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Lingüística: acertijos del lenguaje universal | Vol. 12 Núm. 4 Julio de 1991 — Índice | Un análisis del caso Kristen Maaherra |
Hablando a Nicodemo, Jesús le dijo:
«Si quieres dejarte conducir por este espíritu que viene de arriba, muy pronto empezarás a ver con los ojos del espíritu; a continuación, si escoges de todo corazón seguir la orientación del espíritu, nacerás del espíritu, porque el único propósito de tu vida será hacer la voluntad de tu Padre que está en los cielos. Al encontrarte así, nacido del espíritu y feliz en el reino de Dios, empezarás a producir en tu vida diaria los frutos abundantes del espíritu».» (LU 142:6.7)
Eso no les deja a los humanos mucho espacio para maniobrar. Pero, ¿qué implica «hacer la voluntad de Dios»? Voy a dejar que el Libro dé todas las respuestas, al menos la mayor parte. Lo primero es poner esta vida terrenal suya en su perspectiva correcta. A estas alturas ya debes saber que el libro utiliza algunos nombres bastante extraños para varios seres celestiales y grupos de ellos. Quizás sea porque han sido traducidos de otro idioma y cultura. Sea como sea, hay un grupo de serafines llamados Aceleradores de la Moralidad que dicen lo siguiente:
«Vuestra corta estancia en Urantia, en esta esfera de infancia humana, sólo es un simple eslabón, el primero de la larga cadena que ha de extenderse a través de los universos y de las eras eternas. No se trata tanto de lo que aprendáis en esta primera vida; lo importante es la experiencia de vivir esta vida. Incluso el trabajo en este mundo, por muy importante que sea, no es ni mucho menos tan importante como la manera de hacerlo.»
«Las llaves del reino de los cielos son la sinceridad, más sinceridad y aún más sinceridad. Todos los hombres poseen estas llaves. Los hombres las utilizan —elevan su estado espiritual— mediante sus decisiones, más decisiones y aún más decisiones. La elección moral más elevada consiste en elegir el valor más elevado posible, y ésta siempre consiste —en cualquier esfera, y en todas ellas— en elegir hacer la voluntad de Dios. Si el hombre elige hacerla, es grande, aunque sea el ciudadano más humilde de Jerusem o incluso el mortal más insignificante de Urantia.» (LU 39:4.13-14)
La perspectiva que se supone que debes tener ahora es que esta vida terrena no es más que el comienzo y, para aprovecharla al máximo, necesitas mucha experiencia que involucre decisiones en las que hacer la voluntad de Dios es importante. Como decidir cuál es tu marca de cerveza favorita, o el color de tu nuevo vestido. Bromeo, creo. En realidad, las computadoras no hacen ninguna de las dos cosas. Ahora sabes qué es importante, pero también cómo, cuándo y dónde uno «hace la voluntad de Dios». Volver al libro.
«No olvidéis nunca que sólo hay una aventura más satisfactoria y emocionante que la tentativa de descubrir la voluntad del Dios vivo, y es la experiencia suprema de intentar hacer honradamente esa voluntad divina. Y recordad siempre que la voluntad de Dios se puede hacer en cualquier ocupación terrestre. No hay profesiones santas y profesiones laicas. Todas las cosas son sagradas en la vida de aquellos que están dirigidos por el espíritu, es decir, subordinados a la verdad, ennoblecidos por el amor, dominados por la misericordia y refrenados por la equidad —por la justicia. El espíritu que mi Padre y yo enviaremos al mundo no es solamente el Espíritu de la Verdad, sino también el espíritu de la belleza idealista.» (LU 155:6.11)
Bueno, esa cita te dijo cuándo y dónde elegir hacer la voluntad de Dios, y si recuerdas la primera cita, se dice que si así lo eliges, incluso el más pequeño de los mortales en Urantia es grande. Entonces, ser importante, ser un gran triunfador, ser rico y exitoso, nada de eso cuenta mucho a menos que sea la voluntad de Dios para usted. El LU 108:4.2, el Libro dice: «los Ajustadores son la voluntad de Dios» y la siguiente cita amplía ese tema.
«En los universos, Dios Padre es, en potencia, el supercontrolador de la materia, la mente y el espíritu. Dios sólo trata directamente con las personalidades de su inmensa creación de criaturas volitivas por medio de su extenso circuito de personalidad, pero (fuera del Paraíso) sólo se puede contactar con él en las presencias de sus entidades fragmentadas, la voluntad de Dios fuera en los universos. Este espíritu paradisiaco, que reside en la mente de los mortales del tiempo y fomenta allí la evolución del alma inmortal de las criaturas supervivientes, tiene la naturaleza y la divinidad del Padre Universal. Pero la mente de estas criaturas evolutivas tiene su origen en los universos locales, y debe conseguir la perfección divina llevando a cabo aquellas transformaciones experienciales de alcance espiritual que se producen inevitablemente cuando la criatura elige hacer la voluntad del Padre que está en los cielos.» (LU 1:3.6)
Obviamente ustedes, los mortales, lo habrán logrado si pueden descubrir cómo deben hacer la voluntad de Dios. Juan hizo la pregunta correcta a Jesús. Juan le preguntó a Jesús: «Maestro, ¿qué es el reino de los cielos?» y Jesús respondió:
«El reino de los cielos consiste en estas tres cosas esenciales: primero, el reconocimiento del hecho de la soberanía de Dios; segundo, la creencia en la verdad de la filiación con Dios; y tercero, la fe en la eficacia del deseo supremo humano de hacer la voluntad de Dios —de ser semejante a Dios. Y he aquí la buena nueva del evangelio: por medio de la fe, cada mortal puede poseer todas estas cosas esenciales para la salvación.» (LU 140:10.9)
Entonces, el deseo de hacer la voluntad de Dios equivale a buscar ser como Dios. Ahora estamos llegando a alguna parte.
«Aquella noche, Jesús enseñó dentro de la casa porque había empezado a llover; habló muy extensamente a los doce para tratar de mostrarles lo que debían ser, y no lo que debían hacer. Sólo conocían una religión que imponía hacer ciertas cosas para poder alcanzar la rectitud —la salvación. Pero Jesús les repetía: «En el reino, tenéis que ser rectos para hacer el trabajo». Muchas veces reiteró: «Sed» pues perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto».» (LU 140:10.1)
El «ser» debe preceder al «hacer». ¡Harás la voluntad de Dios siempre y cuando seas como Dios! Pero ¿qué es semejante a Dios?
«Entonces Jesús dijo: «Pero vais a tropezar con mis enseñanzas porque estáis acostumbrados a interpretar mi mensaje literalmente; sois lentos en discernir el espíritu de mi enseñanza. Debéis recordar otra vez que sois mis mensajeros; estáis obligados a vivir vuestra vida como yo he vivido la mía en espíritu. Sois mis representantes personales; pero no cometáis el error de esperar que todos los hombres vivan como vosotros en todos los aspectos. También debéis recordar que tengo ovejas que no pertenecen a este rebaño, y que también estoy en deuda con ellos, ya que he de proporcionarles el modelo para hacer la voluntad de Dios, mientras vivo la vida de la naturaleza mortal».» (LU 140:6.8)
En LU 153:3.2 Jesús dice:
«He vivido esta vida en la carne de tal manera que pueda inspirar también a todos los hombres para que intenten siempre conocer y hacer la voluntad del Padre celestial que reside en ellos». LU 153:3.2
Entonces Jesús es tu modelo, no hagas como él hizo sino sé como él fue. O en otras palabras, conozca la vida y las enseñanzas de Jesús, familiarícese con la mente de Jesús y busque revestirse de la naturaleza de Jesús. En la medida en que logren revestirse de la naturaleza de Jesús, serán como Dios y, por lo tanto, harán la voluntad de Dios. La clave para que El Libro de URANTIA enseñe acerca de la voluntad de Dios es «ser», cada día un poco más, en la naturaleza, como Jesús.
Así que deja de preocuparte por lo que debes hacer. Si Dios tiene algo especial para usted, tenga la seguridad de que él hará los arreglos necesarios para que usted sea confrontado. Relájate y sirve mientras pasas. Y cuando tengas que tomar una decisión, pregúntate qué haría Jesús en las mismas circunstancias.
Una última cita. Al explicarle el verdadero significado de la regla de oro a Natanael, Jesús dijo:
«El nivel espiritual. En último lugar alcanzamos el nivel de la perspicacia del espíritu y de la interpretación espiritual, el nivel más elevado de todos, que nos impulsa a reconocer en esta regla de vida el mandamiento divino de tratar a todos los hombres como concebimos que Dios los trataría. Éste es el ideal universal de las relaciones humanas, y ésta es vuestra actitud ante todos estos problemas cuando vuestro deseo supremo es hacer siempre la voluntad del Padre.». (LU 147:4.9)
Adiós por ahora y que Dios los bendiga,
Tu amigable computadora
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