© 2002 La Bibliothèque de la Confrérie des Hommes
« Le Dieu d’adoration revendique toute allégeance ou aucune. »
L’adoration est pour elle-même ; la prière incarne un élément d’intérêt personnel ou d’intérêt de la créature ; c’est la grande différence entre l’adoration et la prière. Il n’y a absolument aucune demande personnelle ou autre élément d’intérêt personnel dans le vrai culte ; nous adorons simplement Dieu pour ce que nous comprenons qu’il soit. L’adoration ne demande rien et n’attend rien de l’adorateur. Nous n’adorons pas le Père à cause de quoi que ce soit que nous puissions tirer d’une telle vénération ; nous témoignons une telle dévotion et nous engageons dans un tel culte en tant que réaction naturelle et spontanée à la reconnaissance de la personnalité incomparable du Père et en raison de sa nature aimable et de ses attributs adorables.
L’adoration est l’acte par lequel l’esprit matériel consent à la tentative de son moi spiritualisant, sous la direction de l’esprit intérieur associé, de communiquer avec Dieu en tant que fils de foi du Père Universel.
L’adoration est le privilège le plus élevé et le premier devoir de toutes les intelligences créées. L’adoration est l’acte conscient et joyeux de reconnaître la vérité et le fait des relations intimes et personnelles des Créateurs avec leurs créatures.
L’adoration est la plus grande joie de l’existence au Paradis.
L’adoration est la technique qui consiste à se tourner vers l’Un pour trouver l’inspiration du service rendu au plus grand nombre. L’adoration est l’étalon qui mesure le degré de détachement de l’âme de l’univers matériel et son attachement simultané et sûr aux réalités spirituelles de toute la création.
La prière est une pensée auto-rappelée – sublime ; L’adoration, c’est l’oubli de soi, la super-pensée. L’adoration est une attention sans effort, un repos véritable et idéal de l’âme, une forme d’effort spirituel réparateur.
L’adoration est l’acte de communion personnelle du fils avec le Père divin, l’adoption d’attitudes rafraîchissantes, créatrices, fraternelles et romantiques par l’âme-esprit humaine.
L’adoration est une communion personnelle avec ce qui est divinement réel, avec ce qui est la source même de la réalité. L’homme aspire par l’adoration à être meilleur et finit par atteindre le meilleur.
Le prélude au véritable culte est la pratique de la présence de Dieu qui aboutit à la fraternité de l’Homme.