© 2023 Claude Flibotte
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Claude Flibotte
Sainte-Julie
Los reveladores nos enseñan que nuestra alma es producto de la relación de la mente humana unida al incesante trabajo de divinización del Ajustador del Pensamiento. ¡Esto es bueno, pero algo insuficiente para comprender completamente el proceso puesto en marcha para llegar a esta nueva realidad cósmica potencialmente eterna!
¶ Realidad Absoluta del Ajustador
Para comprender plenamente de qué está hecha nuestra alma, debemos examinar en profundidad las causas de su surgimiento. ¡Comencemos esta investigación con la causa más elevada de su realidad, el Ajustador del Pensamiento!
Se nos dice que el Ajustador es una esencia absoluta de un ser infinito (LU 107:0.6), es la esencia de la Deidad original (LU 107:1.1). Es una entidad de fragmentación que constituye la presencia real del Dios infinito. Él es de divinidad pura y sin adulterar, una parte incondicional y sin diluir de la Deidad (LU 107:1.2). Es una fragmentación de la Deidad prepersonal del Padre Universal (LU 107:1.7).
Antes de fusionarse con el alma inmortal de un mortal evolutivo, la realidad del Ajustador debe acercarse al absoluto. Los Ajustadores no son absolutos en el sentido universal, en el sentido de la Deidad, pero probablemente sean verdaderos absolutos dentro de los límites del potencial de su naturaleza fragmentada. Están calificados en cuanto a su universalidad, pero no en cuanto a su naturaleza. Son limitados en extensión, pero en intensidad de significado, valor y hecho, son absolutos. Son dones divinos que a veces llamamos, por estos motivos, los fragmentos absolutamente cualificados del Padre (LU 107:4.2).
La fusión del hombre mortal con su Ajustador significa que se fusiona con un fragmento de la Causa existencial del cosmos total, y no se puede poner límite al destino de esta inimaginable asociación entre Dios y el hombre (LU 107:4.7).
Dado que el Ajustador puede planificar, trabajar y amar, está dotado de una individualidad consistente con una mente (LU 107:5.2), pero un tipo de mente similar a las cualidades mentales del Padre Universal y del Hijo Eterno, es decir, que es decir ancestral a todas las especies de mente que surgen del Actor Conjunto (LU 107:5.3).
De hecho, se dice que el Ajustador es espíritu puro y probablemente absoluto, pero es incluso más que eso, hay factores de energía pura en él. De hecho, dado que Dios es la fuente de energía pura y espíritu puro, sus fragmentos son de la misma naturaleza (LU 107:6.4).
¶ Realidad temporal material de la mente humana
En esencia, la mente material del hombre es una unidad funcional que normalmente busca la coordinación del espíritu en todos los niveles de su asociación con un yo dotado de libre albedrío y la prerrogativa de LU 111:2.1 ascensión.
La personalidad del hombre está asociada a la identidad dotada de un circuito mental material y del espíritu interior mantenido en relación funcional por la vida del cuerpo material (LU 111:2.3).
La definición que nos dan los reveladores de la mente del hombre se resume en la siguiente cita:
La mente. El mecanismo del organismo humano que piensa, percibe y siente. La totalidad de la experiencia consciente e inconsciente. La inteligencia asociada con la vida emocional, que se eleva hasta el nivel del espíritu mediante la adoración y la sabiduría. (LU 0:5.8)
Si volvemos a la fuente de la mente humana material finita, encontramos que este circuito mental es un regalo del Divino Ministro de nuestro universo. Esta es la variante nebadoniana de la mente cósmica transmitida a todo el superuniverso de Orvonton por el séptimo Espíritu Rector, una de las siete creaciones de la Deidad primaria del Espíritu Infinito, el Dios de la Mente Absoluta (%%0% %).
¡Hasta aquí la segunda causa de la creación del alma!
¶ Realidad morontial temporal del alma
Los reveladores nos enseñan que el alma es el resultado de tres factores esenciales (LU 111:2.4). La primera es la mente humana, incluidas todas las influencias cósmicas del espíritu; en segundo lugar el espíritu divino que habita esta mente, el Ajustador del Pensamiento, y todos los potenciales inherentes a este fragmento de espiritualidad absoluta; y en tercer lugar, la relación entre la mente material y el espíritu divino que la habita, denotando un valor del espíritu que conlleva significados innegables. Esta nueva realidad, resultante de la mente material, unida a la naturaleza divina del espíritu da como resultado una nueva realidad a medio camino entre las dos naturalezas originales, por tanto morontial (LU 111:2.5-7).
Para comprender plenamente qué es el alma, debemos tener en cuenta todo lo citado anteriormente sobre la naturaleza de este fragmento divino, y todo lo que es la mente humana dotada de una personalidad gratificada por el libre albedrío y la autoconciencia. Esta magnífica personalidad, de naturaleza deificada, constituye otro de los dones del Padre Universal creado a imagen de la del Hijo Original, arquetipo de todas las personalidades y tiene la función de unificar todos los componentes de la identidad humana.
El alma sería por tanto producto de la mente material del hombre nacido del espíritu utilizando el poder del libre albedrío para conceptualizar en su mente los más elevados valores espirituales de la belleza, la verdad y la bondad buscando así identificarse más además de la realidad absoluta. , el origen de todas las cosas y seres en el universo de universos. Un ser así aspira continuamente a ser como el Padre, la fuente misma de su personalidad y la meta de su búsqueda interminable.
Se suele decir que lo que está abajo es la imagen de lo que está arriba, lo mismo ocurre con el alma humana. Así como el Paraíso es la base material sobre la cual las actividades de las deidades se actualizan en la creación de un cosmos de destino infinito, la mente material del hombre es la base material sobre la cual las actividades del espíritu crearán un alma de nueva naturaleza morontial destinada a convertirse en un espíritu eterno con la capacidad calificada de acercarse a las realidades espirituales absolutas.
Siendo todas las realidades la base de la energía y el espíritu, lo mismo ocurre con el alma. La composición principal de la materia es ultimáton (LU 42:1.2). Así, el cuerpo material del hombre tiene para su constitución un conjunto de átomos formado por ultimatones como energía básica. Siendo también el Ajustador energía pura, pero también espíritu puro, esencia de la vida (LU 42:1.1), la unión de estas dos formas de energía bajo el impulso de la voluntad humana contenida en su personalidad produce la materia que constituye el alma, esta nueva realidad de naturaleza morontial, a medio camino entre lo material y lo espiritual. En esta operación, las dos formas de energía, material y espiritual, encuentran su catalizador de acción en el poder de decisión de la personalidad. ¡Esto es lo que me parece lógico en la formación del alma de naturaleza morontial!