므낫세의 기도라고도 알려진 므낫세의 기도는 유다 왕 므낫세의 참회 기도를 기록한 15절의 짧은 작품입니다. 대다수의 학자들은 므낫세의 기도가 기원전 2세기 또는 1세기에 그리스어로 기록되었다고 믿고 있습니다. 서기 1세기 전반부에 기록되었을 수도 있지만, 어쨌든 서기 70년 제2성전이 파괴되기 이전에 기록되었을 수도 있음을 인정한다. 사해 두루마리(4Q381:17)에서 히브리어로 기록된 같은 제목의 또 다른 작품이 발견되었습니다.
므낫세는 성경에 유다에서 가장 우상을 숭배한 왕 중 한 명으로 기록되어 있습니다(왕하 21:1~18; 역대하 33:1~9). 역대기 두 번째 책에는 므낫세가 앗수르에게 포로로 잡혀갔다는 기록이 있지만 두 번째 열왕기는 기록하지 않습니다(역대하 33:11~13). 포로로 있는 동안 므낫세는 자비를 구했고, 석방되어 왕위에 오르자 우상 숭배에서 돌이켰다(대하 33:15~17). 기도 자체가 아니라 기도에 대한 언급이 역대하 33장 19절에 나오는데, 그 기도는 “이스라엘 왕들의 연대기”에 기록되어 있습니다.
이 기도는 유대교, 가톨릭, 개신교에서 외경으로 간주됩니다. 그것은 4세기 후반 Vulgate의 역대하 끝부분에 위치하였다. 1000여 년이 지난 후 마틴 루터는 74권의 성경 독일어 번역본에 이 기도문을 포함시켰습니다. 그것은 1537년 마태복음과 1599년 제네바 성경의 일부였습니다. 그것은 또한 King James 성경과 원본 1609/1610 Douai-Rheims 성경의 외경에도 나옵니다. 교황 클레멘스 8세는 불가타의 부록에 이 기도문을 포함시켰다.
그 기도는 그리스어 「칠십인역」의 일부 판에 포함되어 있습니다. 예를 들어, 5세기 코덱스 알렉산드리누스에는 시편 바로 뒤에 나오는 14개의 송가 중 기도가 포함되어 있습니다. 그것은 정통 기독교인들에 의해 신명기의 책으로 받아들여지고 있습니다. 이 기도는 그레이트 컴플린(Great Compline)의 정통 기독교와 비잔틴 가톨릭 예배 중에 낭송됩니다. 그것은 (시편 51편과 함께) 평시 14일 주일 독서실에서 첫 낭독 후 화답의 일부로 로마 예식에서 사용됩니다. 특별한 형식으로, 로마 예식 짧은 서약서에서; 삼위일체 주일과 8월 사이에 열왕기의 낭독과 함께 부른 화답 모음에서 일곱 번째 부분은 탁월한 참회 시편인 시편 50편의 구절과 함께 므낫세의 기도를 인용합니다.
이 기도는 고대 시리아어, 고대 슬라브어, 에티오피아어, 아르메니아어 번역본에 나옵니다. 에티오피아 성경에서 그 기도는 역대하에 나옵니다.