© 2021 Stuart R. Kerr III
© 2021 La Fellowship du Livre d'Urantia
| Le Livre d'Urantia n'est pas une secte | Numéro du printemps 2021 — Table des matières | 21-07-22 au 25 Session d'étude virtuelle d'été |
par Stuart R. Kerr III
Machiventa Melchizédek était un Fils d’urgence issu de la création de l’univers local de Nébadon par notre Fils Créateur et Esprit Mère Créatrice. Ce Fils d’urgence descendant est venu dans notre monde troublé d’Urantia 1 973 ans avant la naissance de Jésus. Il s’est matérialisé ici sous une forme pleinement adulte, « sans mère ni père », et s’est présenté comme Melchisédek, prêtre d’EI Elyon, le Très-Haut, le Dieu unique. Machiventa Melchizédek enseignait la confiance dans la bienfaisance toute-puissante de Dieu et proclamait que la foi était l’acte par lequel les hommes gagnaient la faveur de Dieu. Ses enseignements se mêlaient aux diverses religions évolutionnistes qui ont évolué vers les systèmes théologiques mûrs présents à l’époque de Jésus. C’est le plan global de Machiventa Melchizédek pour un bien-être mondial de grande envergure qui a été promulgué « avec la puissance, la patience et l’autorité d’un Fils de Dieu », posant les bases d’une « élévation et d’une réhabilitation spirituelle ultérieures de la malheureuse Urantia ». [LU 76:5.6]
Melchisédek dans la Bible
Melchisédek est le roi de Salem (Jérusalem) et le prêtre du Très-Haut apparaissant dans le livre de la Genèse. Le nom signifie « Roi de justice », celui qui est rendu juste par la puissance de Dieu – un nom faisant écho aux fonctions royales et sacerdotales. Il est le premier individu à recevoir le titre de prêtre dans la Bible hébraïque ; Melchisédek était le prêtre du Très-Haut, terme exprimant la puissance de Dieu sur les nations de la terre. Il est apparu en Canaan de nulle part, sans mention de ses parents ni de ses antécédents. Le pays de Canaan, depuis les temps anciens, avant l’époque de Moïse, était connu parmi les Gentils comme « la terre divine », la « Terre Sainte », la terre du lieu de culte. Certains chrétiens soutiennent que Melchisédek était un type de Christ, et d’autres chrétiens soutiennent que Melchisédek était effectivement le Christ. Les raisons avancées incluent que le nom de Melchisédek signifie « roi de justice » selon l’auteur de Hébreux, et qu’être roi de Salem fait de Melchisédek le « roi de paix ». Héb. 7:3 déclare : « Sans père ni mère, sans généalogie, sans début de jours ni fin de vie, comme le Fils de Dieu, il (Melchisédek) reste prêtre pour toujours. » Melchisédek a donné à Abraham du pain et du vin, que certains chrétiens considèrent comme des symboles du corps et du sang de Jésus-Christ, comme sacrifice pour confirmer une alliance.
¶ La révélation de Machiventa Melchizédek dans le Livre d’Urantia
Une forme particulière d’union créatrice entre notre Fils Créateur et l’Esprit Mère Créatif a généré une progéniture de personnalité résultant de leur liaison créatrice ; c’est le Melchisédek originel – le Père Melchisédek. Cet être original a ensuite collaboré avec le Fils Créateur et l’Esprit Créateur pour faire exister l’ensemble du groupe des Fils Melchisédek. LA FAMILLE DIVINE DE DIEU. Les Melchisédech de notre univers ont tous été créés au cours d’une période millénaire de temps standard par le Fils Créateur et l’Esprit Créateur en liaison avec le Père Melchisédek.
Selon le Livre d’Urantia, les ordres Melchisédek de personnalités célestes sont largement connus sous le nom de Fils d’urgence, car ils s’engagent dans une gamme étonnante d’activités sur les mondes d’un univers local. Lorsqu’un problème extraordinaire surgit, ou lorsque quelque chose d’inhabituel doit être tenté, c’est bien souvent un Melchisédek qui accepte la mission. La capacité des Fils Melchisédek à fonctionner en cas d’urgence et à des niveaux très divergents de l’univers, même au niveau physique de la manifestation de la personnalité, est particulière à leur ordre. Ils fonctionnent parfois dans le cadre de missions uniques et dans des circonstances inhabituelles : « Ils sont toujours prêts à servir dans toutes les exigences, que ce soit sur une planète, dans un système, dans une constellation ou dans l’univers. » [LU 35:4.2] Les Melchizédeks agissent parfois comme des gardiens temporaires sur des planètes capricieuses telles que notre monde d’Urantia, servant de séquestres à un gouvernement planétaire défaillant dans une telle crise planétaire. Il est possible qu’un tel Fils se rende visible aux êtres mortels, et sur notre monde, un de cet ordre s’est même incarné à l’image d’une chair mortelle.
¶ Le Corps des Douze d’Urantia Melchisédek
Notre monde a été visité par quatre ordres de filiation : Caligastia, le Prince Planétaire, de l’ordre des Fils Lanonandek ; Adam et Ève de l’ordre des Fils Matériels de Dieu ; Machiventa Melchizédek, le « sage de Salem » du temps d’Abraham ; et Christ Michel, qui est venu en tant que Fils d’effusion du Paradis. Le pouvoir de la présence planétaire du traître et inique Caligastia, le Prince planétaire déchu de notre monde, « de perturber les affaires humaines a été énormément réduit par l’incarnation mortelle de Machiventa Melchizédek à l’époque d’Abraham ». [LU 66:8.5] Après la sécession de Caligastia, alignée sur la rébellion de Lucifer, un corps de Melchisédek de douze personnes est devenu le récepteur de notre monde jusqu’à l’époque d’Adam et Ève. Ils revinrent en autorité après la défaillance d’Adam et Ève et continuèrent ainsi jusqu’au jour où Jésus de Nazareth, en tant que Fils de l’Homme, devint le Prince Planétaire souverain d’Urantia.
¶ Machiventa Melchizédek et la troisième révélation d’époque de la vérité sur Urantia
Parce que la vérité révélée était menacée d’extinction au cours des millénaires qui suivirent l’échec de la mission adamique sur Urantia, les races humaines perdaient lentement leur concentration spirituelle. Vers 3 000 avant J.-C., le concept de Dieu « était devenu très flou dans l’esprit des hommes ». [LU 93:1.1] C’est le plan global de Machiventa pour un bien-être mondial de grande envergure qui a été promulgué aux mortels de la terre à l’époque d’Abraham, qui, « avec la puissance, la patience et l’autorité d’un Fils de Dieu, a posé les fondations pour l’élévation ultérieure et la réhabilitation spirituelle de la malheureuse Urantia. [LU 76:5.6]
Les douze receveurs de Melchisédek dans notre monde connaissaient l’effusion imminente de Michael sur leur planète, mais ils ne connaissaient pas le moment exact de son arrivée ; par conséquent, ils se réunirent en conseil solennel et demandèrent aux Très Hauts d’Edentia que des dispositions soient prises pour maintenir la lumière de la vérité sur Urantia. On leur a dit qu’eux, ces douze Melchisédeks, avaient reçu le contrôle de la conduite des affaires de notre monde et qu’ils « devraient continuer à défendre la vérité de la manière de leur propre élection « jusqu’à l’arrivée d’un Fils d’effusion », qui « sauvez les titres planétaires de la confiscation et de l’incertitude.’ » [LU 93:1.2]
Machiventa Melchizédek, l’un des douze récepteurs planétaires, s’est porté volontaire pour se personnaliser sur terre en tant qu’homme temporaire du royaume, s’offrant lui-même en tant que Fils d’urgence du ministère mondial. Les autorités de Salvington accordèrent la permission, et l’incarnation physique de Machiventa Melchizédek fut consommée par les récepteurs planétaires avec la coopération des Porteurs de Vie, de certains des Maîtres Contrôleurs Physiques et d’autres personnalités célestes résidant sur Urantia nécessaires pour achever cette transformation. Machiventa Melchizédek fut accordé aux races humaines d’Urantia 1 973 ans avant la naissance de Jésus. Il entra dans la tente d’Amdon, un berger chaldéen d’origine sumérienne et proclama : « Je suis Melchisédech, prêtre d’El Elyon, le Très-Haut, le Dieu unique. » [LU 93:2.1] Cette occasion était la première fois dans sa longue carrière universelle que Machiventa prenait de la nourriture matérielle, « la nourriture qui devait le soutenir tout au long de ses quatre-vingt-quatorze années de vie en tant qu’être matériel ». [LU 93:2.2]
Les enseignements dalamatiens ont été promulgués pour la première fois sur Urantia par les cent membres corporels du personnel du prince Caligastia et après cela, les enseignements édéniques d’Adam et Ève ont présenté le concept du Père céleste à toutes les races évolutionnaires de notre monde. Melchisédek de Salem a inauguré la troisième révélation de la vérité sur Urantia. Il enseignait la confiance dans la bienfaisance toute-puissante de Dieu et proclamait que la foi était l’acte par lequel les hommes gagnaient la faveur de Dieu. Ses enseignements se sont progressivement mélangés aux croyances et pratiques de diverses religions évolutionnistes ; tous ces enseignements décrivant le monothéisme dérivaient en grande partie, directement ou indirectement, des prédications des missionnaires de Machiventa Melchizédek, qui sortirent « de leur quartier général de Salem pour répandre la doctrine d’un Dieu unique – le Très-Haut – jusqu’aux extrémités de la terre. » [LU 131:0.1]
L’Ajusteur de Pensée qui habitait cette personnalité surhumaine de Melchisédek incarnée a également fonctionné vaillamment dans l’esprit humain du dernier Fils de Dieu, Michel, lorsqu’il est apparu sur terre sous la forme d’une chair mortelle : « C’est l’unique Ajusteur de Pensée qui ait jamais opéré deux fois dans un mental sur Urantia, mais, les deux fois, le mental était divin aussi bien qu’humain. » [LU 93:2.7]
Melchizédek conclut alors avec lui une alliance formelle à Salem. Il dit à Abraham : « Regarde maintenant les cieux et compte les étoiles si tu peux ; ta semence sera aussi nombreuse qu’elles. » Et Abraham crut Melchizédek, « et cela lui fut imputé à justice ». Ensuite, Melchizédek raconta à Abraham l’histoire de la future occupation de Canaan par ses descendants après leur séjour en Égypte. (LU 93:6.3)
¶ Mission Salem de Machiventa Melchizédek
Melchisédech rassembla autour de lui un groupe d’élèves, de disciples et de croyants qui formèrent le noyau de sa future communauté de Salem. Il devint connu dans toute la Palestine comme le prêtre d’El Elyon, le Très-Haut, et comme le sage de Salem. Salem devint plus tard la ville de Jébus et reçut finalement le nom de Jérusalem.
Machiventa Melchizédek était ce grand enseignant venu pour maintenir vivante sur terre la vérité du Dieu unique et préparer le chemin pour l’effusion mortelle ultérieure d’un Fils Paradisiaque de ce Père Universel. Il a tout subordonné à la doctrine d’un Dieu unique, une Déité universelle, un Créateur céleste, un Père divin. L’accent a été mis sur le but de préparer la voie à l’apparition ultérieure de Michel en tant que Fils de ce même Père Universel. Machiventa enseignait que dans le futur, un autre Fils de Dieu viendrait dans la chair comme il était venu, mais que cet homme naîtrait d’une femme. Les enseignants ultérieurs ont soutenu que Jésus était prêtre, « pour toujours selon l’ordre de Melchisédek ». Melchisédek a préparé la voie au monothéisme pour l’effusion d’un véritable Fils paradisiaque du Dieu unique, le Père de tous. Il a présenté à Abraham un Dieu qui accepterait l’homme selon les simples conditions de la foi personnelle.
Melchisédek a enseigné la « vérité révélée » à l’élémentaire à Salem pendant quatre-vingt-quatorze ans, et Abraham a fréquenté l’école de Salem à trois reprises. Il est devenu un converti aux enseignements de Salem et l’un des élèves et principaux partisans les plus brillants de Melchisédek. Melchisédek a choisi Abraham pour assumer la responsabilité de maintenir vivante la vérité d’un Dieu unique, par opposition à la croyance dominante en plusieurs dieux. Abraham est devenu un grand leader en Palestine, vénéré par tous les groupes et honoré par tous les rois. Il était le chef spirituel de toutes les tribus environnantes. La mission de Melchisédek en Palestine et l’apparition ultérieure de Michel parmi le peuple hébreu étaient soutenues par le fait que la Palestine occupait une position centrale par rapport au commerce, aux voyages et à la civilisation du monde d’alors. Les receveurs de Melchisédek avaient prévu que les ancêtres d’Abraham seraient caractérisés par l’intelligence, l’initiative, la sagacité et la sincérité.
Le Melchizédek qui vécut sur Urantia au temps d’Abraham était connu localement comme Prince de Salem, parce qu’il présidait une petite colonie de chercheurs de vérité résidant à un endroit dénommé Salem. Il fut volontaire pour s’incarner dans la similitude de la chair mortelle et le fit avec l’approbation des administrateurs provisoires Melchizédeks de la planète ; ceux-ci craignaient de voir s’éteindre la lumière de la vie durant cette période de ténèbres spirituelles croissantes. Il entretint effectivement la vérité de son temps et la transmit en sécurité à Abraham et à ses compagnons. (LU 35:4.5)
¶ Statut actuel de Machiventa Melchizédek
Melchisédech instruisait ses étudiants et formait ses missionnaires de Salem ; ils pénétrèrent dans toutes les tribus environnantes, en particulier en Égypte, en Mésopotamie et en Asie Mineure, voyageant de plus en plus loin de Salem, emportant avec eux l’évangile de croyance et de foi en Dieu de Machiventa. Les descendants d’Adamson, regroupés sur les rives du lac de Van, reçurent cette nouvelle avec plaisir et devinrent également des enseignants dans les régions reculées de l’Europe et de l’Asie, traversant la Chine et atteignant même les Japonais des îles orientales.
Les premiers missionnaires de Salem pénétrèrent dans le nord de l’Inde à l’époque critique où le culte védique était en train de croître et de se métamorphoser sous la direction de la caste brahmanique des prêtres-enseignants qui dirigeaient la fusion des trente-trois divinités aryennes. Les missionnaires de Salem sont venus prêcher le Dieu unique de Melchisédek, le Très-Haut des cieux. Cette représentation était parallèle au concept émergent du Père-Brahma comme source de tous les dieux. Les brahmanes ont compilé les écrits sacrés de leur époque et ceux-ci sont parvenus jusqu’aux temps modernes sous le nom de Rig-Veda, l’un des livres sacrés les plus anciens. Un examen des Vedas révélera certains des concepts de la Divinité les plus élevés et les plus dégradés jamais conçus. Le meilleur du brahmanisme fut véritablement l’une des plus nobles investigations de l’esprit mortel dans les domaines de la philosophie et de la métaphysique pour découvrir la réalité finale. Le concept de Brahman s’appuie sur l’idée d’un Absolu omniprésent, à la fois identifié comme énergie créatrice et réaction cosmique. C’était une croyance en un être absolu, voire infini, mais ce concept était largement dépourvu d’attributs de personnalité.
C’est peu de temps après la tendance croissante des tribus environnantes, et même de ses associés immédiats, à le considérer comme un demi-dieu que Machiventa décida de mettre fin à son effusion d’urgence sur Urantia : « En conséquence, Machiventa se retira une nuit dans sa tente à Salem, après avoir dit bonne nuit à ses compagnons humains, et quand ils sont allés l’appeler le matin, il n’était pas là, car ses camarades l’avaient emmené. [LU 93:8.1]
Les récepteurs d’Urantia Melchisédek fonctionnèrent au nombre de onze durant les années de l’incarnation de Machiventa. Lorsque Machiventa a décidé que sa mission en tant que Fils d’urgence était terminée, ils ont immédiatement lancé la technique par laquelle il devait être restauré en toute sécurité à son statut Melchizédek d’origine. Il reprit sa carrière interrompue en tant que l’un des récepteurs planétaires de 606 de Satania le troisième jour après son apparition. Machiventa Melchizédek continua de s’intéresser beaucoup aux affaires des descendants de ces hommes qui avaient cru en ses enseignements lorsqu’il était dans la chair. Il a également « continué à collaborer tout au long des dix-neuf siècles suivants avec les nombreux prophètes et voyants, s’efforçant ainsi de maintenir vivantes les vérités de Salem jusqu’à la plénitude des temps pour l’apparition de Michael sur terre ». [LU 93:10.4]
Machiventa a continué comme récepteur planétaire jusqu’à l’époque du triomphe de Michel sur Urantia, après quoi il s’est attaché au service Urantia sur Jérusem comme l’un des vingt-quatre directeurs. Les sièges des vingt-quatre anciens se trouvent à Jérusem, le siège de notre système local de mondes habités. Ces vingt-quatre conseillers sont les agents personnels de Christ Michael sur Jérusem. Récemment, Machiventa a été élevé au rang d’ambassadeur personnel sur Jérusem du Fils Créateur, portant le titre de « Prince Planétaire Vice-Gérant d’Urantia ». Par son triomphe sur Urantia, Michel devint le successeur à la fois de Caligastia et d’Adam ; il est devenu le Prince planétaire de la Paix et le deuxième Adam.
C’est l’opinion des révélateurs que la présence de Machiventa dans le corps de Jérusem des directeurs d’Urantia, les vingt-quatre conseillers, soutient la croyance qu’il est destiné à suivre l’ascension des mortels d’Urantia même jusqu’au Corps Paradisiaque de la Finalité. On nous dit aussi qu’Adam et Ève sont également destinés à accompagner leurs semblables sur terre dans l’aventure du Paradis lorsque Urantia sera installée dans la lumière et la vie. Machiventa Melchizédek est l’un des personnages les plus uniques à avoir jamais été connecté à l’histoire d’Urantia, et il pourrait être destiné à jouer un rôle important dans l’expérience future de notre monde irrégulier et inhabituel.
Environ six cents ans avant l’arrivée de Michel, Machiventa Melchizédek, « quitté depuis longtemps de la chair », décida que la pureté de son enseignement sur terre était indûment diluée dans les anciennes croyances d’Urantia. Grâce à une coordination inhabituelle d’agents spirituels, Urantia a été témoin d’une prédominance sans précédent de la vérité et de l’enseignement religieux, et tel qu’il a été présenté alors, beaucoup de choses ont persisté jusqu’à l’époque où nous écrivons ces lignes. Ce fut un siècle unique de progrès spirituel caractérisé par de grands enseignants religieux, moraux et philosophiques partout dans le monde civilisé.
Les grands philosophes chinois du VIe siècle, Lao-tseu et Confucius, ont construit leurs enseignements sur les fondements des enseignements salémites. L’atmosphère morale et les sentiments spirituels de leur époque sont nés des enseignements des missionnaires de Salem d’une époque antérieure. Contemporain de Lao-tseu et de Confucius en Chine, et à l’époque de la rédaction des Upanishads, Gautama Siddhartha est né au VIe siècle avant Jésus-Christ dans la province du Népal, au nord de l’Inde. Le bouddhisme est né en Inde. mais le bouddhisme a finalement cédé dans le nord de l’Inde devant la propagation de l’Islam avec sa conception claire d’Allah comme Dieu suprême de l’univers. Gautama a formulé ces théories inspirées qui sont devenues la philosophie du bouddhisme ; Le Livre d’Urantia déclare que « Gautama était un vrai prophète ». [LU 94:7.4] Gautama a fondé son école, et c’est au cours de sa deuxième année qu’il a appris les traditions des missionnaires de Salem concernant l’alliance de Melchisédek avec Abraham. Il a pris une position avancée sur le salut par la foi et a envoyé ses disciples et ses étudiants par groupes de soixante pour proclamer au peuple indien « la bonne nouvelle du salut gratuit ; que tous les hommes, grands et petits, peuvent atteindre le bonheur par la foi en la droiture et la justice. [LU 94:7.5]
Aujourd’hui, nous attendons une éventuelle arrivée formelle de Machiventa Melchizédek avec le mandat de vice-gérant de la souveraineté d’Urantia. En tant que Prince Planétaire par intérim, il continuerait probablement à diriger la planète jusqu’au jugement final de la rébellion de Lucifer. On suppose que, lorsque notre monde atteindra une ère de « lumière et de vie », Machiventa Melchizédek, maintenant le Prince Planétaire vice-gérant d’Urantia, occupera le siège du Souverain Planétaire ; « On a longtemps supposé sur Jérusem qu’il serait accompagné d’un fils et d’une fille d’Urantia, Adam et Ève, qui sont maintenant détenus sur Edentia comme pupilles des Très-Hauts de Norlatiadek. »
De Palestine, quelques missionnaires de Melchizédek se rendirent sur le grand plateau iranien en passant par la Mésopotamie. Pendant plus de cinq-cents ans, les éducateurs de Salem progressèrent en Iran. Toute la nation s’orientait vers la religion de Melchizédek lorsqu’un changement de dirigeants précipita une implacable persécution qui mit pratiquement fin aux enseignements monothéistes du culte de Salem. La doctrine de l’alliance avec Abraham avait pratiquement disparu en Perse lorsqu’au sixième siècle avant le Christ, ce grand siècle de renaissance morale, Zoroastre apparut pour ranimer la flamme presque éteinte de l’évangile de Salem. (LU 95:6.1)
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