© 2014 Simon Orsini
© 2014 Association Francophone des Lecteurs du Livre d'Urantia
¶ La science, la philosophie, le spirituel, sont inséparables dans l’évolution.
Peut-être les savants mesureront-ils un jour les manifestations d’énergie ou de force de la gravitation de la lumière ou de l’électricité. Mais ces mêmes savants ne pourront jamais dire ce que sont ces phénomènes universels. La science traite des activités physico-énergétiques, la religion traite des valeurs éternelles, la vraie philosophie est issue de la sagesse, qui met en corrélation les observations quantitatives et qualitatives.
Les savants basent leurs conclusions sur des considérations purement physiques. Il est logique de se fier aux mathématiques, mais en aucun cas elles ne peuvent être infaillibles. Les mathématiques disent que si un homme peut tondre un mouton en dix minutes dix hommes peuvent le faire en une minute. C’est peut-être vrai, mais dans des circonstances individuelles défavorables, cela peut se révéler faux.
On peut identifier la quantité comme un fait, au lieu de la voir comme un nombre, elle devient alors un facteur scientifique uniforme.
Pour être en affinité mentale avec l’univers il faut concevoir les faits quantitatifs et les valeurs qualitatives comme ayant une cause commune. Nous sommes nés sur la terre et si nous le voulons, notre voyage ne finira jamais.
Jésusadit:« Il faut connaître les choses humaines pour les aimer,il faut aimer les choses divines pour les connaître; quand les hommes comprendront-ils que le temps est l’image mouvante de l’éternité ».
Post-scriptum : La Survie
L’identité humaine est une condition transitoire de la vie temporelle dans l’univers. Elle n’est réelle que dans la mesure où la personnalité choisit de devenir un facteur continu de l’univers. Voici la différence essentielle entre un homme et un système énergétique, le système énergétique doit continuer, il n’a pas le choix, mais l’homme a tout à faire pour déterminer sa propre destinée. L’esprit de Dieu est vraiment le sentier vers le Paradis, mais il faut que l’homme suive lui- même ce sentier par sa propre décision par le choix de son libre arbitre. Les êtres humains ne possèdent d’identité que dans le sens matériel.
Cette qualité de l’ego est exprimée par la pensée matérielle fonctionnant dans le système énergétique de l’intellect.
Quand on dit que l’homme a une identité, on reconnaît qu’il possède un circuit mental qui a été subordonné aux actes et aux choix de la volonté de sa personnalité.
Cette manifestation est toutefois purement matérielle et temporaire de même que l’embryon humain est un stade transitoire de la vie humaine.
Dans la perspective spirituelle les êtres humains naissent vivent et meurent en un instant, ils ne sont pas durables, mais par son propre choix, la personnalité humaine possède le pouvoir de transférer son siège d’identité du système passager physico- mental au système supérieur psycho- spirituel, lequel est crée comme un nouveau véhicule pour la manifestation de la vérité de la personnalité. C’est ce même pouvoir de choix, cette marque distinctive universelle des créatures douées de libre arbitre qui constituent la plus grande chance de l’homme et sa suprême responsabilité.
La destinée éternelle du futur, dépend de l’intégrité du vouloir humain pour acquérir la personnalité éternelle, l’être humain dépend de la sincérité de son libre arbitre. Si nos intentions et nos désirs ont une valeur de survie, on nous allouera du temps supplémentaire pour démontrer ce que nous valons.
Je pense que Dieu préfère assumer le risque d’une rébellion plutôt que de priver un seul individu se débattant dans le monde, de poursuivre sa carrière ascendante.
Un élément réel, un produit de l’évolution humaine, qui survit à la mort : c’est l’âme. Elle survit à la mort de notre corps physique, aussi bien qu’à celle de notre pensée matérielle. Cet enfant d’appartenance humaine et divine constitue l’élément survivant d’origine terrestre, c’est l’ego spiritualisé de l’âme immortelle. Les matériaux qui formeront notre nouveau corps dépassent notre compréhension, ces formes ne sont pas des archétypes énergétiques de l’ordre matériel, toutefois sur le nouveau monde ,elles servent au même dessein que nos corps matériels sur la planète de la nativité humaine. La volition d’une créature ne peut exister sans la pensée, mais elle persiste malgré la perte de l’intellect matériel. Dans un univers sans temps, l’ennui ne peut être ressenti ,cette dimension n’existe pas.
¶ CONCLUSION
La vraie religion n’est pas un système de croyances philosophiques qui puisse être déduit par raisonnement et démontré par des preuves naturelles. Elle n’est pas non plus une expérience fantastique et mystique de sentiments d’extase indescriptibles, dont seuls peuvent bénéficier les romantiques dévots du mysticisme. La religion n’est pas le produit de la raison mais, vue de l’intérieur, elle est entièrement raisonnable .La religion ne dérive pas de la logique de la philosophie humaine mais, en tant qu’expérience des mortels, elle est entièrement logique. La religion est l’expérimentation de la Divinité dans la conscience d’un être moral d’origine évolutionnaire. Elle représente une véritable expérience, avec des réalités éternelles dans le temps, et la réalisation de satisfactions spirituelles durant l’incarnation.
La vraie religion, est un aperçu de la réalité, provenant de la conscience morale par la foi, et non pas un simple assentiment intellectuel à un corps de doctrines dogmatiques. La vraie religion consiste à éprouver que l’esprit lui-même rend témoignage avec notre esprit que nous sommes des enfants de Dieu. La religion ne consiste pas en des propositions théologiques, mais dans la clairvoyance spirituelle et la sublimité de la confiance de l’âme.
La religion doit toujours être son propre critique et son propre juge ;elle ne peut jamais être constatée, et encore bien moins comprise de l’extérieur. Notre seule assurance d’un Dieu personnel consiste en notre propre clairvoyance sur notre croyance et notre expérience des choses spirituelles.
Pour tous nos compagnons qui ont une expérience semblable, nul argument sur la personnalité ou la réalité de Dieu n’est nécessaire, tandis que pour tous les autres hommes qui n’ont pas cette certitude de Dieu, aucun argument ne peut jamais être vraiment convaincant…
C’est seulement par l’ubiquité que Dieu a pu unifier les manifestations de l’espace temps, car le temps est une succession d’instants, tandis que l’espace est un système de points associés. Après tout on perçoit l’espace par analyse et le temps par synthèse. Dans le monde, l’homme est seul à posséder la faculté de percevoir l’espace temps, pour un animal, le mouvement a une signification, mais il ne prend une valeur que pour une créature ayant statut de personnalité. Quel que puisse être le conflit apparent entre le matérialisme et les enseignements de Jésus, vous pouvez être assurés que sa doctrine triomphera pleinement au cours des âges à venir. A notre époque, les pires moments du matérialisme sont passés. Toutefois, cet âge de réalisme physique n’est qu’un épisode transitoire de la race humaine sur terre. La science moderne a laissé intacte la vraie religion…
Octobre 2012
Simon Orsini
