¶ I. Cinquante premières années de la monarchie divisée
922 - 876 avant JC
La division du royaume signifiait l’effondrement de l’empire.
Ammon et Moab se sont tous deux installés.
Israël et Juda sont devenus des États de second ordre.
Le schisme a été suivi de deux générations de guerres sporadiques, et tout cela sans conclusion.
La première génération :
a. Roboam de Juda, 922-915.
b. Jéroboam d’Israël, 922-901.
6. Le Shishak égyptien a envahi Juda—frappé avec une force énorme. Roboam a payé un grand tribut.
7. Les troubles en Égypte ont poussé Shishak à se retirer.
8. Les États rivaux ont eu des troubles internes et ont maintenu leur petite guerre.
9. Jéroboam a établi un nouveau culte pour rivaliser avec celui de Jérusalem. Il a établi des sanctuaires à Béthel et à Dan.
10. A la mort de Jéroboam, le chaos régna. Son fils Nadab a été assassiné par Basha. Son fils Elah a été assassiné par Zimri.
11. Zimri a pris sa vie quand Omri a pris le trône. Il a fallu plusieurs années à Omri pour s’établir.
12. Les affaires intérieures de Juda étaient un peu plus tranquilles. Le paganisme commencé par Salomon a fait plus de progrès.
13. Souvenez-vous : Roboam était le fils de Salomon et de Naama, une princesse ammonite.
La maison d’Omri apporte la stabilité à Israël. Il règle les choses en interne et fait la paix avec ses voisins.
Le règne d’Omri fut court mais il était respecté internationalement, faisant des alliances avec de nombreuses puissances.
Son fils Achab épousa la fille du roi de Tyr, Jézabel. La sœur (ou la fille) d’Achab a épousé Joram, fils de Josaphat, roi de Juda.
Pendant un certain temps, Israël et Juda cessent leurs querelles et présentent un front uni au monde.
Omri fit alliance avec Ben-hadad de Damas, mais Achab dut combattre plusieurs fois ces Araméens.
Il y avait la prospérité matérielle. Mais tout n’allait pas bien : les pauvres s’appauvrissaient et les riches s’enrichissaient.
Jézabel a provoqué une crise religieuse. Elle a construit un temple pour Melquart Asherah. Mais Jézabel était un missionnaire païen agressif.
Les prophètes de Baal et d’Asherah jouissaient d’un statut officiel. I Rois 18:19.
Élie a commencé sa bataille avec Jézabel et les prophètes de Baal. Bien qu’Achab et Jézabel aient tenu bon pendant un certain temps, ils sont finalement tombés.
Achazia (850-849) et Joram (849-842) suivirent après la chute d’Achab. Les troubles à Damas et Moab ont détruit toute paix.
Élisée cause des problèmes à la «Maison d’Omri». Il y eut un grand renouveau du Yahwehisme.
Les Récabites (Kénites) étaient des fauteurs de troubles internes. Ils suivaient les pratiques naziréennes.
Maintenant vint la purge sanglante de Jéhu - 842. II Rois 9,10. Jéhu entra à Jizréel et jeta Jézabel par la fenêtre. Le culte de Baal a été détruit.
Les choses en Juda se sont améliorées sous Josaphat (873-849). Il établit de nombreuses réformes. II Chron 19:4-11.
Le fils de Josaphat, Joram, était un Yahwehiste, mais sa reine, Athalie, était une Baaliste. Elle l’a incité à tuer tous ses frères - pour exterminer la famille Omri.
Bien que Jehr ait fondé une dynastie durant un siècle, ce fut un long règne de faiblesse.
Damas a commencé à empiéter sur Israël. Ils ont dominé le pays et ne se sont abstenus d’envahir Juda qu’en recevant un important tribut.
Joas et Juda (837-800). Intronisé enfant. (Jehoiada, le prêtre en chef, a probablement agi en tant que régent.) Il était très impopulaire - a été assassiné et remplacé par son fils Amatsia.
Les choses en Israël se sont améliorées sous Jéroboam II (786-746) et Ozias (783-742). Une des époques brillantes et prospères d’Israël.
Mais Israël est de nouveau tombé malade. Amos et Osée combattent la désintégration sociale. Le moral est au plus bas.
Le paganisme prend le dessus. Les prophètes protestent en vain. Néanmoins, c’est l’aube du nouvel âge des prophètes classiques de tout Israël.