© 2019 Line St-Pierre, Claude Flibotte
© 2019 Association Urantia du Québec
Line St-Pierre
president@urantiaqc.org
Notre ami Maurice Migneault a travaillé à mettre à jour jusqu’en 2017 la chronologie du mouvement urantien au Québec dont une partie avait été initiée par Pierre Routhier et des ajouts ont été faits par Johanne Séguin jusqu’en 2012.
Ce document relate presque toutes les activités et les efforts faits par des centaines de personnes depuis ses débuts. Je dis bien presque tous les efforts, car beaucoup d’entreprises ont été conduites par des lecteurs dont nous ne soupçonnons même pas l’existence.
Cet imposant document se retrouve sur notre site internet http://urantia-quebec.ca/a_propos_historique.php
En octobre, lors d’une réunion du conseil, nous avons arrêté les dates pour de futures activités pour les lecteurs l’an prochain et nous espérons grandement que vous nous fassiez part de vos idées et intérêts quant à ce que vous souhaiteriez faire et voir pendant ces journées, soit à Québec, Drummondville, ou ailleurs.
Cette fin de semaine, du vendredi 1er novembre au dimanche 3 novembre, aura lieu à la Fondation Urantia le Symposium des sciences qui sera filmé et transmit en direct par Gaétan Charland.
Des étudiants chevronnés de langue anglaise présenteront une grande variété de sujets allant de la biologie à la chimie en passant par la physique, la conscience, l’espace et l’énergie en relation avec le Livre. Ces présentations seront disponibles pour visionnement en direct sur la chaine Ustream à cette adresse internet jusqu’au 13 novembre: https://video.ibm.com/channel/KNfDjjGhsgF et par la suite transférée sur la chaine YouTube de la Fondation Urantia.
L’horaire et la description des présentations se trouvent sous l’onglet « Upcoming » à l’adresse suivante : https://video.ibm.com/channel/KNfDjjGhsgF
Merci à tous ceux qui se portent volontaires à servir la Révélation !
« L’aptitude à entretenir l’erreur ou à faire l’expérience du mal ne se perdra pas entièrement avant que l’âme humaine ascendante atteigne les niveaux spirituels finals. » LU 132:2.6
Claude Flibotte
Sainte-Julie
Cette question est souvent revenue dans nos discussions de groupe d’étude. Nous savons qu’elle est un don de notre Père Céleste [lire : LU 112:1.1], affirmation souvent répétée dans le Livre d’Urantia. Mais, à quel moment le Père nous fait-il ce merveilleux cadeau ?
Avant d’approfondir cette interrogation, attardons-nous un instant pour bien distinguer ce que sont l’identité et la personnalité. La citation suivante nous décrit très bien ce qu’est l’identité.
« Dans l’organisme humain, la somme des parties constitue l’individu — l’individualité — mais ce processus n’a rien de commun avec la personnalité, qui est l’unificateur de tous ces facteurs dans leurs rapports avec les réalités cosmiques. » LU 112:1.18
Cette identité ou individualité, nous l’acquérons à notre naissance par la possession d’un corps physique, jadis élaboré par le patient travail des Porteurs de Vie selon les spécifications du Fils Créateur, et l’octroi d’un circuit mental matériel gracieuseté temporaire de la Divine Ministre de notre univers.
La personnalité, bien qu’indéfinissable selon les révélateurs [lire: LU 16:8.2], a pour fonction d’unifier la somme des parties et des activités qui constitue l’individualité afin de lui procurer les qualités d’identité et de créativité.
« Dans un agrégat, les parties sont additionnées. Dans un système, les parties sont agencées. Les systèmes sont significatifs par leur organisation — les valeurs de position. Dans un bon système, tous les facteurs sont en position cosmique. Dans un mauvais système, ou bien il manque quelque chose, ou bien quelque chose est déplacé, dérangé. Dans le système humain, c’est la personnalité qui unifie toutes les activités et qui, à son tour, communique les qualités d’identité et de créativité. » LU 112:1.19
Bien. Maintenant que nous avons différencié identité et personnalité, la question demeure, quand acquérons-nous cette personnalité ? La citation suivante nous démontre bien qu’elle ne vient pas en même temps que l’Ajusteur:
« La personnalité est un don unique de nature originale dont l’existence est indépendante de l’octroi des Ajusteurs de Pensée et antérieure à cet octroi. Néanmoins, la présence de l’Ajusteur accroit effectivement la manifestation qualitative de la personnalité. Au moment où les Ajusteurs de Pensée émanent du Père, ils sont identiques en nature, mais la personnalité est variée, originale et exclusive, et la manifestation de la personnalité est en outre conditionnée par la nature et les qualités des énergies associées de nature matérielle, mentale et spirituelle qui constituent le véhicule organique pour la manifestation de la personnalité. » LU 16:8.3
Maintenant que ce fait est établi, je pense que la citation suivante nous donne une excellente piste de solution.
« La conscience de soi consiste à se rendre compte intellectuellement de l’actualité de la personnalité. Elle inclut l’aptitude à reconnaitre la réalité d’autres personnalités. Elle dénote que l’on est capable d’une expérience individualisée dans et avec les réalités cosmiques, ce qui équivaut à atteindre le statut d’identité dans les relations de personnalité de l’univers. La conscience de soi implique que l’on reconnait l’actualité du ministère du mental et que l’on réalise l’indépendance relative du libre arbitre créatif et déterminant. » LU 16:8.6
C’est donc la conscience de soi qui nous permet de savoir que nous sommes une personne et non seulement un animal sans personnalité. Cette conscience de soi signifie que cet individu antérieurement compté comme faisant partie du règne animal s’est hissé au statut d’être humain par l’utilisation du sixième adjuvat, le circuit mental adjuvat d’adoration et encore mieux par la pratique de la sagesse avec le septième circuit mental adjuvat. Voilà la grande distinction faite entre l’animal qui est conscient et en interaction avec son environnement et l’homme qui est conscient d’être conscient, transcendant ainsi sa nature animale et ouvrant la voie à des potentiels divins. Ce premier potentiel s’exprimant par l’accessibilité au circuit spirituel de la Divine Ministre, le Saint-Esprit. Nous savons que le Père Universel délégua le maximum de ses pouvoirs créatifs à son Fils Éternel et à l’Esprit Infini et qu’à leur tour, ceux-ci remirent la responsabilité de créer les univers, hors Havona, aux Fils Créateurs et à leur compagne, les Divines Ministres. La personnalité étant de nature divine et originaire du Père nous serait donc conférée par l’entremise de la Divine Ministre agissant pour le compte de ce même Père Universel.
En conclusion, la personnalité est un don du Père Universel transmis à l’homme lors de son encircuitement dans le Saint-Esprit. La personnalité étant de nature divine, elle est une super qualification dont la fonction est d’unifier la somme des parties et des activités de l’individualité. Son unicité étant que la personnalité est conditionnée et qualifiée par la nature et les qualités des énergies associées de nature matérielle, mentale et spirituelle qui constituent le véhicule organique pour la manifestation de la personnalité. Il est probable que la personnalité soit différente pour chaque univers ce qui expliquerait qu’elle soit variée, tout en étant originale et exclusive (LU 16:8.3). Les révélateurs nous décrivent la personnalité urantienne comme ceci :
« On peut considérer que la personnalité humaine du type d’Urantia fonctionne dans un mécanisme physique formé de la modification planétaire du type nébadonien d’organisme appartenant à l’ordre électrochimique d’activation de la vie et doté du modèle de reproduction parentale selon l’ordre de Nébadon de la série d’Orvonton du mental cosmique. » LU 16:8.15
« Une force de police internationale empêchera bien des guerres mineures, mais elle sera inefficace pour empêcher les guerres majeures, les conflits entre les grands gouvernements militaires de la terre. » LU 134:5.10
Claude Flibotte
Sainte-Julie
Je me suis longtemps posé cette question: Si les bébés n’ont pas d’âme puisqu’ils n’ont pas encore reçu d’Ajusteur, comment les séraphins peuvent-ils les récupérer pour les ressusciter dans la nursery probatoire?
Je concevais l’âme comme prenant naissance dans le mental humain au moment de la première pensée morale, déclenchant l’arrivée de l’Ajusteur de Pensée et dans la relation entre les deux comme mentionnée dans la citation :
« Le résultat inévitable de cette spiritualisation du mental humain par contact est la naissance graduelle d’une âme, progéniture conjointe d’un mental adjuvat dominé par une volonté humaine ardemment désireuse de connaître Dieu et qui travaille en liaison avec les forces spirituelles de l’univers qui sont sous le contrôle d’un fragment effectif du Dieu même de toute la création — le Moniteur de Mystère. » LU 111:2.10
En fait, je n’avais pas entièrement tort de croire cela, seulement je me fourvoyais sur la compréhension réelle de cette citation. Le mot auquel il faut porter toute son attention ici est « naissance » de l’âme. Je m’explique, lorsque je suis né en plein hiver de l’an 1950, ma vie n’a pas commencé spécifiquement à ce moment-là. Bien avant, dans le ventre de ma mère, j’avais une existence en tant qu’embryon, dans un premier temps, puis comme fætus jusqu’à ma naissance. Donc, à ma naissance j’étais déjà âgé de neuf mois.
À sa naissance, un bébé hérite de ses parents un corps physique génétiquement formé par une combinaison des gènes de ceux-ci. Il est doté d’un mental fourni par la Divine Ministre de Nébadon pour ce qui est de notre univers. Ces deux dotations lui assurent une identité d’existence évolutive dans le temps. C’est ce potentiel d’identité que le chérubin récupère, sous les ordres de son séraphin, pour le remettre aux Éducateurs des Mondes des Maisons dans la nursery probatoire.
« L’on reçoit les bébés sont situées sur le monde finalitaire, la première des sphères de culture transitionnelle de Jérusem. Ces écoles où l’on reçoit des bébés sont des entreprises consacrées à élever et à éduquer les enfants du temps, y compris ceux qui sont morts sur les mondes évolutionnaires de l’espace avant d’avoir acquis un statut individuel inscrit dans les archives de l’univers. Si l’un des parents ou les deux parents d’un de ces enfants survivent, le gardien de la destinée délègue son chérubin associé comme conservateur de l’identité potentielle de l’enfant ; il charge le chérubin de la responsabilité de remettre cette âme non développée entre les mains des Éducateurs des Mondes des Maisons dans la nursery probatoire des mondes morontiels. » LU 47:2.1
Cette « âme non développée » constitue en fait un embryon d’âme à l’image de ce que j’étais à une certaine époque dans le sein de ma mère. L’identité humaine est un fœetus d’âme avant sa véritable naissance lors de sa première décision morale et de sa collaboration avec l’Ajusteur.
Cependant, il y a une condition pour que cette préâme soit récupérable. Elle est directement reliée à la progression spirituelle de l’un des parents. Si l’un d’eux survit, ou si les deux ressuscitent, ce fait démontre que cet enfant aurait bénéficié également de bonnes chances de survie comme mentionnée en 47:2.1 & 2. Si par bonheur, c’est le cas, ce bébé sera ressuscité au même point où il en était lors de son décès et aura les mêmes chances que ses parents pour choisir « le chemin du ciel » LU 47:2.2.
La lecture qui me permit de faire la distinction entre la naissance de l’âme et son existence antérieure comme identité potentielle me vint par la lecture de la citation suivante :
« Dans tout l’univers de Nébadon, les spornagias sont les seules créatures qui se réincarnent ainsi ou d’une autre manière. Ils ne sont sensibles qu’aux cinq premiers esprits-mentaux adjuvats. Ils ne réagissent pas aux esprits d’adoration et de sagesse, mais le mental sensible à cinq adjuvats est équivalent à un niveau de totalité ou de sixième réalité, et c’est ce facteur qui persiste comme identité expérientielle. » LU 46:7.5
Les spornagias sont des êtres de nature animale tout comme nous sommes des êtres de nature animale au début de notre vie jusqu’au fonctionnement des sept esprits mentaux adjuvats faisant de nous des êtres humains à part entière.
À l’instar des spornagias, le fonctionnement des cinq premiers esprits mentaux adjuvats équivaut à un niveau de totalité ou de sixième réalité appelée identité potentiellement expérientielle ou embryon d’âme puisqu’il s’agit ici d’un humain potentiel. Ce serait cette valeur potentielle que le chérubin récupère chez le bébé pour sa future résurrection.
Une question demeure pourtant légitime : un bébé qui meurt à sa naissance peut-il être considéré comme possédant une identité suffisante pour être récupérée ? La réponse probable serait… oui. Si je me reporte à la citation suivante, les cinq esprits mentaux adjuvats sont fort probablement présent chez ce bébé à sa naissance grâce à sa vie utérine et à son statut potentiel d’être humain, car les cinq adjuvats opèrent pleinement dans le règne animal au niveau des mammifères supérieurs.
« Au début, seul l’esprit d’intuition pouvait agir sur le comportement instinctif et soumis aux réflexes de la vie animale élémentaire. Quand les types plus élevés se différencièrent, l’esprit de compréhension put attribuer à ces créatures la faculté d’associer spontanément des idées. Plus tard, nous vîmes opérer l’esprit de courage ; les animaux en cours d’évolution acquirent réellement une forme rudimentaire de conscience protectrice. À la suite de l’apparition des groupes de mammifères, nous vîmes l’esprit de connaissance se manifester dans une mesure accrue. Puis l’évolution des mammifères supérieurs permit le fonctionnement de l’esprit de conseil, avec la croissance correspondante de l’instinct grégaire et les débuts d’un développement social primitif. » LU 62:6.3
J’ai donc pleinement confiance de retrouver ma petite sœur décédée à l’âge de six mois pour cette raison et parce que je crois à sa résurrection dans la nursery probatoire depuis l’arrivée de mes parents sur les mondes morontiels.
Chaque fois que vous achetez des cartes Fundscrip, un pourcentage de votre achat est versé par l’entreprise à l’Association Urantia du Québec. Un moyen intelligent de soutenir l’AUQ pour le prix d’un timbre.
Si vous désirez plus d’information, rendez-vous sur le site web de l’Association Urantia du Québec et cliquez sur le lien « Contribution », ou vous pouvez lire l’excellent article écrit par Marc Belleau dans le Réflectivité d’avril 2017.
Vous pouvez aussi vous inscrire immédiatement sur le site de FundScrip, en cliquant sur l’image suivante.
Déjeuner des Fêtes 2019
Le dimanche 8 décembre 2019, de 10h à 14h
Vous êtes invités à venir partager un repas avec les amis de l’association.
Un choix de déjeuners vous sera offert pour environ 20$.
l’Hôtel Best Western
420 boul. Monseigneur Dubois
St- Jérôme, QC, J7Y-3L8.
Vous devez réserver votre place avant le 1er décembre en appelant Robert Cadieux, secrétaire au (514) 237-3616
Dimanche 13 janvier | Conseil d’Administration | 10h00-16h00 |
Dimanche 10 mars | Conseil d’Administration | 10h00-16h00 |
Samedi 27 avril | Assemblée générale annuelle (AGA) à Drummondville | 10h00-16h00 |
Dimanche 05 mai | Conseil d’Administration | 10h00-16h00 |
Dimanche 26 mai | Journée thématique | 10h00-16h00 |
Dimanche 16 juin | Conseil d’Administration | 18h30-20h30 |
09, 10 et 11 août | Congrès régional de l’AUQ | |
Dimanche 18 août | Pique-nique pour la fête de Jésus — Parc du Mont-Royal | 11h00-15h00 |
Mercredi 09 octobre | Conseil d’Administration par Zoom | 19h30-21h30 |
Jeudi 14 novembre | Conseil d’Administration par Zoom | 18h30-20h30 |
Dimanche 08 décembre | Rencontre des fêtes (déjeuner à l’Hôtel Best Western, St-Jérôme) | 10h00-14h00 |
Cette activité permet à plusieurs lecteurs de différents niveaux de compréhension, d’échanger et d’étudier ensemble les enseignements du Livre d’Urantia. Elle favorise le progrès spirituel en permettant à ses participants de trouver des applications pratiques aux enseignements du Livre d’Urantia dans leur vie quotidienne. Cette pratique importante permet de garder un point de vue élargi sur les concepts de vérité.
Vous désirez participer ou former un groupe d’étude; avec joie, nous vous assisterons. Vous désirez faire paraître votre groupe d’étude dans cette liste, contactez la responsable, via courriel association.urantia.quebec@gmail.com ou au 450-565-3323.
Groupe de l’Outaouais
Région : Gatineau
Le mercredi, de 19h00 à 21h00
Maurice Migneault (613) 789-6833
Groupe de Sherbrooke
Région : Sherbrooke
Aux 2 sem. : Mardi ou mercredi, (à confirmer) de 19h00 à 21h00
Hélène Boisvenue et Denis Gravelle Tél.: (819) 569-6416
Groupe : « Uni-Terre »
Région : Joliette
Les dimanches à 10 h 00 am
Contact : Éric Martel (450) 756-9387
Groupe : « Découverte »
Région : Laurentides — St-Jérôme
Les lundis, de 19h30 à 21h30
Gaétan Charland et Line St-Pierre
Tél.: (450) 565-3323
Groupe : «À la Maisonia »
Région : Québec
Aux 2 sem. : Les dimanches, de 13h15 à 15h30
Gilles Bertrand & Louise Renaud (418) 871-4564
Groupe : « La Famille Unie d’Urantia »
Région : Montréal — Centre-ville
Les mercredis, de 17h30 à 20h30
Mme Diane Labrecque (514) 277-2308
Groupe : « La chapelle »
Région : Rive-Sud de Montréal
Aux 2 sem. : Les dimanches, de 13h15 à 15h30
Normand Laperle (418) 835-1809
Groupe d’étude virtuel, français
Chaque mercredi de 14h00 à 16h00 Heure de l’Est (Montréal)
Via Zoom : https://www.zoom.us/j/9084766734
Responsable : Guy Perron (438) 495-7747
Groupes d’étude potentiels recherchant participants/es
Groupe : « Le portail du bercail »
Région : Sorel
Mme Éva & Ernest Asselin
(450) 517-0136
Groupe : « Saguenay »
Région : Saguenay
Contact : Jean-Guillaume Tremblay (418) 693-2049
Groupe : (Nom à définir)
Région : Sainte Julie
Contact : Claude Flibotte (438) 404-6399
Pour voir la liste officielle des groupes d’étude, cliquez directement sur le lien suivant: http://urantia-quebec.ca/activites_liste_des_groupes.php
Responsable: Normand Laperle
Assisté par: Gilles Bertrand.
(418) 835-1809 (Normand Laperle)
(418) 871-4564 (Gilles Bertrand)
Publication (mensuel)
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