© 2012 Meredith J. Sprunger
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| Quiz Maxien n°11 Les questions | Le Lien Urantien — Numéro 60 — Automne 2012 — Table des matières | Saint Philippe Néri |
¶ 6. Réalités temporelles personnelles : notre corps matériel et notre cerveau-mental matériel
Le corps et le mental humain sont enracinés dans la nature électrochimique de la matière et sont les produits de l’évolution organique. Nous sommes à la fois la création de l’histoire passée et des individus dans le processus du devenir. L’hérédité détermine la plupart des tendances, des potentiels ainsi que des limitations de notre corps, de notre mental, de notre tempérament émotionnel et de notre comportement général. Le divin processus créatif utilise cette méthodologie évolutionnaire pour mettre en scène le potentiel de la croissance de l’âme personnelle-volitive et de son développement spirituel.
Les êtres humains sont des organismes dynamiques. La plupart des réactions et des expériences psychologiques-affectives sont déterminées par des conditions biochimiques. De même, les attitudes mentales-émotionnelles peuvent influencer les conditions physiques, y compris le système nerveux autonome qui régule des choses telles que le rythme cardiaque, la pression artérielle et les sécrétions hormonales. Le cerveau-corps humain est un organisme holiste bio électrochimique doté d’un mental et habité par l’esprit.
Bien que les instincts animaux dont nous avons hérités ne puissent être éradiqués, ils peuvent être modifiés et nos réactions mentales et émotionnelles à de telles envies peuvent être significativement changées. Bien que les mortels finis soient loin de la perfection et ne devraient jamais être taxés d’infaillibilité, nos envies, appétits et impulsions naturels ne sont pas par inhérence en conflits avec le comportement éthique et le développement spirituel supérieurs. En effet, nous avons hérités d’une base psychologique solide au profit d’une croissance morale et spirituelle. Des formes variées de comportement éthique, telles que la coopération, les activités caritatives et les tendances à la recherche spirituelle, comme l’attrait de l’inconnu et le désir d’adoration, ont été partiellement programmés dans nos gènes.
Nous ne devrions pas être découragés parce que nous sommes des êtres finis et humains. Le fait que nous soyons des fils et des filles mortels de Dieu, les êtres intelligents les plus humbles ayant potentiel de survie, devrait nous remplir de joie et d’anticipation, car notre finitude nous fait réaliser que nous sommes les récipiendaires d’un potentiel de champ de croissance spirituel virtuellement illimité. Une éternité et une infinité se présente à nous dans lesquelles nous découvrons la destinée que le Père Universel nous a réservé.
L’hérédité peut limiter le rythme de croissance de notre âme et l’unification de notre personnalité dans nos vies mortelles, mais elle ne peut empêcher notre salut et notre carrière ascendante. Cette détermination se trouve dans nos décisions du libre choix de notre foi et de nos désirs sincères. De même que le nénuphar plonge ses racines dans la vase du fond du lac dressant sa tête d’un blanc de neige dans la lumière du soleil, le genre humain bien qu’ayant son origine dans la glèbe de la nature humaine, peut par la foi et l’orientation psychologique vivre au soleil de la vérité, de la beauté et de la bonté et produire les fruits ennoblissants de l’esprit.
Bien que la conscience humaine et l’activité mentale soient rendues possibles par l’activité électrochimique du cerveau et du système neuronal, la capacité cruciale significative du mental mortel est son potentiel d’identité spirituel. Quoique le mental matériel ne soit pas de nature spirituelle, il est l’hôte de l’Étincelle de Dieu et la porte d’entrée au développement des aspects spirituels du mental superconscient et de l’âme. Les activités psychologiques de notre mental, de notre âme et de l’Esprit Intérieur sont étroitement intraassociées et ne peuvent être habituellement consciemment différenciées. La connaissance scientifique des fonctions supérieures de notre mental est encore très limitée. Il existe néanmoins des stades subjectifs distincts, des progressions psychiques ou des niveaux psychologiques de conscience cosmique associés à des réalisations spirituelles.
Commençant avec la foi et la confiance, nos décisions dirigent notre croissance superconsciente et la compétence de notre personnalité. Á un moment critique de notre voyage spirituel nous dédions notre vie à Dieu et établissons ainsi notre identité et notre intention spirituelles. Les priorités et les valeurs sont restructurées. Nos vies sont motivées et dirigées par la vérité, la beauté et la bonté — Dieu. Alors que nous sommes dominés par l’amour et le service, notre personnalité atteint la maturité spirituelle. Lorsque le développement personnalité-âme atteint le niveau le plus élevé dans un degré élevé de conscience de Dieu il s’ensuit qu’il se manifeste par l’intégrité et la sagesse du caractère. Nous nous approchons de l’unité avec l’Esprit Intérieur.
Á cause de la motivation duelle de nos penchants animaux et de nos guides spirituels, les conflits et les ambivalences intérieurs sont inévitables. Ce que nous sommes aujourd’hui n’est pas aussi important que la direction que nous prenons et à ce que nous désirons devenir. Avec notre coopération, l’esprit est le vainqueur certain dans cette lutte. Nous ne devrions jamais perdre de vue la nature évolutionnaire de la croissance et du développement humains. Alors que nous nous efforçons de réaliser une intégration harmonieuse et holiste des systèmes physiques, émotionnelsmentaux et sociaux-environnementaux, notre développement spirituel en est grandement facilité.
Pendant tout le processus du développement de la personnalité, notre mental joue un rôle clé et déterminant. Notre mental est à peu prés la seule entité de l’univers sujette à notre volonté et à notre contrôle final. C’est dans notre monde psychologique que nous vivons, que nous nous déplaçons et que nous formons notre être. Nous pouvons déformer, dénaturer et corrompre notre mental avec le mal et le péché ou nous pouvons le rendre vrai, noble et sage alors que nous l’orientons et l’harmonisons avec la réalité spirituelle.
La discipline et le contrôle psychologique sont la voie de toute réalisation humaine. Nous avons besoin de construire des fondations intellectuelles et morales adéquates avant que nous puissions atteindre une compétence professionnelle et sociale ainsi qu’une croissance spirituelle. Dans la vie humaine, l’objectif le plus important est la maîtrise du mental par l’entremise de la dominance de l’esprit. Toutes les autres réalités dignes d’intérêt, suivent. Le caractère et la réalisation, la civilisation et la culture, sont les fruits de la qualité de notre vie intérieure.
Lorsque meurt le mécanisme de notre vie physique, notre corps et notre mental cessent de fonctionner parce que nous n’en avons plus besoin. Ils ont servi comme échafaudage matériel nécessaire pour la construction d’une création plus durable. Tout ce qui avait valeur dans notre vie mortelle, notre identité et notre continuité, ont été transférées à notre âme semi spirituelle et, sous la garde de l’Esprit Intérieur du Père, nous poursuivons notre route vers des aventures plus importantes et suivons une éducation sur un niveau universel supérieur où nous sera donné un corps et un mental plus adéquats pour continuer notre carrière ascendante.
¶ Résumé de l’exposé
Le champ d’action de la psychologie spirituelle est le mental humain. Bien que notre corps-mental d’origine animale soit un phénomène éphémère, il représente un échafaudage que nous utilisons pour construire un édifice d’inspiration spirituelle plus durable. Le mental est l’arène dans laquelle nous vivons aujourd’hui et notre espoir pour le futur. Même si le mental humain est limité et faillible, ses potentiels sont tout à fait adéquats pour une vie mortelle satisfaisante, s’identifiant avec la réalité spirituelle et coopérant à l’évolution d’une âme immortelle. Le but de la psychologie spirituelle est de déclencher ces processus mentaux par lesquels nous maîtrisons notre mental par la domination des valeurs spirituelles, les rendant nobles, sages et aimants.
¶ 7. Réalités planétaires : L’environnement écologique total
Nous vivons dans un environnement écologique total présentant des aspects physiques, sociaux, culturels et spirituels. La terre et l’eau, l’atmosphère et la stratosphère, le sol et les microorganismes, les plantes et les animaux, la terre et tous ses habitants, vivent ensemble en relations intradépendantes et interdépendantes. Ces dépendances peuvent être profondes et immédiates ou distantes et cumulatives. Notre planète est un écosystème où tout ce qui existe est en relation avec tout le reste. Ces organismes organiques peuvent être en symbiose ou antagonistes.
Les relations égoïstes, égocentriques et d’asservissement des peuples et des ressources naturelles sont en fin de compte auto-défaitistes et suicidaires. Elles mènent au mal, au péché à la souffrance et à la tristesse. Les relations de coopération, de protection, d’appréciation, de synergie et d’amour parmiles peuples et les ressources naturelles sont en rapport avec le développement et la croissance spirituelle. Bien que le monde intérieur du mental et le monde extérieur de l’environnement soient très différents, ils peuvent être harmonisés par la perception spirituelle et la sagesse humaine.
Les êtres humains n’ont pas été créés pour vivre dans l’isolement ; nous avons un besoin constant de la stimulation et du support de la camaraderie. Tout ce qui a de la valeur dans la société et la culture, a ses racines dans les relations familiales et dans les petits groupes. Bien que l’évolution culturelle soit le produit du monde intérieur du mental et de l’esprit, son accroissement dépend de l’orientation créative et de la sage structure des institutions sociales.
Dans les situations critiques économiques-sociales, le pouvoir moral et l’énergie spirituelle font la distinction entre l’effondrement gouvernemental et la stabilité des structures sociales, économiques et politiques ainsi que leur croissance. Une foi vibrante dans les vérités de la notion Père-Mère de Dieu et de la notion frère-sœur de tous les peuples, élèvera progressivement la civilisation du monde à des niveaux spirituels et culturels de plus en plus élevés. La religion, une expérience de Dieu de première main, est destinée à changer et à maîtriser l’environnement. Une religion statique de seconde main, est néanmoins dominée par son environnement. Chaque fois et en chaque lieu où le genre humain a eu une foi vivante dans les réalités spirituelles, elles ont transformé sa société et son environnement.
En tant que planète et individus, nous vivons, nous nous mouvons et avons notre être dans l’immanence du Suprême. En effet, l’univers tout entier est un organisme écologique, réceptif et vivant. Comme l’envisageait le philosophe Allemand Hegel, le cosmos fonctionne comme un système intégré. Les lois universelles sont dirigées par des circuits d’intelligence suprême ; les chemins d’énergie de l’espace nourrissent la création matérielle ; et le supercontrôle évolutionnaire d’un Régulateur plein de sagesse conserve l’univers dans une tension dynamique et créative destinée à réaliser les intentions aimantes de l’épanouissement Suprême pour toute la création. Nous vivons dans un univers amical qui nous soutient, contrôlé par un Père Universel infiniment sage et aimant.
¶ Résumé de l’exposé
Nous vivons dans un environnement écologique total qui a des aspects physiques, sociaux, culturels et spirituels. L’univers tout entier est un organisme écologique, réceptif et vivant. Des relations égoïstes, égocentriques et d’asservissement des peuples et des ressources naturelles sont en fin du compte auto-défaitistes et suicidaires. Nous existons dans un univers amical qui nous soutient, contrôlé par un Père infiniment sage et aimant.
Les sept réalités fondamentales de l’expérience doivent être discernées, reconnues et raisonnablement comprises avant que les activités psychologiques spirituelles puissent être effectives. Elles sont le contexte dans lequel fonctionnent les principes de la psychologie spirituelle. Les vérités dans nos relations avec ces réalités sont permanentes ; les faits associés avec notre compréhension des fondements de notre expérience sont en changements progressifs constants.
(à suivre)
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