© 2022 Pamela Chaddock
© 2022 La Fellowship du Livre d'Urantia
par Pamela Chaddock
Le christianisme a en effet rendu un grand service à ce monde, mais ce dont on a le plus besoin aujourd’hui, c’est Jésus. . . vivre à nouveau sur terre dans l’expérience des mortels nés d’esprit qui révèlent effectivement le Maître à tous les hommes (LU 195:10.1).
Aujourd’hui, nous voyons l’Esprit de Vérité s’engager de manière créative auprès de religieux courageux et perspicaces qui cherchent hardiment à ressusciter Jésus du tombeau de la théologie chrétienne fossilisée. J’ai trouvé l’histoire suivante très encourageante.
¶ Fais-moi sortir d’ici
Ce fut une journée de lutte au milieu de la pandémie lorsqu’elle cherchait une réponse à certaines prières restées sans réponse. Diana a été attirée par la Cathédrale nationale de Washington où l’Amérique se réunit pour être transformée et inspirée. Elle a supplié : « Où es-tu, mon Dieu ? seulement pour voir le silence. Agenouillée devant l’autel de marbre, sous un triptyque complet de Jésus en bleu cobalt entouré d’anges, et levant les yeux intensément, elle demanda à nouveau : « Où es-tu, Dieu ? Soudain, sortant du vide, une voix ordonna : « Sortez-moi d’ici ! » Abasourdie, elle l’entendit à nouveau, toujours plus insistant. « Mais, Seigneur? » » a-t-elle alors demandé.
Diana Butler Bass a connu Jésus toute sa vie. Elle a appris à le connaître et à l’aimer en tant que divinité envoyée par Dieu comme une lentille, nous aidant à voir qui est Dieu. Jésus l’appelait Père. Il veut nous montrer Dieu comme Père, parent aimant, guide accessible, accueillant, inclusif et toujours présent.
Dans son dernier livre, Freeing Jesus, Diana partage sa révélation sur le plaidoyer de Jésus pour la libération. Cet historien américain du christianisme, défenseur du christianisme progressiste et conteur extraordinaire, est l’un des commentateurs américains les plus fiables sur la religion et la spiritualité contemporaine.
Elle demande comment nous pouvons voir clairement le Dieu Père-Créateur si nous avons enchaîné ou piégé son fils, Jésus. Notre Jésus-Dieu est trop petit. Diana veut le libérer pour parcourir le monde. Elle dévoile Jésus comme une révélation aimante de Dieu à l’humanité. À vous de découvrir des détails juteux dans son livre.
Diana et de nombreux autres réfugiés religieux réclament une « nouvelle théologie de Jésus » dans laquelle la religion devient une activité d’expérience personnelle – la religion de l’expérience personnelle. Radical. Réformateur.
À ceux qui vantent un Dieu courroucé, vous entendrez le philosophe, théologien et sage courtois Tripp Fuller rétorquer : « Dieu doit être au moins aussi gentil que Jésus ! C’est une bonne théologie.
Il faut que la culture moderne soit spirituellement baptisée d’une nouvelle révélation de la vie de Jésus et illuminée par une nouvelle compréhension de son évangile de salut éternel. Et, quand Jésus sera ainsi élevé, il attirera tous les hommes à lui. (LU 195:10.1)
La lutte éternelle pour évoluer est bien capturée dans une histoire galvanisante de Jésus popularisée dans le projet de film actuel financé par le public, The Chosen. Nicodème, grand prêtre pharisien de la Torah, se retrouve pris au piège, coincé entre ses croyances traditionnelles rigides et son besoin intérieur croissant de croire en la divinité de Jésus. À ses camarades anachroniques, il argumente avec véhémence : « Si Dieu faisait quelque chose de différent de la Torah, essaieriez-vous de le remettre dans cette boîte ? »
Donc, si vous envisagez de suivre Dieu, la série provoque : « Habituez-vous à « différent ».
La réforme nécessaire progresse à un rythme soutenu avec le démantèlement et la désintégration d’un système ecclésial fatigué. Les chrétiens prémonitoires vont de l’avant en défendant la renaissance du concept du Royaume de Jésus. Aujourd’hui, nous voyons le Kin-dom se déployer davantage comme un organisme vivant, un modèle de service familial – la fraternité invisible proclamée par Jésus.
Cet évangile du royaume est une vérité vivante. … La révélation que je vous ai faite est une révélation vivante, … Il ne faut pas le laisser devenir un simple souvenir sacré, une simple tradition à propos de moi et de l’époque où nous vivons présentement. (LU 178:1.15)
Les luttes actuelles persistent entre les interprétations fondamentales « exclusives » et les tendances pluralistes plus « inclusives » reflétées dans l’évangile généreux de Jésus. À travers tout cela, l’auteur-théologien Brian McLaren salue l’avènement d’une résurrection cosmique. Et à travers le dôme se trouve le Christ Michael cosmique, Maître Fils de l’univers local.
¶ Références
- Article obtenu sur le site de la Fellowship