© 2001 La Communauté Chrétienne des Étudiants du Le Livre d'Urantia
Volume 11, numéro 2, automne et hiver, 2001
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La Communauté Spirituelle, Dr Meredith Sprunger
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La communion spirituelle — Pourquoi maintenant ?, Sherilyn Henry
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La famille — Lieu de naissance de la citoyenneté cosmique, Paul Snider
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L’identité dans la Renaissance moderne, Dr Bruce R. Jackson
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Une « attitude spirituelle » sincère = « agir positif », Nancy Bigelow
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Le tournant — Partie I, Arthur Nash
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La religion que l’humanité craint, Larry Mullins
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Sensibilisation dans la vraie vie
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Urantiens oubliés
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Interface : Une nouvelle urgence ?
¶ La communauté spirituelle des étudiants du Livre d’Urantia
Un journal créé pour promouvoir les discussions théologiques, philosophiques et politiques liées à un symbolisme approprié et à une expression socioreligieuse de la cinquième révélation d’époque.
¶ Des principes directeurs
(Voir LU 87:7.6-10 des Fascicules d’Urantia)
Un symbolisme approprié et une expression socioreligieuse de la cinquième révélation d’époque devraient :
- Être basé sur la paternité de Dieu et la fraternité de l’humanité.
- Soyez le fruit de l’amour.
- Favoriser le sentiment, satisfaire les émotions et promouvoir la fidélité.
- Faciliter le progrès spirituel à travers les significations cosmiques, les valeurs morales, le développement social et la vie personnelle.
- Fournir des objectifs de vie suprêmes qui sont à la fois temporels et éternels.
- Se baser sur la signification biologique, sociale et religieuse de la famille.
- Symbolisez le permanent au milieu d’un changement incessant.
- Glorifiez ce qui respecte et unifie les diversités de la société.
- Promouvoir des significations supérieures, de belles relations et les valeurs les plus élevées.
- Incarnez un mystère magistral et évoquez quelque chose d’inaccessible et digne d’intérêt.
- Soyez significatif et utile à la fois à l’individu et au groupe.
- Servir de structure squelettique pour une expérience personnelle dynamique.
¶ Le but des institutions religieuses est de :
- Dramatisez les loyautés de l’expérience spirituelle.
- Magnifiez les attraits de la vérité, de la beauté et de la bonté, valeurs suprêmes.
- Améliorez le service de la camaraderie désintéressée.
- Glorifiez les potentiels de la vie de famille.
- Promouvoir l’éducation religieuse.
- Fournissez des conseils avisés et une orientation spirituelle.
- Fournir et promouvoir le culte de groupe.
- Encouragez l’amitié, le bien-être du quartier et les valeurs morales.
- Répandez l’évangile du salut éternel.
¶ Les institutions religieuses devraient éviter les dangers, tels que :
- Fixation du rituel et de la théologie.
- Développer les intérêts particuliers et la participation laïque.
- Servir l’institution au lieu de servir Dieu et de s’occuper des gens.
- Former des sectes compétitives et développer une attitude de « peuple élu ».
- Développer l’autoritarisme, le dogmatisme et les fausses idées du sacré.
- Vénérer le passé tout en ignorant les besoins présents et les interprétations spirituelles opportunes.
- Ne pas réussir à retenir l’intérêt des jeunes et à grandir avec le temps.
- Perdre de vue le ministère spirituel et le message salvateur du salut.
¶ Objectif central
L’objectif central d’un groupe de personnes intéressées à lancer une nouvelle organisation religieuse basée sur les enseignements de la Cinquième Révélation d’Époque devrait être de créer un régime politique avec un maximum de flexibilité qui fonctionnerait avec de petits groupes ou de grandes congrégations, utiliserait des dirigeants laïcs et/ou des prêtres ordonnés. le clergé, ont une adaptabilité interculturelle et une large inclusion théologique.
Une telle institution serait « un rassemblement de personnes qui ont accepté un objectif commun et une discipline commune pour guider la poursuite de cet objectif, dans le but que chaque personne impliquée atteigne un épanouissement plus élevé en tant que personne, en servant et en étant servie par le entreprise commune, que celle qui serait réalisée seule ou dans le cadre d’une relation moins engagée. [1]
¶ Le Journal de la Fraternité Spirituelle
Fondé par
Dr. Meredith Justin Sprunger
AUTOMNE ET HIVER 2001
Volume 11, n°2
Éditeur
Larry Mullins
Rédacteur associé
Joan Batson Mullins
Consultants éditoriaux
Meredith Sprunger
Merlyn Cox
Merritt Horn
Éric Cosh
Rosey Liesky
André Radatus
Consultants en ressources
David Biggs
David Kantor
Victor McGonegal
Ángel F. Sánchez-Escobar
Journal de la Fraternité Spirituelle est une publication œcuménique publiée deux fois par an par la Division des publications religieuses de Penumbra Press.
La publication est apolitique et non affiliée à aucune autre organisation. Sauf indication contraire, tout le matériel publié dans le Fellowship Journal est © Copyright 2001 par Penumbra Press, Boulder Co., et tous les droits sont réservés.
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¶ Contenu
Éditorial
- « Forces humaines invisibles et aimantes », William James
« J’en ai fini avec les grandes choses et les grands projets, les grandes institutions et les grands succès. Je suis pour ces forces humaines minuscules, invisibles et aimantes qui travaillent d’individu à individu, rampant à travers les recoins du monde comme autant de radicelles, ou comme le capillaire suintant de l’eau, mais qui, si on leur en donne le temps, déchireront les monuments les plus durs du monde. fierté humaine. - Livres importants
- L’art des possibilités — Rosamund Stone Zander
- Pratiquer sa présence — Frank Laubach
Des articles
- La communauté spirituelle, Dr Meredith Sprunger
« La mission mondiale de The Spiritual Fellowship est d’enseigner, de motiver, d’autonomiser et de soutenir toutes les personnes dans leur relation croissante avec Dieu et d’encourager leur service aimant envers l’humanité. » - La communion spirituelle — Pourquoi maintenant ?, Sherilyn Henry
« Le Christ nous dit : « Vous avez reçu la mission de prêcher cet évangile du royaume… et vous ne devez permettre à rien de détourner votre dévouement vers ce seul devoir. Que toute l’humanité bénéficie du débordement de votre ministère spirituel aimant, de votre communion intellectuelle éclairante et de votre service social édifiant ; mais aucune de ces œuvres humanitaires, ni toutes, ne devrait être autorisée à remplacer la proclamation de l’Évangile. [1931] N’est-il pas grand temps de commencer à proclamer l’Évangile ?" - La famille — Lieu de naissance de la citoyenneté cosmique, Paul Snider
« Nous mettons un enfant au monde. Une chose simple et ordinaire, mais merveilleusement complexe. Que nous le sachions ou non, nous sommes désormais engagés dans la responsabilité suprême de l’existence humaine. - L’identité dans la Renaissance moderne, Dr Bruce R. Jackson
« Je crois que les pages du Livre d’Urantia contiennent le noyau qui est nécessaire pour donner à la renaissance moderne une direction et un objectif : une description complète de la vie ascendante. Aucune autre information n’a le potentiel de changer la condition humaine à grande échelle. - Une « attitude spirituelle » sincère = « agir positif », Nancy Bigelow
« Que dites-vous à un enfant de quatre ou cinq ans qui vous regarde dans les yeux et vous demande : » À quoi ressemble Dieu ? « Je pense que la pire réponse possible est : » Je ne sais pas ". - Le tournant — Partie I, Arthur Nash
« 'Frère Nash, je veux vous poser une question. Au vu de l’exposé que vous venez de donner à la classe, croyez-vous que Mme d’Arcambal puisse être sauvée ? » La question me frappa comme le ferait un coup planté en plein entre les yeux. Jusqu’à ce moment-là, je ne m’étais peut-être jamais aventuré dans toute ma vie à une pensée vraiment indépendante. - La religion que l’humanité craint, Larry Mullins
« La fondation de The Spiritual Fellowship est une étape importante dans le Mouvement Urantia. C’est la première organisation clairement religieuse, de quelque ampleur que ce soit, à être associée aux Cahiers d’Urantia.
Caractéristiques
- Énoncé de mission du Spiritual Fellowship Journal
- Interface : Une nouvelle urgence ?
- Urantiens oubliés — Don Deam
- Sensibilisation dans la vraie vie
JOURNAL DE LA FRAMBOISE SPIRITUELLE
pour les étudiants et les croyants à la Révélation des Fascicules d’Urantia
« Quand le vent souffle, tu entends le bruissement des feuilles, mais tu ne vois pas le vent — ni d’où il vient ni où il va — et il en est ainsi pour quiconque est né de l’esprit. Avec les yeux de la chair, on peut apercevoir les manifestations de l’esprit, mais on ne peut effectivement discerner l’esprit. » (LU 142:6.5)
¶ Remarques
Robert K. Greenleaf, Servant Leadership, Paulist Press, New York, 1977, p. 237. ↩︎