Ecclesiastes (/ɪˌkliːziˈæstiːz/; 聖書のヘブライ語: קकהگלچת、ローマ字表記: qōheleṯ、古代ギリシア語: Ἐκκλησιαστής、ローマ字表記: Ekklēsiastēs) は、ヘブライ語聖書の古書のケトゥヴィム (「書物」) の 1 つであり、「キリスト教徒の聖書」の古書の 1 つです。遺言。英語で一般的に使用されるタイトルは、ヘブライ語のヘブライ語のギリシャ語訳のラテン語の音訳です (コヘレト、コヘレト、コヘレトまたはコヘレト)。名前のない著者は、「エルサレムの王、ダビデの子、コヘレトの言葉」(1:1) を紹介し、最後の節 (12:9-14) まで自分の声を再び使用しません。 Kohelet の声明を要約します。テキストの本体は、コヘレット自身によるものです。
Kohelet は次のように宣言しています (1:2)。すべてが無駄です！ヘブライ語のヘベル、「蒸気」は、比喩的に「実体のない」、「無駄な」、「無駄な」、または「無意味な」を意味します。このことを考えると、次の節は本書の残りの部分が関係している基本的な実存的問題を提示しています。愚かな人はみな死にます。コヘレトは、地上での生活を充実させるための手段として知恵を支持する一方で、知恵に永遠の意味を帰することはできません。この無意味さの認識に照らして、彼は、人間は神の手からの贈り物である、食べたり飲んだり仕事を楽しんだりするなど、日常生活の単純な喜びを楽しむべきだと提案しています。この本は、次の命令で締めくくられています。それは全人類の義務だからです。神はすべての行為を裁きにかけるので、それが善悪にかかわらず、隠されたすべての行為を裁くのです。」
ラビの伝承によれば、この書物はソロモン王が老年期に書いたものであるが、ペルシア語からの借用語とアラマイズムの存在は紀元前 450 年頃より前の日付を示しており、その構成の可能性のある最新の日付は紀元前 180 年頃である.