
La reconnaissance que ce n’est pas une tâche facile est démontrée par le fait qu’il existe de nombreux assistants célestes qui nous guideront tout au long du chemin, tels que les interprètes raciaux et les univitatia. - Se concentrer sur quelque chose qui nous unifie nous aidera à surmonter les tendances innées des créatures mortelles à rejeter/s’opposer aux différences.
L’acceptation des différences, une par une au fil du temps, nous aidera dans notre propre développement personnel – comme j’ai essayé de le démontrer en partageant ma propre expérience.
Cet article est basé sur une présentation faite dans le cadre du récent Urantiathon, qui s’est tenu le 30 janvier 2021. Le thème de cet événement en ligne de 24 heures était Foi, Joie et Paix. Ma déclaration finale rend hommage à ce thème :
Si nous avons foi dans le plan éternel de Dieu et travaillons avec détermination pour surmonter les pensées et comportements intolérants, alors, avec chaque victoire, nous expérimenterons à la fois joie et paix – jusqu’à ce que le prochain défi arrive !
¶ Références
-
Cross, L. W. (2019). Favoriser une classe inclusive : un guide pratique. Blog PECOP. https://blog.lifescitrc.org/pecop/tag/diversity/
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