Het boek Jeremia (Hebreeuws: ספר יִרְמְיָהוּ) is de tweede van de laatste profeten in de Hebreeuwse Bijbel, en de tweede van de profeten in het christelijke Oude Testament. Het opschrift in hoofdstuk Jeremia 1:1-3 identificeert het boek als “de woorden van Jeremia, de zoon van Hilkia”. Van alle profeten komt Jeremia het duidelijkst naar voren als een persoon, terwijl hij tegen zijn schrijver Baruch nadenkt over zijn rol als dienaar van God met weinig goed nieuws voor zijn publiek.
Zijn boek is bedoeld als een boodschap aan de Joden in ballingschap in Babylon, waarin de ramp van ballingschap wordt uitgelegd als Gods antwoord op Israëls heidense eredienst: het volk, zegt Jeremia, is als een ontrouwe vrouw en opstandige kinderen, hun ontrouw en opstandigheid maakten een oordeel onvermijdelijk , hoewel herstel en een nieuw verbond worden aangekondigd. Authentieke orakels van Jeremia zijn waarschijnlijk te vinden in de poëtische secties van de hoofdstukken 1-25, maar het boek als geheel is zwaar bewerkt en aangevuld door de volgelingen van de profeet (waaronder misschien zijn metgezel, de schrijver Baruch) en latere generaties van Deuteronomisten.
Het is in twee verschillende, maar verwante versies verschenen, de ene in het Hebreeuws en de andere bekend uit een Griekse vertaling. De datum van de twee (Grieks en Hebreeuws) kan worden gesuggereerd door het feit dat de Griekse afbeeldingen betrekking hebben op de vroege Perzische periode, terwijl de Masoretische (dwz Hebreeuwse) perspectieven toont die, hoewel bekend in de Perzische periode, niet bereikten. hun realisatie tot de 2e eeuw BCE.