© 1993 Ann Bendall
© 1993 ANZURA, Asociación Urantia de Australia y Nueva Zelanda
| Vol. 14 Núm. 5 Septiembre de 1993 | Vol. 14 Núm. 5 Septiembre de 1993 — Índice | El poder del espíritu de la verdad |
Ann Bendall, Nambour, Qld.
Dos formas extrañas de responder conductualmente al mandamiento de Jesús de «amaos unos a otros como yo os he amado» son:
Francamente, siento que estos son sustitutos bastante pobres del amor ejemplificado por Jesús. También me parece un poco triste que la gente salude a Dios donde quiera que elijan verlo. Como nuestro Padre amoroso, tal vez un abrazo espiritual, alguna expresión de amor, podría ser más apropiado que una señal militar de reconocimiento de posición.
Intento deliberar sobre la razón detrás de amar al Dios dentro de otro, en lugar del individuo, y aprecio bastante lo fácil que es amar al primero y lo difícil que es amar al segundo. Sea como fuere, creo verdaderamente que no sustituye en absoluto el cumplimiento del mandamiento de Jesús en relación con nuestros hermanos y hermanas.
¿Cómo aprendemos a entender a Dios Supremo? ¡Simple!
«El hombre puede descubrir al Padre en su corazón, pero tendrá que buscar al Supremo en el corazón de todos los demás hombres;» (LU 117:6.23)
Así que seguir el mandamiento de Jesús tiene un efecto doble, porque no sólo llegamos a ser discípulos de Jesús, ¡sino que también descubrimos al Supremo!
Ni una sola vez en El Libro de URANTIA capto ni siquiera el más vago indicio de que Jesús tuviera un pensamiento fugaz como: «Me rindo. Esta persona es totalmente indigna de ser amada. Lo único que puedo encontrar de valor en ellos es su Ajustador del Pensamiento».
El Libro de URANTIA está plagado de constantes recordatorios de que debemos amar al individuo:
«Os envío, no para que améis el alma de los hombres, sino más bien para que améis a los hombres.» (LU 191:5.3)
«Jesús podía ayudar tanto a los hombres porque también los amaba sinceramente. Amaba realmente a cada hombre, a cada mujer y a cada niño.» (LU 171:7.4)
««Tened buen ánimo». Podía mantener esta actitud convencida debido a su confianza inquebrantable en Dios y a su fe férrea en los hombres. Siempre manifestaba una consideración conmovedora a todos los hombres porque los amaba y creía en ellos.» (LU 100:7.9)
Interrumpiría una conferencia seria con sus apóstoles para confraternizar con un niño intruso. Nunca nada le pareció tan importante a Jesús como el individuo humano que por casualidad estaba en su presencia inmediata. (LU 138:8.9)
Y nosotros, los estudiantes del Libro de URANTIA, somos bendecidos con la fórmula exacta de cómo amar como ama Jesús:
«En la vida física, los sentidos comunican la existencia de las cosas; la mente descubre la realidad de los significados; pero la experiencia espiritual revela al individuo los verdaderos valores de la vida. Estos niveles elevados de vida humana se alcanzan mediante el amor supremo a Dios y el amor desinteresado a los hombres. Si amáis a vuestros semejantes, es porque habéis descubierto sus valores. Jesús amaba tanto a los hombres porque les atribuía un alto valor. Podéis descubrir mejor los valores de vuestros compañeros descubriendo sus motivaciones. Si alguien os irrita, os produce sentimientos de rencor, deberíais tratar de discernir con simpatía su punto de vista, las razones de su comportamiento censurable. En cuanto comprendéis a vuestro prójimo, os volvéis tolerantes, y esta tolerancia se convierte en amistad y madura en amor.» (LU 100:4.4)
Aprendieron cada vez más de Jesús a considerar las personalidades humanas en términos de sus posibilidades en el tiempo y en la eternidad. Aprendieron que la mejor manera de guiar a muchas almas a amar al Dios invisible es enseñarles primero a amar a sus hermanos a quienes pueden ver. Y fue en relación con esto que se le dio un nuevo significado al pronunciamiento del Maestro sobre el servicio desinteresado a nuestros semejantes:
«Puesto que lo habéis hecho por el más humilde de mis hermanos, lo habéis hecho por mí.» (LU 155:3.4)
«Jesús amaba tanto a los hombres y de manera tan sabia, que nunca dudaba en ser severo con ellos cuando las circunstancias requerían dicha disciplina. Para ayudar a una persona, a menudo empezaba por pedirle ayuda. De esta manera suscitaba su interés, recurría a lo mejor que posee la naturaleza humana.» (LU 171:7.7)
Está descaradamente claro que Dios y Jesús quieren que no amemos al Dios en un individuo, sino al individuo mismo. Es inconcebible que Dios sea un narcisista deseoso de pasar el día admirando su imagen mientras sus hijos miran a sus hermanos y hermanas. ¿De quién es el amor de todos modos? El amor viene de Dios. Él nos lo da para dárselo a nuestros hermanos y hermanas.
No puedo creer que Dios quiera que lo amemos en los demás, mientras ignoramos totalmente la personalidad única, que nunca se repetirá, atrapada dentro de la mente muy confusa de un pequeño humano decididamente feo. ¿Qué le pidió Dios a Jesús? Su deseo es que no se pierda ninguno. ¿Puede un Ajustador del Pensamiento extraviarse? ¡No! Lo que Dios está pidiendo es que amemos lo que Él tanto atesora: la preciada personalidad que ha creado. Nos pide que nos acerquemos a los que no son amables con una actitud de amor verdadero. Al igual que esa hermosa imagen mental pintada del hombre de las cavernas gruñendo (LU 100:4.5), él nos pide que amemos verdaderamente la personalidad alojada dentro de nuestro hermano y hermana, para que él pueda ayudarnos a expandir la imagen de su ser, para que podemos entender por qué son como son. Quizás en el proceso comprendan la posibilidad de adoptar diferentes actitudes, creencias, valores y emociones, simplemente porque ofrecemos nuestro amor genuino y sincero. Este amor puede decir: «Sé que no crees que eres digno de ser amado. Incluso reconozco que crees que el amor es para los pájaros, que sientes que yo no tengo ningún interés ni valor para ti. Reconozco todo esto y te amo por el individuo único que eres. Pero si cambio el tema de usted a su comportamiento real, puedo resumirlo en dos palabras: ¡apesta!»
Lo que Dios nos pide es que amemos aquello que Él tanto atesora: la preciada personalidad que ha creado. Nos pide que nos acerquemos a los que no son amables con una actitud de amor verdadero.
¿Por qué no podemos mirar a la gente como lo hacen Jesús y Dios? Corremos de un lado a otro tratando de salvar a las ballenas y al rinosaurio africano trepador de árboles mientras tratamos, con el más sublime desprecio, a esa rara entidad: nuestro hermano y nuestra hermana. Sólo hay uno de ellos. Eso es todo lo que Dios hizo. Si uno muere, ya no hay más. Durante una eternidad hay una tristeza nacida del recuerdo de esa persona dentro de Dios Supremo, un recuerdo preciado por el cual Dios tuvo grandes sueños. Cada individuo es una personalidad creada por Dios. Cada pérdida de una personalidad individual causa tristeza en Dios al aceptar la decisión de ese individuo de no transformar el sueño en una realidad eterna.
Así que tratemos todos de amarnos unos a otros como Jesús nos ama, como él ejemplificó en su amor por todas las personas que conoció en su vida aquí. Y entonces comienza la diversión de la decepción, la adversidad, la tristeza y todo el hermoso y doloroso material de crecimiento. Sin duda, sería un bendito alivio escapar a la forma ilusoria de pensar que «Dios realmente quiere que lo ame a Él, no a mis hermanos y hermanas. ¿Cómo puedo amar a alguien que intenta convencerme con todas sus fuerzas de que no tiene ni un solo rasgo digno de un ser humano, de que es verdaderamente un animal? ¡Pero Dios no me pediría lo imposible! Dios no me pide que ame los rasgos de una persona, me pide que ame a la persona.»
¿Y el beneficio para nosotros? Así como fue con Jesús:
«su verdadera educación —el equipamiento de mente y corazón para la prueba real de afrontar los difíciles problemas de la vida— la obtuvo mezclándose con sus semejantes. Esta asociación estrecha con sus semejantes, jóvenes y viejos, judíos y gentiles, le proporcionó la oportunidad de conocer a la raza humana. Jesús era muy instruido, en el sentido de que comprendía a fondo a los hombres y los amaba con devoción.» (LU 123:5.8)
Ahora, como acotación al tema de los animales. Si nos encontramos con algún humano que se esfuerza mucho en convencernos de que es un animal decididamente antisocial y no domesticado, ¿qué podemos hacer? Teniendo en cuenta el consejo de Jesús de «sabios como serpientes, mansos como palomas», así como la charla de «no echar perlas a los cerdos» que nos dio, tal vez podamos descubrir algunas técnicas muy interesantes para interactuar con tal individuo, al examinando las relaciones entre humanos de dos patas que tienen la capacidad de amar y animales de cuatro patas que desconfían decididamente de los humanos.
Con cautela al principio, pero luego con la seguridad nacida de la continuidad de la actitud hacia ellos, algunos desarrollarán confianza. Cualquier amante de los animales puede aconsejarle cómo desarrollar esa relación interactuando con el animal cauteloso, sin forzarlo ni abrumar su tímido ser. Gradualmente, con regularidad y con coherencia de modales, te acercas al animal; suavemente te ganas su confianza. Observas con mucha atención para comprender sus miedos y estados de ánimo. Y ellos, por su parte, también te están mirando. Un signo de inconsistencia, una muestra incontrolada de molestia, enojo o frustración puede causar un daño irreparable a una relación en ciernes.
Cada individuo es una personalidad creada por Dios. Cada pérdida de una personalidad individual causa tristeza en Dios al aceptar la decisión de ese individuo de no transformar el sueño en una realidad eterna.
Das tiempo. Lentamente, tímidamente, empiezan a acercarse. Cada día se vuelve un poco más confiado y, finalmente, su aliado incondicional. Te etiquetan como amigo. Te conocen tan bien como tú los conoces. Se establecen las reglas básicas para la relación. Es una amistad basada en la confianza, el respeto y la comprensión.
Quizás, en el caso de algunos humanos, la forma de guiarlos hacia la creencia en sí mismos, de ayudarlos a alcanzar la estatura de su potencial humano, sea por algún medio similar. Realmente no lo sé, porque muchos humanos están increíblemente asustados.
Sin embargo, una palabra agradable y sincera al pasar, si hay suficientes expresiones de reconocimiento y amabilidad por parte de suficientes personas, puede hacer que esa persona comience a pensar que tal vez esta cuestión de confianza y amistad tiene algún mérito.
Y la próxima persona que llegue, reconociendo genuinamente su individualidad única, amándola y respetándola como persona, podría ser el catalizador que les haga atreverse a intentarlo: intentar confiar y amar. Y en ese momento, el suelo de su mente es fértil para que su Ajustador del Pensamiento transmita un mensaje de verdad y amor de nuestro Padre.
«Jesús le dijo a Juan: «Juan, ¿me amas?» Y cuando Juan contestó: «Sí, Maestro, con todo mi corazón», el Maestro dijo: «Entonces, Juan, abandona tu intolerancia y aprende a amar a los hombres como yo te he amado. Dedica tu vida a demostrar que el amor es la cosa más grande del mundo.».» (LU 192:2.1)
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