Au nom du Dieu miséricordieux et compatissant.
Par la montagne, par le Livre inscrit sur un vélin tendu, par la maison fréquentée [1] [5], par le toit élevé [2], par la mer gonflée, en vérité, le tourment de ton Seigneur arrivera ; il n’y a personne pour le détourner !
Le jour où les cieux tourneront,
[p. 249] [10] et les montagnes bougeront, — alors malheur en ce jour-là à ceux qui appellent (les apôtres) des menteurs, qui se lancent dans la discussion pour s’amuser !
Le jour où ils seront jetés dans le feu de l’enfer, « c’est le feu que vous appeliez un mensonge ! » [15] Est-ce de la magie, ou ne pouvez-vous pas voir ? Brûlez-y et soyez patients ou non, c’est la même chose pour vous : vous n’êtes récompensés que pour ce que vous avez fait !
Certes, les pieux seront dans des jardins et des plaisirs, jouissant de ce que leur Seigneur leur a donné, car leur Seigneur les sauvera du châtiment de l’Enfer.
« Mangez et buvez avec bonne digestion, pour ce que vous avez fait ! »
[20] Allongés sur des canapés en rangées, et nous les marierons à des jeunes filles aux grands yeux.
Et ceux qui croient et dont la descendance les suit dans la foi, nous unirons leur descendance avec eux, et nous ne les tromperons pas du tout dans leur travail ; chacun est engagé pour ce qu’il gagne [3].
Et nous leur donnerons des fruits et de la chair à leur guise, et ils se passeront dedans une coupe dans laquelle il n’y a ni folie ni péché.
Et autour d’eux iront leurs garçons, comme s’ils étaient des perles cachées.
[25] Et ils s’aborderont et s’interrogeront, et diront : « En vérité, nous étions auparavant effrayés au milieu de nos familles [4], mais Dieu nous a fait grâce et nous a sauvés du tourment du vent ardent.
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« En vérité, nous l’invoquions autrefois ; en vérité, Il est le Juste, le Miséricordieux ! »
Rappelle-leur donc [5] car tu n’es, par la grâce de ton Seigneur, ni devin ni fou.
Diront-ils : « Un poète, on attend de lui les tristes accidents du destin ? »
[30] Dis : Attendez donc, car je suis aussi de ceux qui attendent.
Est-ce que leurs rêves leur ordonnent cela ou sont-ils un peuple outrancier ?
Ou diront-ils : « Il l’a inventé ? » – non, mais ils ne croient pas !
Mais qu’ils tiennent un discours pareil, s’ils disent la vérité !
[35] Ou bien ont-ils été créés du néant, ou bien sont-ils les créateurs, ou bien ont-ils créé les cieux et la terre ?—non, mais ils n’en sont pas sûrs.
Ou bien possèdent-ils les trésors de ton Seigneur, ou bien sont-ils les gouverneurs suprêmes ?
Ou bien ont-ils une échelle sur laquelle ils peuvent écouter [6] ? — alors que leur auditeur apporte une autorité évidente.
A-t-il des filles, tandis que vous avez des fils ?
[40] Ou leur demandes-tu un salaire, alors qu’ils sont accablés de dettes ?
Ou bien ont-ils l’invisible, pour qu’ils l’écrivent ?
Ou bien désirent-ils un complot ? — mais ceux qui y croient mal sont ceux contre qui on complote !
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Ou bien ont-ils un autre dieu que Dieu ? Que les louanges de Dieu soient célébrées au-dessus de ce qu’ils associent à Lui !
Mais s’ils voyaient un fragment du ciel tomber, ils diraient : « Des nuages en masse ! »
[45] Mais laissez-les jusqu’à ce qu’ils rencontrent ce jour où ils s’évanouiront [7], le jour où leurs complots ne leur serviront à rien, et où ils ne seront pas secourus !
Et, en vérité, il y a un châtiment en plus de cela [8] pour ceux qui font le mal ; mais la plupart d’entre eux ne savent pas !
Mais attends patiemment le jugement de ton Seigneur, car tu es à nos yeux. Et célèbre les louanges de ton Seigneur à chaque heure de ton lever, dans la nuit et à la disparition des étoiles.
248:3 C’est-à-dire soit la Ka’ba elle-même, soit son modèle, censé exister dans les cieux et être fréquenté par les anges. ↩︎
248:4 C’est-à-dire du ciel. ↩︎
249:1 Chaque homme est engagé envers Dieu pour sa conduite, et, s’il agit bien, se rachète. ↩︎
249:2 À la pensée de la vie suivante. ↩︎
250:1 Adressé à Mahomet. ↩︎
250:2 C’est-à-dire une échelle qui atteint les portes du ciel, sur laquelle ils peuvent se tenir et écouter les discours des anges, comme le font les démons. Voir la partie I, pp. 50, 5r, note 2. ↩︎
251:1 Au son de la dernière trompette. ↩︎
251:2 C’est-à-dire qu’à côté du tourment du jour du jugement, ils seront punis par la défaite et la perte ici-bas. ↩︎