© 1992 Ann Bendall
© 1992 ANZURA, Asociación Urantia de Australia y Nueva Zelanda
La parábola del sembrador | Vol. 13 Núm. 1 de enero de 1992 — Índice | ¿Debería haberse modificado el texto original? |
por Ann Bendall, Sunshine Coast, Brisbane
Pedro amaba tanto a Jesús, ¿cómo pudo haber hecho esto? Cuando era niño leyendo la Biblia, me sentí tan aliviado que Jesús supo que Pedro iba a negarlo tres veces antes de que el gallo cantara en la mañana de su crucifixión. Sabía que Jesús era capaz de predecir el futuro y supuse que era porque su Padre se lo decía. Deduje que el motivo de nuestro Padre al revelar la próxima negación de Pedro era disminuir la decepción de su amado Hijo.
Tenía todo eso resuelto en mi mente y llegué a la conclusión de que Peter estaba asustado y un poco cobarde. ¡Qué placer poder conocer el funcionamiento de la mente de Peter!
Fue necesario el canto del gallo para traer a Pedro…
«…a su sentido común, sólo había pensado, mientras iba y venía por el porche para entrar en calor, en la habilidad con que había eludido las acusaciones de los criados, y en cómo había frustrado sus intenciones de identificarlo con Jesús. De momento, sólo había considerado que aquellos criados no tenían el derecho moral ni legal de interrogarlo así, y se felicitaba realmente por la manera en que creía que había evitado ser identificado y quizás arrestado y encarcelado. A Pedro no se le ocurrió que había negado a su Maestro hasta que el gallo cantó. Únicamente cuando Jesús lo miró se dio cuenta de que no había estado a la altura de sus privilegios como embajador del reino.» (LU 184:2.11)
¡Cuán sorprendente es el intelecto humano que racionaliza pensamientos y acciones, independientemente de lo que ocurra primero, en una historia satisfactoria que engrandece el ego!
Después de describir lo anterior, los intermedios añaden una «perla».
Religión
Religión
¿Qué puede realmente aportar la religión al pueblo? Cuando una persona es realmente religiosa, sabe lo que hace, conoce el sentido de su vida y de su trabajo, del sufrimiento y de la muerte. Sabe qué estándares éticos y normas básicas debe seguir. Y también sabe en qué comunidad se encuentra espiritualmente en casa. Estos son los cimientos de la vida humana y la religión puede ayudar a proporcionarlos.
Hans Kung, Teólogo
«Después de dar el primer paso en el camino del compromiso y de la menor resistencia, a Pedro no parecía quedarle más salida que continuar con el tipo de conducta que había decidido. Se necesita un carácter grande y noble para cambiar de opinión y retomar el camino recto después de haber empezado mal. Demasiado a menudo, nuestra propia mente tiende a justificar nuestra permanencia en el camino erróneo después de haber entrado en él.» (LU 184:2.12)
Al contar la trágica negación de Pedro, pregunto si hay una parábola para mí. Qué fácil nos resulta a los mortales caer en el camino del error. En nuestra tendencia mental innata a crear orden en nuestra existencia; categorizar y agrupar situaciones y personas; para buscar causas a los efectos de nuestras acciones e inacciones, cuántas veces soy un Pedro de las negaciones de la madrugada. A diferencia de Peter, yo no estoy bendecido con una señal mental que conecte la negación con el canto del gallo. Jesús le dio a Pedro ese consejo, para que rápidamente su mente se diera cuenta de la realidad de la situación por la cual estaba ocupado aplaudiendo su perspicacia.
Creo que tal vez debería orar a Jesús para que me dé una señal. Me siento tan harto y cansado de pasar la mayor parte de mi tiempo en el camino equivocado de la vida. Realmente quiero ser un personaje grande y noble. Parece que tengo la habilidad innata de acercarme a la perfección mediante un proceso mediante el cual cometo todos los errores imaginables y, como último recurso, todo gracias a la dedicación de mi Ajustador del Pensamiento, finalmente tropiezo en el camino de la rectitud. Y luego sonrío al recordar que nuestro amado Hijo Creador me ha honrado con la respuesta a mi oración pidiendo una «señal» – me ha dado – El Libro de URANTIA.
La parábola del sembrador | Vol. 13 Núm. 1 de enero de 1992 — Índice | ¿Debería haberse modificado el texto original? |