© 2013 Gaétan G. Charland, Louise Charbonneau, Marc Belleau, Sylvère Marcoux
© 2013 Association Urantia du Québec
¶ Mot du président
BONJOUR AMIS (ES) ET MEMBRES de l’AUQ.
J’espère que la saison estivale vous a permis de renouveler vos forces et d’entamer avecenthousiasme la nouvelle saison qui débute et avec elle la reprise de plusieurs groupes d’étude. Sachez que les groupes d’étude sontl’un des moyensfortement recommandés par les Révélateurs pour réaliser la mission du Livre d’Urantia. Je vous invite donc à participer à l’un d’eux ou si le désir vous en prend, d’en partir un dans votre localité. Vous pouvez nous contacter au besoin soit pour y participer ou en démarrer un.
En juin l’an prochain, l’Association Urantia internationale sera l’hôte d’un symposium sur les groupes d’étude, au campus universitaire Edgewood College situé dans l’état du Wisconsin aux ÉtatsUnis. Pour des raisons financières et de logistiques, cet évènement se déroulera en langue anglaise uniquement. Lors de ce symposium, plusieurs aspects des groupes d’étude seront mis en lumière. La première journée sera une exploration de leur mission intellectuelle et spirituelle importante. La deuxième journée sera centrée sur l’étude des différentes modalités de fonctionnement des groupes pour favoriser la croissance des participants et mettre en valeur l’émancipation de chefs et d’enseignants. La troisième journée sera consacrée à la logistique interne des groupes et comment faire face aux multiples imprévus concernant leur maintien, leur soutien et leur promotion.
Voilà une bonne façon de servir la Révélation et d’autre part rappelons-nous de ce passage important du LU, où dans notre vie moderne d’aujourd’hui il est facile d’oublier l’importance des réalités spirituelles, étant souvent trop occupés ou préoccupés par les besoins de notre vie matérielle.
Certaines personnes sont trop affairées pour croitre et se trouvent alors en sérieux danger d’immobilisme spirituel. Il faut prendre des dispositions pour la croissance des significations lors de la différenciation des âges dans les cultures successives et dans les stades passagers des civilisations progressives. LU 100:1.2
Également je voudrais répondre à Pierre Sauvageau qui dans un article paru dans l’édition du mois d’octobre du Réflectivité intitulé Paradoxe de la foi, des œuvres et du service, nous amène à réfléchir sur le mot d’ordre de l’association qui est, «Aimer c’est servir». M. Sauvageau a raison de poser ces questions, servir quoi? L’organisation? Servir qui? Voici quelques lignes pour faire la lumière sur notre mot d’ordre. Comme le dit si bien Le Livre d’Urantia et nous le rappelle M. Sauvageau, « Aimer, c’est le désir de faire du bien aux autres. » (LU 56:10.21)
Mais, de quelles manières pouvonsnous faire du bien aux autres? Dans Le Livre d’Urantia les mots servir, service et services apparaissent 198, 677, et 147 fois et le mot aimer et amour 85 et 186 fois respectivement. Je comparerais l’amour au lit d’une rivière et le service à l’eau de celle-ci. L’amour lorsqu’il devient vivant se manifeste en bonté et devient ainsi un service envers quelqu’un, un acte de miséricorde, un témoignage de fraternité, etc. Nous devrions toujours servir une autre personne même si quelquefois nous le faisons par le biais d’une cause, d’une mission, d’une révélation ou d’une organisation. L’amour est indissociable du service, car pour se manifester il doit prendre vie et comme un bon ami à moi aimait si bien le dire, "La seule chose que nous puissions faire avec l’amour, c’est le donner».
Dans son mot d’ordre « Aimer c’est servir», l’association veut mettre l’accent sur l’action vivifiante et transformatrice de l’amour par le service, sans action rien ne se produit, il n’y a aucun progrès réel. L’Association de par sa mission mission (http://www.urantia-quebec.ca/index.php?mod=&id=28&pId=18) encourage les lecteursà se transformer eux-mêmesetainsi mieux servir la communauté d’individus qui les entoure. Bien entendu, l’association a besoin de lecteurs engagés pour servir un nombre grandissant de lecteurs québécois, d’aider à former des groupes d’étude, d’organiser des rencontres, de faire parvenir des livres d’Urantia à des groupes de lecteurs défavorisés en Haïti et en Afrique et beaucoup d’autres activités de service qui ont pour but de favoriser la mission spirituelle du Livre d’Urantia. L’association n’est pas centrée sur elle même, il suffit d’assister à nos rencontres de conseil pour constater à quel point le service d’amour est note motivation première.
Pour gagner des âmes au Maitre, cen’estpas la première lieue parcourue par obligation, devoir ou convention quitransformera l’homme et son monde, mais plutôt la seconde lieue de service libre et de dévotion aimant la liberté;elle dénote que ledisciple a tendu la mainà la manièrede Jésus pour saisir son frère etl’amener, sous gouverne spirituelle, vers le but supérieur et divindel’existencedemortel. Mêmeaujourd’hui,le christianisme parcourtvolontiers la premièrelieue, mais l’humanitélanguit et marche en trébuchant dans les ténèbres morales parce qu’il y a trop peu de disciples authentiquement prêts à parcourir la seconde lieue — trop peu de partisans avoués de Jésus qui vivent et aiment réellement comme il enseigna à ses disciples à vivre, aimer et servir. LU 195:10.5
Alorsj’espèreque le service fera partie intégrante de votre vie si cela nel’ai pas déjà.
Aimer c’est servir.
Gaétan G. Charland
¶ Une femme, c’est Avoir et Être
DANS LE CADRE DU COMITÉ DE la femme, se réunissaient neuf lectrices intéressées à entendre Murielle Guerrero et Isabelle Marchessault qui livraient le fruit de leur réflexion sur la conscience de soi par le biais d’un brefexposé intitulé 'Une Femme, c’est Avoir et Être" le dimanche 20 octobre à la résidence de Line St-Pierre.
Qu’en est-il du rôle de la femme dans la société ? Quels sont les attributs qu’elle possède afin de réaliser pleinement son potentiel comme Dieu l’a prévu dans son plan? Qu’en est-il de la spiritualité dans sa vie? Quelle influence a-t-elle sur son entourage?
De par sa nature généreuse, compatissante et aimante, la femme occupe bien souvent une profession dans le service. Elle est celle qui enseigne, éduque, soigne, rassemble, console, soutient, l’enfant comme le vieillard, l’adolescent comme l’adulte, filles et garçons. La femme est le porte-flambeau de la moralité et de la spiritualité; elle accompagne et guide aujourd’hui la génération qui composera la société de demain. Une poétesse russe disait:«Donnez-nous de bonnes mères et nous vous ferons de meilleurs enfants.»De bonnes mères connaissant Dieu pour faire des enfants de Dieu.
Bien que nous parlons des mères puisque ce sont elles qui portent les enfants, les font grandir dans leur sein et les amènent à la vie après neuf mois de grossesse, il y a également celles qui n’en ont pas et qui sont tout aussi concernées au bien-être de l’humanité.
Quelle énorme responsabilité que la sienne et pourtant, c’est son quotidien. Quelles sont les facultés composantes d’un tel être humain tel que Dieu l’a pensé? Nous nous sommes bien questionnées lors de la rencontre et en petits groupes avons trouvé des réponses qui ont été élaborées par Murielle et Isabelle lors de la présentation.
Cette première expérience de groupe conduira dans le futurà d’autres rencontres et ateliers sur la conscience de soi et approchera des femmes de tout âge. Le but est de rehausser le statut de la femme, l’accompagner dans sa recherche intérieure afin qu’elle produise les fruits de l’Esprit.
Bravo à Murielle et Isabelle qui avec courage et confiance ont relevé le défi.
À suivre…
Louise Charbonneau
P.S. La formation de ce comité en janvier 2011 par Line St-Pierre était de faire la promotion de la participation des femmes au sein de l’AUQ et faire connaître la valeur qu’elles ont en tant qu’éducatrice au service de la fraternité humaine.
¶ Le genre de Dieu
DERNIÈREMENT, UNE DE MES amies m’a demandé, lors d’une de nos passionnantes discussions, la raison pour laquelle Dieu est appelé Père céleste dans le livre d’Urantia.
Elle argumenta, avec beaucoup de justesse, que Dieu n’a pas de genre; n’étant ni masculin ni féminin, il ne peut être nommé de cette façon; Dieu, c’est Dieu me dit-elle. J’étais tout à fait d’accord avec son argumentation et je comprenais très bien son questionnement. J’ai, alors, continué ma réflexion en me demandant pourquoi l’Esprit est présenté comme une mère. Pourquoi la 5 e révélation nous présentet-elle Dieu sous l’angle de la sexualité? Je crois qu’il est important de réfléchir sur ce sujet, car de plus en plus de personnes à notre époque auront de la difficulté avec cette question de la masculinité ou de la féminité de Dieu. Il faut être en mesure de fournir une réponse logique et cohérente.
Un bon enseignant utilise des exemples qui parlent à l’élève, des images tirées de sa réalité; c’est, je crois, la meilleure façon d’enseigner. Jésus utilisait beaucoup les images dans son enseignement ; il enseignait en se servant de paraboles — ces petites histoires extraites du quotidien des gens à qui il s’adressait — pour leur montrer les réalités spirituelles invisibles au mental humain. Par exemple, il utilise l’image du bon berger pour illustrer son propre rôle de Fils créateur. Il est le bon berger conduisant les créatures de tout un univers vers le Père céleste ; il est la porte par laquelle nous devons passer pour parvenir à la source de la création. Il utilise cette comparaison, car le métier de berger fait partie du quotidien des gens de son époque ; c’est une image qu’ils peuvent comprendre. Il pose des gestes percutants comme lors du dernier souper ou lui, le maître, s’est agenouillé pour laver les pieds de ses disciples afin de leur faire comprendre l’importance du service. Les images qu’il utilise, les gestes qu’il pose sont frappants et nous démontrent avec clarté les choses invisibles de l’esprit qu’il cherche à nous enseigner. En choisissant la relation parent-enfant — nous avons tous vécu cette relation avec nos parents terrestres-, les révélateurs cherchent à imager notre relation avec notre créateur et nous donnent ainsi une idée très précise de l’amour que Dieu nous porte.
Mais alors, pourquoi ne pas tout simplement donner à Dieu le titre de parent divin? La question du genre serait réglée! En réalité, l’image du père nous donne une information supplémentaire sur la fonction de Dieu dans l’univers. En effet le rôle de l’ajusteur est de féconder notre pensée humaine afin de donner naissance à notre âme. Tout comme les pères humains sont les co-créateurs de nos corps physiques, l’ajusteur est le co-créateur de notre moi spirituel qui survivra à la mort terrestre. Une autre raison pourrait expliquer l’utilisation de cette image. À toutes les époques de l’histoire de notre planète, les pères ont été le soutien financier de la famille. Durant la période de la préhistoire, ce sont eux qui partaient à la chasse pour ramener la nourriture au clan et à l’époque moderne, ce sont généralement les hommes qui ramènent le salaire au foyer (depuis le milieu du 20e siècle, cet état des choses change puisque de plus en plus de femmes vont sur le marché du travail). Au même titre que les hommes ont été et sont encore en grande partie le soutien financier de la famille, Dieu a été, est et sera toujours le soutien des univers ; c’est lui qui nous donne l’énergie dont nous avons besoin pour croitre. En utilisant l’image du père, les révélateurs cherchent à dépeindre certains aspects de notre relation avec Dieu, notamment son rôle de co-créateur et celui de soutien de la création.
Et qu’en est-il de l’image de la mère? Pourquoi utilise-t-on cette comparaison pour décrire les fonctions del’Esprit-Créatif del’univers? C’estàl’Esprit-Mère que revient la tâche de nous préparer à recevoir les influences spirituelles qui agissent en nous et sur nous, notamment celle de l’ajusteur de pensée et celle de l’esprit de vérité. Elle le fait en nous dotant du mental par le circuit des sept esprits-mentaux adjuvats. Avant quel’ajusteur ne puisse venir habiter un être humain il faut que celui-ci soit doté de la faculté de percevoir, ressentir et réfléchir ; il faut ensuite que ce mental soit mis en circuit dans le Saint-Esprit, le circuit spirituel de l’Esprit-Mère. C’està cette seule condition que nous pouvons être habités par la divine présence et être en mesure de recevoir toutes les autres influences spirituelles que le Père a mises à notre disposition pour notre croissance. C’est ainsi quel’Esprit-Mère de l’univers nous prépare pour la grande aventure de Dieu.
Lorsque le mental est ainsi douédu ministère du Saint-Esprit, il possède la capacité de choisir (consciemment ou inconsciemment) la présence spirituelle du Père universel — l’Ajusteur de Pensée. LU 34:5.4
C’est aussi notre mère humaine qui nous prépare pour l’aventure de notre incarnation, en nous dotant d’un corps physique fonctionnel ; ce faisant, elle nous donne les outils nécessaires nous permettant de recevoir les influences de notre père terrestre, de notre famille immédiate et celles de la culture dans laquelle nous naissons. Sans notre forme physique, nous ne pouvons rien accomplir. En utilisant l’image de la mère, les révélateurs arrivent à nous donner un aperçu des fonctions de l’Esprit de l’univers local de Nébadon. Au même titre que les mères humaines permettent le développement de notre corps physique durant la vie intra-utérine et nous prépare à affronter le monde extérieur, l’esprit de l’univers octroi le mental aux créatures afin qu’elles puissent être habitées par l’ajusteur divin, qu’elles puissent recevoir toutes les influences bénéfiques de l’univers que Dieu met à leur disposition et ainsi affronter le défi lancé par le Père céleste : soyez parfait comme moi-même je suis parfait.
Nous sommes des créatures sexuées et nous voyons les choses sous l’angle de la sexualité. Il est naturel que les révélateurs aient utilisé cette caractéristique pour nous faire comprendre certains aspects de Dieu. Nous pouvons l’appeler père ou mère, mais en réalité, le nom que l’on donne à Dieu a peu d’importance. Les différentes appellations qui lui sont données reflètent tout simplement la fonction que les créatures lui attribuent, la relation qu’elles entretiennent avec lui. Le livre d’Urantia nous fournit une liste plus qu’exhaustive des différents noms donnés à Dieu : le Père universel, le centre universel, la première source créatrice, le Centre Divin, le Père des Univers, le Soutien Infini, le Divin Contrôleur. Il a aussi été appeléle Père des Lumières, le Don de la Vie et l’Unique Tout-Puissant. Mais, à travers l’univers, il est plus généralement connu sous le nom de Sources centre première.
La Première Source et le Centre de l’Univers ne s’est jamais révélé par son nom, mais seulementpar sa nature. Sinous croyons que nous sommes les enfants de ce Créateur, il est bien naturel que nous finissions parl’appeler Père. Mais c’est un nom de notre propre choix quiprovient de la reconnaissance de notre relation personnelle avec la Source-Centre Première. LU 1:1.1
Ilest tout naturel d’appeler Dieu notre père ou de comparer Dieu l’Esprit à notre mère. L’amour de nos parents humains est une des plus belles images qui puisse exister pour dépeindre la relation que nous entretenons avec notre créateur. Cependant, à notre réveil sur le premier monde des maisons, nous serons dépourvus de certaines des caractéristiques qui appartiennent à notre sexe. Bien que les noms de père et mère soient utiles ici-bas, ils ne représentent que des échafaudages temporaires. Lors de notre ascension dans l’univers, les changements de statuts et d’états, les métamorphoses successives que nous subirons et l’expansion de notre conscience nécessiteront des images de plus en plus éloquentes et mieux adaptées pour exprimer nos conceptions toujours plus vastes sur la nature de notre relation avec le Dieu éternel.
Sur une planète de créatures sexuées, dans un monde où les impulsions émotionnelles des parents sontinhérentes au cœuur des êtres intelligents, le mot Père devient un nom très expressif et approprié pour le Dieu éternel. Sur votre planète Urantia, il est mieux connu et plus universellement reconnu sous le nom de Dieu. Le nom qu’on lui donne a peu d’importance. L’essentiel est de le connaître et d’aspirer à être semblableàlui. Vos anciens prophètes l’ont appelé à juste titre «le Dieu éternel», et ont parlé de lui comme de celui qui « habite l’éternité». LU 1:1.6
Marc Belleau
Marc.belleau@videotron.ca
Précision
Dans le Réflectivité d’octobre l’auteur de l’article Paradoxe de la foi, des œuvres et du service est M. Pierre Sauvageau. Son nom avait été omis à la fin du texte.
¶ Tu as lu Le Livre d’Urantia, tu es donc diplômé
CE N’EST PAS UN DIPLÔME qu’on accroche au mur, c’est un diplôme qu’on accroche à soi, à sa personnalité. Il fait état des connaissances acquises. Tu as reçu des leçons sur le passé sur le présent et même sur l’avenir.
Tu connais la merveilleuse source première de toutes choses. Tu sais maintenant que tu es entouré de ressources et de personnes ressources. Tu sais que tu es aidé et guidé.
Il est maintenant temps pour toi de commencer ou de continuer une carrière, un travail pour lequel tu as tous les outils toutes les connaissances nécessaires. Ton C.V. est bien étoffé. ll est de loin supérieur à celui de tes contemporains.
Tu dois travailler pour gagner ta vie ici, tu dois aussi travailler pour gagner ta vie «éternelle».
Ton travail consiste à aimer, à aimer et encore aimer. Lorsque tu aimes quelqu’un, tu sais lui procurer de la joie du plaisir. Tu sais lui pardonner, tu sais l’aider. Tu vas commencer à aimer tous les inconnus que tu vas rencontrer. Ils sont tes amis, tes frères. Ils ont vraiment soif d’amour, ils n’attendent que toi.
Si tu n’as plus la peur de l’inconnu, tu es sur la bonne voie. Dans le cas contraire, il te faudra vouloir aimer. Il te faut la volonté et le courage d’aimer la personne pour qui aujourd’hui tu ressens de l’indifférence et même de l’aversion. Aimer devient de plus en plus facile à pratiquer.
Tu vas voir qu’aimer c’est facile. Tu commences par un sourire. Tu me dis, je suis trop timide pour sourire à un étranger, c’est parfait!
Fais-lui un sourire timide et tu verras bientôt ton sourire va s’épanouir et réjouir la personne qui le reçoit et qui te le rend.
Je connais une technique pour que les personnes se sentent aimées. Il te faut simplement visualiser un rayon lumineux chargé d’amour et de sympathie qui émane de ton cœur et qui entourel’autre personne. Ce rayon d’amour accompagné d’un sourire est très efficace.
La réciprocité est importante aussi. Le récipiendaire doit savoir que toi aussi tu te sens aimé. Une petite phrase comme, « c’est plaisant d’être avec toi », ou quelque chose du genre va faire réaliser à l’autre personne qu’elle aussi est une personne aimante.
Sois généreux avec les compliments mérités. Si quelqu’un t’ouvre une porte, tu dis merci, c’est poli. Si tu dis, « c’est gentil, merci », ça devient un peu plus amical, mais encore impersonnel. Alors que si tu dis « tu es vraiment gentil de me tenir la porte », tu t’adresses à la personne et tu soulignes sa gentillesse. Cette personne sera flattée d’être reconnue comme gentille et elle a de bonnes chances de développer ce côté de sa personnalité parce qu’elle se sent encouragée.
Nous sommes tous comme des petits enfants lorsque nous recevons un compliment. Nous nous efforçons d’en attirer d’autres. Le résultat est que le milieu de vie devient de plus en plus agréable, plus fraternel. Efforce-toi de mettre un rayon de soleil dans la vie de quelqu’un aujourd’hui et à chaque jour.
Un sourire, un bon mot, un petit service rendu feront de toi une personne agréable à fréquenter. Ça fera de toi une personne plus heureuse et plus joyeuse. Les gens ne s’approcheront pas de toi à cause de ton érudition, mais parce qu’ils se sentiront bien en ta compagnie et tu pourras ainsi mieux enseigner les vérités que tu as comprises.
Oui, les groupes d’étude sont importants, mais la chose la plus importante que j’ai trouvée, c’est l’amour, la religion de Jésus.
Que la joie soit avec toi.
Sylvère Marcoux
Thetford Mines
¶ ACTIVITÉ DE L’ASSOCIATION URANTIA DU QUÉBEC
Vous êtes attendus à l’Hôtel Best Western de St-Jérôme Faites connaître votre intention de vous joindre à nous avant le 1er décembre à
Association.urantia.quebec@gmail.com
¶ GROUPES D’ÉTUDE
CETTE ACTIVITÉ PERMET À PLUSIEURS LECTEURS DE DIFFÉRENTS NIVEAUX DE compréhension, d’échanger et d’étudier ensemble les enseignements du Livre d’Urantia. Elle favorise le progrès spirituel en permettant à ses participants de trouver des applications pratiques aux enseignements du Livre d’Urantia dans leur vie quotidienne. Cette pratique importante permet de garder un point de vue élargi sur les concepts de vérité.
Vous désirez participer ou former un groupe d’étude; avec joie, nous vous assisterons. Vous désirez faire paraître votre groupe d’étude dans cette liste, contactez la responsable, via courriel association.urantia.quebec@gmail.com ou au 450-565-3323.
Groupe: Découverte
Tous les lundis de 19 h 30 à 21 h 30
Région des Laurentides Gaétan Charland et Line St-Pierre
Tél.: 450-565-3323
Groupe: Étoile du Soir
Tous les mercredis de 19 h00 à 21 h00
Région des Laurentides
Carmen Charland
Tél.: 450-553-3601
Groupe: Le Pont
Tous les jeudis de 19h30 à 21 h 30
Rive-Sud de Montréal
Guy Vachon
Tél.: 450-465-7049
Groupe: Lecteurs de la Mauricie
Tous les lundis de 19h00 à 21 h00
Région de Trois-Riviêres
Madeleine Boisvert et
Tél: 819-376-8850
Roger Périgny
819-379-5768
Groupe: Veritas
Tous les mardis de 19 h00 à 21 h 30
Région de Montréal, près de la station de métro de l’Église
Lise et Pierre Routhier
Tél.: 514-761-2378
Groupe de Sherbrooke
Aux deux semaines, le mardi ou mercredi (à confirmer)
De 19h30 à 21 h 30
Hélène Boisvenue ou Denis Gravelle
Tél.: 819 569-6416
Groupe: Les Ascendants
Aux deux semaines le dimanche de à 15h30
Rive-Sud de Québec
Guy LeBlanc
Tél: 418-835-1809
Groupe: Les Agondontaires
Aux deux semaines le dimanche de 13h00 à 16h00 Rive-Nord de Québec
Guy & Rolande L. Martin
Tél: 418-651-3851
Groupe: Les Débonnaires
Les mercredis de 19 h00 à 21 h 00
Région de Montréal
Julien Audet
Tél : 514-315-9871
Groupe: Fraternité-Urantia
Les mercredis de 19 h 30 à 21 h 00
Région de Lanaudière
Richard Landry & Gisèle Boisjoly
Tél : 450-589-6922
Groupe: Vers les Sommets
Le vendredi de19h00 à 21 h00
Régions Ormstown & Valleyfield
Louise Sauvé
Tél: 450-829-3631
Groupe: La Famille unie d’Urantia
Le lundi de 19 h 00 à 21 ho0
Région Montréal
Mme Diane Labrecque
Tél : 514-277-2308
Les Partenaires du Suprême
Le lundi de 19h30 à 21 h30
Région Québec
Richard Lachance
Tél : (418) 614-2520 ou (418) 933-0244 (cell)
À la Maisonia
Aux deux semaines le lundi de 19h15 à 21 h30
Région de Québec
Gilles Bertrand & Louise Renaud
Tél : 418-871-4564
Groupe: Uni-Terre
Tous les dimanches dés 9h00
Région de Lanaudiére
Éric Martel
Tél: 450-756-9387
Groupe : Laurantia
Tous les dimanches dés 9h00
Région Petite Nation en Outaouais
Denise Charron & Jean-Claude Lafreniêre
Tél : 819-983-2113
Groupe: Les précurseurs de la Réalité divine
Aux deux semaines le mardi de 18h30 à 20h30
Région des Laurentides
Mme Johanne Séguin
Tél : 819-327-3237
Groupe : Sans Frontiére
Le dimanche de 9h30 à 1 Ih30
Région Hawkesbury
Yvon et Iréne Belle-lsle
Tél : 613-632-5706
Groupe : de l’Outaouais
Le dimanche de 14h00 à 16h00
Région d’Ottawa
Maurice Migneault
Tél : 613-789-6833
Groupe : Les fréres Alphée
Le dimanche
Région Thetford Mines
Sylvére Marcoux
Tél : 418-332-3560
Groupe : Le Phare de la Rive-Sud
Tous les lundis de 19h30 à 21h30
Région Rive-Sud de Montréal
Luciano Camellini et Dominique Marchessault
Avis: Toute interprétation, opinion, conclusion ou représentation artistique, affirmée ou impliquée, sont celles des auteurs et ne reflètent pas nécessairement l’opinion et les points de vue d’Urantia Association International ou les associations de niveaux locaux et nationaux.