© 2007 Cece Forrester
© 2007 The Urantia Book Fellowship
Esta charla fue preparada para la Miniconferencia de la Primera Sociedad, el 30 de abril de 2006 y presentada nuevamente en la Sesión de Estudio de Verano de la Fraternidad, el 7 de julio de 2006. Ha sido revisada para su publicación.
Muchos de vosotros reconocerán la siguiente escena de una película clásica, como se narra en la novelización:
Luke se encontró entrecerrando los ojos cuando entraron en la cantina. Moviéndose hacia adentro, Luke estaba asombrado por la variedad de seres que hacían uso de la barra. Había criaturas de un solo ojo y criaturas de mil ojos con escamas, criaturas con pelaje y algunas con piel que parecía ondular y cambiar de consistencia según sus sentimientos del momento. Tentáculos, garras y manos estaban envueltos alrededor de utensilios para beber de varios tamaños y formas. La conversación era un constante balbuceo de lenguas humanas y alienígenas. [1]
No puedo evitar recordar el impacto de esa escena cada vez que leo acerca de las experiencias que tendremos en los mundos de entrenamiento de las constelaciones, descritas en El Libro de Urantia:
Vuestra estancia en Edentia y en sus esferas asociadas se dedicará principalmente a dominar la ética colectiva, el secreto de las relaciones agradables y beneficiosas entre las diversas órdenes universales y superuniversales de personalidades inteligentes. Ahora, en los mundos formativos de la constelación, tenéis que conseguir hacer realmente sociable vuestra personalidad morontial evolutiva. Esta adquisición cultural celestial consiste en aprender a: Permanecer gozosamente y cooperar de todo corazón con diez univitatia, quienes, aunque intelectualmente similares a los seres morontiales, son muy diferentes en todo lo demás [y] mientras conseguís hacer satisfactoriamente sociable vuestra personalidad en los niveles intelectuales y prácticos, perfeccionar aún más vuestra capacidad para vivir en contacto íntimo con seres similares y con seres ligeramente diferentes, experimentando cada vez menos irritabilidad y menos resentimientos. Los directores de la reversión contribuyen mucho a hacer realidad este último logro mediante sus actividades recreativas en grupo. [LU 43:8.3,4,6,9]
La imaginativa escena del bar de George Lucas en Star Wars hizo que cobrara vida en mi mente lo que podría significar interactuar con seres de otros tipos y de otros mundos. Para muchos otros, probablemente les impresionó por primera vez la noción de que no solo podría haber otras razas inteligentes por ahí, sino que también podrías sentarte y tomar una copa con ellos.
Este es sólo un ejemplo de las conexiones que he hecho entre El Libro de Urantia y la ciencia ficción, o su género superpuesto de fantasía. Por supuesto, no se aplica a toda la ciencia ficción, parte de la cual es distópica, parte de la cual desafortunadamente depende del miedo a los fantasmas, y parte de la cual está demasiado preocupada por los aspectos básicos como para operar en un nivel temático superior. Esto es una pena, porque la ciencia ficción y la fantasía son especialmente adecuadas, entre todos los géneros literarios, para examinar las grandes preguntas de la existencia humana, al establecer una situación en la que la realidad se altera de alguna manera del mundo que conocemos, y luego explorando los resultados. Pero no he sido el único lector de El Libro de Urantia al que se le ha llevado a especular que algo está pasando aquí.
Esto se debe en parte a que, en mi experiencia personal, mi mente se hizo receptiva a El Libro de Urantia a través de la narración de historias, de modo que cuando lo encontraba, reconocía en él ideas que ya encontraba progresistas y atractivas. Pero también se puede aplicar a otro nivel. Voy a compartir con vosotros algunos pensamientos sobre cómo la ciencia ficción no solo refuerza la cosmología de El Libro de Urantia, sino que ha desempeñado un papel en el desarrollo de la mentalidad cósmica en la cultura de este planeta, un papel que, en mi opinión, no es accidental, sino que se fomenta a niveles sobrehumanos.
Aquellos de vosotros que me conocen bien no se sorprenderán al escucharme citar a C.S. Lewis al principio y con frecuencia, pero realmente tiene mucho que ver con el tema de hoy. Al final de una de sus novelas, de la que hablaré más en un momento, hay un pasaje en el que él, como autor de la historia, discute con el personaje principal las razones para escribirla:
Muchos hechos, que no tengo intención de publicar por el momento, han caído en nuestras manos… Un informe sistemático de estos hechos podría, por supuesto, darse al mundo civilizado: pero eso casi con certeza resultaría en la incredulidad universal y en una acción por difamación… Fue el Dr. Ransom quien vio por primera vez que nuestra única oportunidad era publicar en forma de ficción lo que ciertamente no se escucharía como un hecho… A mi objeción de que, si se aceptaba como ficción, por eso mismo se consideraría falso, respondió que habría indicios suficientes en la narración para los pocos lectores —los poquísimos— que por el momento estaban dispuestos a profundizar en el tema… «De todos modos», continuó, «lo que necesitamos por el momento no es tanto un cuerpo de creencias como un cuerpo de personas familiarizadas con ciertos conceptos. Si pudiéramos incluso efectuar en el uno por ciento de nuestros lectores un cambio de la concepción del Espacio a la concepción del Cielo, deberíamos haber hecho un comienzo». [2]
De manera similar, tengo la idea de que algunas ideas en El Libro de Urantia se están introduciendo deliberada y sutilmente en la cultura popular en forma de ficción para que los individuos y los grupos estén preparados para encontrar el libro más identificable y plausible cuando lo descubran, y el resto del mundo tiene su marco de referencia avanzado poco a poco.
Leemos en El Libro de Urantia que dos grupos de los serafines maestros de la supervisión planetaria son los ángeles del progreso, «tienen encomendada la tarea de iniciar el progreso evolutivo de las épocas sociales sucesivas», y los ángeles del futuro, «los ángeles de los proyectos, que pronostican una época futura y hacen planes para que se realicen las mejores cosas de una dispensación nueva y progresiva.» [LU 114:6.6,10]
El Libro de Urantia también nos da pistas sobre lo que estos ángeles pueden y no pueden hacer: «Ninguno de estos grupos angélicos ejerce un control directo o arbitrario sobre el ámbito de su asignación. No pueden controlar totalmente los asuntos de sus campos de acción respectivos, pero pueden manipular las condiciones planetarias y asociar las circunstancias de tal manera, y de hecho lo hacen, que pueden influir favorablemente sobre las esferas de la actividad humana a las que están vinculados. Actúan como cámaras de compensación para las ideas, como focalizadores de la mente y como promotores de proyectos.» [LU 114:6.18-19]
Una forma de interpretar este ámbito de acción es que los grupos seráficos responsables podrían alentar la dramatización de conceptos apropiados en obras de arte popular y ficción, ya sea por personas que ya han estado expuestas al libro o por auto-revelación independiente.
Está la serie de televisión Star Trek, sobre una nave estelar que busca nuevos mundos varios siglos en el futuro. La serie original, que se emitió entre 1966 y 1969, en realidad sirvió de inspiración para científicos y astronautas reales. Un documental reciente en History Channel explicó que Star Trek desempeñó un papel no pequeño en ayudar a los ingenieros de la NASA a lograr el objetivo de ir a la luna, mostrándoles que su trabajo se trataba de un futuro significativo para la humanidad. Por cierto, también es responsable de los teléfonos que llevamos en los bolsillos, según su inventor, quien estaba empeñado en construir un comunicador como los que veía en la televisión. Pero lo que es más importante, el elenco de personajes encarnaba la visión de Gene Roddenberry de un futuro mejor de igualdad, cooperación y progreso, retratando no solo una familia unificada de personas de la Tierra, sino una Federación de seres sensibles en el nivel galáctico. Es posible que no te dés cuenta de lo revolucionario que fue a mediados de los años sesenta mostrar a oficiales rusos, afroamericanos y japoneses sirviendo juntos en la misma nave, sin mencionar a un científico tranquilo y racional con orejas puntiagudas que provenía del planeta Vulcano. Hoy, esta imagen ampliada de la diversidad es ampliamente aceptada como un ideal cultural. Para mí, esto arroja más luz sobre cómo los poderes fácticos realizan su trabajo. El progreso requiere que las personas adopten una mejor visión de quiénes podrían ser y hacia qué están trabajando. Si es cierto, como dice el rumor, que Gene Roddenberry leyó El Libro de Urantia, entonces ya hemos visto un buen ejemplo de cómo su perspectiva de universo ampliado inyectará ideas progresistas en la cultura.
Vi la película El día que la tierra se detuvo en la televisión cuando tenía unos doce años y sacudió mi mundo. Uno de los personajes principales de la película es un emisario extraterrestre, Klaatu, que es humanoide, benevolente en principio, civilizado en su comportamiento y con la misión de dar la bienvenida a la gente de la Tierra a una cultura interplanetaria tecnológicamente avanzada y moralmente superior. Justo ahí, eso lo convirtió en una desviación bastante radical de la ciencia ficción estándar. Pero el verdadero cambio de paradigma para mí fue cuando este personaje se refirió al «Espíritu Todopoderoso» de una manera que indicaba que entre los iluminados se asumía que su existencia era cierta. Aquí había un modelo de la persona pensante como creyente. ¡Aquí había permiso para ver a Dios y el vasto e intrincado cosmos de la ciencia actual como pertenecientes a la misma realidad!
Casi al mismo tiempo en mi vida, encontré el primer libro de la «Trilogía espacial» de CS Lewis mientras hojeaba en la biblioteca de mi escuela secundaria. En Out of the Silent Planet, el Dr. Ransom, un afable profesor de idiomas, es secuestrado y llevado a Marte por una pareja de criminales megalómanos. Han construido una nave espacial que puede llevarlos allí y regresar, pero tienen problemas para explotar a los nativos porque no pueden hacerse entender. Por supuesto, ellos son los que realmente no lo entienden. Marte, también conocido como «Malacandra», no tiene una sino tres especies inteligentes que viven en armonía. También tiene espíritus invisibles conocidos como «eldils» que me recuerdan mucho a los intermedios leales, y está supervisado por un ser parecido a un príncipe planetario conocido como Oyarsa. Ransom finalmente se entera de Oyarsa que nuestro planeta, llamado «Thulcandra» o el mundo silencioso, fue gobernado por un ser que se pasó al lado oscuro, y toda la historia de la Tierra se vio afectada por la cuarentena que se estableció como resultado. Dado que los malvados humanos han roto la cuarentena sin darse cuenta, Ransom, aunque es un simple mortal, está en condiciones de ayudar a las fuerzas del bien si está dispuesto.
En la secuela, Perelandra, que leí cuando estaba en la universidad, Ransom es enviado a Venus en una misión que debe resolver por su cuenta. Esto resulta estar ayudando a Adán y Eva de ese mundo a resistir la tentación de rebelión del maligno que pudo escapar de la Tierra. En el proceso, Ransom aprende mucho sobre el libre albedrío y la inocencia, la obediencia, la sabiduría y la sofistería y, por último, sobre la diferencia que puede marcar un ser humano. Lewis también usa la historia para explorar la noción de que el mito y el hecho están más estrechamente relacionados de lo que suponemos. Ransom ve cosas en Perelandra que le recuerdan ciertos mitos de la Tierra, y se pregunta: «¿Todas las cosas que aparecían como mitología en la Tierra estaban esparcidas por otros mundos como realidades?» [3] Y más tarde, al contemplar el extraordinario papel que debe desempeñar, Ransom se da cuenta de que todo su marco de referencia podría ser inadecuado:
Mucho tiempo atrás en Marte, y con más fuerza desde que llegó a Perelandra, Ransom había estado percibiendo que la triple distinción entre la verdad y el mito y entre ambos y los hechos era puramente terrestre, era parte integrante de esa desafortunada división entre el alma y el cuerpo que resultó de la caída. Toda la distinción entre cosas accidentales y cosas diseñadas, como la distinción entre hecho y mito, era puramente terrestre. [4]
En el volumen final, Esa horrible fuerza, Ransom está de regreso en la Tierra, purificado y elevado por su experiencia de salvar otro planeta, y ahora es el director de un pequeño grupo de humanos leales al servicio de los poderes superiores. Aunque no todos comprenden el panorama general, cada persona puede distinguir el bien del mal y elige el lado correcto. A través de su fidelidad en cosas pequeñas en un punto de crisis, ayudan a los poderes a derrotar un ataque concentrado del maligno y sus secuaces, quienes se han apoderado de una institución que aparentemente está trabajando en beneficio de la humanidad pero que en realidad está tratando de limpiar el planeta de todos los valores humanos superiores. Cuando la crisis termina, uno de los asociados de Ransom explica al grupo lo que realmente ha estado sucediendo (una especie de extensión de la vida real del mito artúrico) y por qué el mundo nunca conocerá la verdadera historia:
«Ha habido un reino Logres secreto en el corazón de Gran Bretaña durante todos estos años; una sucesión ininterrumpida de Pendragones. Nuestro Director recibió… el oficio y las bendiciones. Algunos de los Pendragón son bien conocidos en la historia, aunque no bajo ese nombre. Otros de los que nunca has oído hablar. Pero en todas las épocas, ellos y los pequeños Logres que los rodeaban han sido los dedos que dieron el pequeño empujón o el tirón casi imperceptible. Cuando la historia de estos últimos meses llegue a ser escrita, impresa y enseñada en las escuelas, no habrá mención alguna de ti y de mí, ni de Merlín y el Pendragón y los Planetas. Y, sin embargo, en estos meses Gran Bretaña se rebeló de la manera más peligrosa contra Logres y fue derrotada justo a tiempo.» [5]
Cuando leí esta historia, en ese momento ya conocedor de El Libro de Urantia, recordé la descripción del libro del Cuerpo de Reserva del Destino: «… hasta cierto punto, la civilización espiritual avanza y los Altísimos pueden gobernar en los reinos de los hombres gracias a estos pequeños grupos de personalidades con visión de futuro. Los hombres y las mujeres de estos cuerpos de reserva del destino tienen así diversos grados de contacto con sus Ajustadores … pero estos mismos mortales son poco conocidos por sus semejantes, salvo en aquellas raras emergencias sociales y urgencias espirituales en las que estas personalidades de reserva actúan para impedir la interrupción de la cultura evolutiva o la extinción de la luz de la verdad viviente. En Urantia, estos reservistas del destino raramente han sido ensalzados en las páginas de la historia humana.» [LU 114:7.9]
Tomé ambas descripciones como una guía sobre cómo ver la misión tras bambalinas de la Quinta Revelación de Época, y cuál podría ser mi papel como partidario.
Ahora bien, ciertamente no soy el único lector del Libro de Urantia que se ha preguntado si Lewis se apoderó de alguna manera de las enseñanzas de Urantia. Esto tendría que haber sido una publicación previa, porque su Trilogía espacial salió en la década de 1940. Es posible que haya conocido al Dr. Sadler o a alguien del Foro si viajaron a Europa antes de la Segunda Guerra Mundial; Lewis nunca visitó los Estados Unidos. Pero, ¿no es también posible que tengamos aquí un ejemplo de una revelación individual o sub-época? Lewis no solo tenía una aguda percepción religiosa, sino que era un escritor extraordinariamente talentoso con una gran imaginación y un notable estudioso de la literatura, incluidas obras como El paraíso perdido de Milton. Alguien con la capacidad y la voluntad de servir podría inspirarse para crear un nuevo mito que combine creencias cristianas sinceras con otras ideas que resuenen con ellos. Tal persona podría ser capaz, con solo un poco de estímulo más allá del nivel consciente, de ver y describir la verdad esencial sobre el estado de nuestro planeta en el cuerpo político cósmico, incluso si los hechos específicos no coinciden. El mismo Lewis escribió, en Perelandra,
La Tierra ha sido sitiada, un territorio ocupado por el enemigo, desde antes de que comenzara la historia. Los dioses no han tenido comercio allí. Entonces, ¿cómo sabemos de ellos? Viene de un largo camino y a través de muchas etapas. Hay un ambiente de mentes tanto como de espacio. El universo es uno: una telaraña en la que cada mente vive a lo largo de cada línea, una vasta galería susurrante donde… aunque ninguna noticia viaja sin cambios, ningún secreto puede guardarse rigurosamente… No, en la materia misma de nuestro mundo, las huellas de la comunidad celestial no se han perdido del todo. [6]
Incluso si Lewis no se inspiró en los Documentos de Urantia ni tomó prestados sus pensamientos de ellos, está claro que caminó junto a ellos y hizo su parte por la evolución espiritual de nuestro planeta, al igual que cualquiera de nosotros a nuestra manera y por nuestro nivel.
El Libro de Urantia, por supuesto, encuentra un gran dramatismo en el hecho del aislamiento de nuestro mundo. En el documento sobre los Príncipes Planetarios aprendemos, tal como le enseñó la intuición de Lewis, que «los urantianos no pueden comprender muchas cosas de la cultura de los mundos normales», debido a que «están privados de la presencia y de la influencia benéficas de unas personalidades superhumanas tales como un Príncipe Planetario y un Hijo y una Hija Materiales.» [LU 50:6.3] [LU 50:7.1] Gente de estos planetas son tan especiales que tienen una palabra para ellos, agondontarios, que significa «criaturas volitivas evolutivas que pueden creer sin ver, perseverar cuando están aisladas y vencer dificultades insuperables incluso estando solas.» [LU 50:7.2]
Un ejemplo dado de valentía en aislamiento es el de Amadon, el asociado humano de Van, un miembro del personal del príncipe planetario rebelde que se negó a unirse a la rebelión. Se nos dice en el documento sobre la rebelión planetaria que después de que se cortaron los circuitos del sistema, incluso los leales quedaron «totalmente privados de todo consejo y asesoramiento exterior». [LU 67:2.3] Sin embargo, Amadon, «con un mínimo de inteligencia y totalmente desprovisto de experiencia universal, permaneció firme al servicio del universo y leal a su asociado.» [LU 67:3.9]
Y se relata cómo el coraje de Amadón fue reconocido a lo largo de todo un universo: «Desde Edentia hasta Uversa, pasando por Salvington, y durante siete largos años, la primera pregunta de todos los seres celestiales subordinados con respecto a la rebelión de Satania era una y otra vez: ‘¿Qué sucede con Amadón de Urantia, continúa inamovible?’» [LU 67:8.3]
Algunas de mis historias favoritas de ciencia ficción y fantasía involucran un nuevo arquetipo que parece haber aparecido en el siglo XX, el del superhéroe muy humano. Como partidario comprometido de la Quinta Revelación de Época, encuentro muy fácil relacionarme con la historia de una persona común que sabe que ha recibido un regalo y está en una misión, pero no tiene completamente claro lo que se espera y debe salir del paso, a pesar de sus dudas, sustituye cualquier dirección que pueda encontrar dentro de sí mismo por una dirección clara desde arriba, y al mismo tiempo se mantiene al día con sus obligaciones mundanas.
Tal vez algunos de vosotros recuerden The Greatest American Hero, una comedia dramática de televisión de principios de la década de 1980 sobre un maestro de escuela al que unos extraterrestres misteriosos le dieron un traje con superpoderes, pero perdió el libro de instrucciones. No solo tiene problemas para hacer que la cosa funcione correctamente, sino que constantemente discute con su socio, el agente del FBI, sobre la mejor manera de usarla en una crisis. Pero de alguna manera, en un escenario tras otro, arreglan las cosas y salvan el día.
Uno de mis dramas televisivos favoritos de todos los tiempos es Buffy Cazavampiros (Buffy the Vampire Slayer), sobre una estudiante de secundaria que se espera que se escape de casa por la noche para matar demonios con estacas de madera y con las manos desnudas mientras intenta mantener sus calificaciones altas. Ha salvado al mundo entero más de una vez, pero pocas personas lo saben, y el director está constantemente pendiente de su caso. El exnovio de Buffy, Ángel, es un vampiro reformado de 200 años que, en su serie derivada, defiende a los desvalidos contra poderosos agentes del mal que actúan a través de un bufete de abogados de Los Ángeles. Pero no puede obtener nada más que respuestas crípticas de los elusivos Poderes Fácticos (Powers That Be).
Tres series de televisión más recientes y desafortunadamente canceladas se hicieron eco de un tema similar. Juana de Arcadia trataba sobre una adolescente que recibe una guía críptica de Dios, quien se le aparece bajo la apariencia de la gente común. En Wonderfalls, una joven llamada Jaye que no ha encontrado su objetivo en la vida recibe consejos no solicitados de figuritas de animales y descubre que cuando los sigue, es por una buena razón. Tru Calling trata sobre una estudiante de medicina que trabaja en una morgue y descubre que de vez en cuando el tiempo retrocede para permitirle salvar una vida, siempre que pueda resolver el misterio de la muerte de la persona lo suficientemente rápido; y no siempre lo consigue.
Luego, por supuesto, está Spider-Man, el superhéroe neurótico para todos que vive con culpa y siempre agoniza por sus elecciones, tiene problemas para pagar el alquiler y contrae gripe cuando se supone que debe luchar contra el mal. Incluso el superhéroe original, mi favorito de la infancia, Superman, el Hombre de Acero, no está exento de problemas a pesar de su invulnerabilidad. Él sabe lo que representa porque tuvo una buena educación, pero está prácticamente solo en este planeta; de hecho, es doblemente huérfano, por lo que ni su padre de Krypton ni su padre de la Tierra están disponibles para recibir consejos. Y para no causar problemas a los que están cerca de él, debe llevar una doble vida y cuidarse constantemente de descubrir su tapadera.
Estas son solo algunas de las historias que he encontrado como complementos inspiradores de El Libro de Urantia. Muchos de vosotros probablemente tengan sus propios favoritos. Se dice que C.S. Lewis comentó: «No necesitamos más personas que escriban libros cristianos. Necesitamos más cristianos que escriban buenos libros». [7] Creo que en los años venideros, los lectores de El Libro de Urantia pueden crear más arte, ciencia ficción y fantasía inspiradores que ayudarán a ampliar la imaginación de las personas y harán que el punto de vista cósmico sea atractivo para la mente moderna.
Lectora desde 1969 y actualmente Consejera General de la Fraternidad, Cece Forrester también es muy activa en la Primera Sociedad (Chicago) como oficial y asistente en varios grupos de estudio de área. Fue coeditora del boletín Pervaded Space de 1978 a 1994 y ayudó a compilar el primer directorio de grupos de estudio durante la década de 1980. Cece ha pasado muchos años en el campo de la planificación de comunicaciones y medios publicitarios.
| Medios | Título | Red o Estudio | Creador o Director | Año | Página web TV.com o IMDb.com |
|---|---|---|---|---|---|
| Cine | Star Wars IV: Una nueva esperanza | 20th Century Fox | George Lucas | 1977 | us.imdb.com/title/tt0076759/ |
| TV | Star Trek [Serie original] | NBC | Gen Roddenberry | 1966-1969 | www.tv.com/star-trek/show/633/summary.html |
| Cine | El día que la tierra se detuvo | Zorro del siglo XX | Robert Wise | 1951 | us.imdb.com/title/tt0043456/ |
| TV | El gran héroe americano | ABC | Stephen J. Cannell | 1981-1983 | www.tv.com/the-greatest-american-hero/show/586/summary.html |
| TV | Buffy, la cazavampiros | WB/UPN | Joss Whedon | 1997-2003 | www.tv.com/buffy-the-vampire-slayer/show/10/summary.html |
| TV | Ángel | WB | Joss Whedon | 1999-2004 | www.tv.com/angel/show/12/summary.html |
| TV | Juana de Arcadia | CBS | Barbara Hall | 2003-2005 | www.tv.com/joan-of-arcadia/show/17466/summary.html |
| TV | Cataratas maravillosas | FOX | Todd Holland, Bryan Fuller | 2004 | www.tv.com/wonderfalls/show/18158/summary.html |
| TV | Tru Calling | FOX | Jon Harmon Feldman | 2003-2005 | www.tv.com/tru-calling/show/17237/summary.html |
| Cine | Spider-Man | Sony Pictures | Sam Raimi | 2002 | www.imdb.com/title/tt0145487/ |
| Cine | Superman | Warner Bros | Richard Donner | 1978 | www.imdb.com/title/tt0078346/ |
| Cómics | The Amazing Spider-Man | Marvel Cómics | Creado por Stan Lee | 1963 | |
| Cómics | Superman | DC Cómics | Creado por Jerry Siegel y Joe Shuster | 1938 |
En la mente de Dios hay un plan que incluye a todas las criaturas de todos sus inmensos dominios, y este plan consiste en un propósito eterno de oportunidades sin límites, de progreso ilimitado y de vida sin fin. ¡Y los tesoros infinitos de esta carrera incomparable serán vuestros con tal que os esforcéis por alcanzarlos! [LU 32:5.7]
George Lucas, Una nueva esperanza, La trilogía de Star Wars (Ballantine Books, 1995) ↩︎
C.S. Lewis, Fuera del planeta silencioso (Scribner Classics Edition, 1996) ↩︎
C.S. Lewis, Perelandra: una novela (Edición Scribner Classics, 1996) ↩︎
Ibíd. ↩︎
C.S. Lewis, Esa horrible fuerza: un cuento de hadas moderno para adultos (Scribner Classics Edition, 1996) ↩︎
Lewis, Perelandra ↩︎
Douglas Gresham, citado en un artículo del Chicago Tribune, 20 de noviembre de 2005. ↩︎