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| Palabras del presidente — Junio 2023 | Réflectivité — Número 368 — Junio 2023 | Mis pensamientos sobre la ordenación de los Apóstoles |
Claude Flibotte
Sainte-Julie
¶ Introducción
La mente, esta realidad con la que podemos comunicarnos e interactuar con nuestro entorno, nos parece tan natural en este mundo, pero este poder nos parece tan misterioso al mismo tiempo. Desde las primeras palabras de El Libro de Urantia, el autor nos dice esto: «_EN LAS MENTES de los mortales de Urantia —siendo este nombre el de vuestro mundo— hay una gran confusión…» %%0% %. Entonces, ¡intentemos eliminar parte de esta confusión!
¶ ¿A quién tenía ante la mente?
A esta pregunta podríamos responder que había espíritu y energía ya que Dios es eso, ¡y estaríamos en lo cierto! Pero echemos un vistazo más de cerca a lo que sucede en el origen de todas las cosas. Aunque en el Paraíso el tiempo y el espacio no existen, y en el nivel absoluto todo es existencial, infinito y eterno, aún podemos, para nuestra comprensión de los seres finitos, admitir secuencias en la aparición de las realidades sabiendo que todos estos eventos son concomitantes. Así, cuando el YO SOY dotado de voluntad propia decidió revelarse diversificándose, este YO SOY teórico consiguió hacer realidad la personalidad al convertirse en el Padre Eterno del Hijo Original, volviéndose simultáneamente la Fuente Eterna de la Isla del Paraíso (LU 0:3.21-22). En este evento, encontramos que el Padre y el Hijo (excluyamos aquí la Isla del Paraíso ya que no es una persona) son «previos» al Espíritu Infinito y al universo de Havona ya que la mente comúnmente se asocia con el espíritu ( LU 9:6.5), Dios siendo espíritu, algo más que la mente está adjunto a estas dos deidades. Los reveladores nos enseñan que el Padre Universal y el Hijo Eterno están dotados de una premente, el antepasado de la mente absoluta de la Fuente del Tercer Centro (LU 6:6.3)
¶ Origen de la mente
Para comprender completamente nuestro tema, ¡echemos un vistazo más de cerca a su origen!
Como mente, Dios actúa por medio de la Deidad del Espíritu Infinito; (LU 1:2.10)
Con la siguiente cita, vemos que corresponde al Espíritu Infinito, el Dios de la mente, prodigar este precioso don a todas las criaturas vivientes.
3. Dios Espíritu —Actor Conjunto, Integrador Universal y Donador de la Mente. El Espíritu Infinito, la Tercera Persona de la Deidad. (LU 0:2.14)
Así, la existencia de la mente es una de las características de la naturaleza del Espíritu Infinito (LU 0:5.5). Por supuesto, esta mente es una mente absoluta ya que esta deidad está presente en este nivel de existencia en el Paraíso.
¶ ¿Cuándo apareció la mente?
Los documentos del Libro de Urantia nos explican exactamente este momento concomitante con la aparición del universo de Havona, de sus mil millones de mundos, de su multitud de seres perfectos, de la gravedad universal de la Isla del Paraíso y de la gravedad del espíritu. del Hijo Eterno.
Ahora centellea por toda la creación de los Dioses la segunda forma de energía, y este espíritu que mana a raudales es atraído instantáneamente por la gravedad espiritual del Hijo Eterno. Y así, el universo dos veces abrazado por la gravedad es tocado por la energía de la infinidad y sumergido en el espíritu de la divinidad. De esta forma, el terreno de la vida está preparado para la conciencia de la mente, puesta de manifiesto en los circuitos de inteligencia asociados del Espíritu Infinito. (LU 8:1.5)
¶ Variaciones de la mente en la creación
La mente absoluta del Espíritu Infinito no puede adaptarse al ser humano material más de lo que un vaso de agua podría contener toda el agua del océano. Además, esta mente absoluta viene en grados decrecientes para adaptarse a las formas materiales. De una realidad absoluta en el Dios de la mente, pasa a ser una realidad subasoluta en la mente cósmica entre los Siete Espíritus Rectores, luego mente morontial para seres de este tipo, y finalmente mente material para nosotros los seres humanos evolutivos y para los animales, un regalo. de nuestra divina madre, la Divina Ministra de Nebadón, la compañera de nuestro Hijo Creador, Miguel de Nebadón.
La presencia mental de Dios está correlacionada con la mente absoluta del Actor Conjunto, el Espíritu Infinito. Pero en las creaciones finitas, esta presencia se percibe mejor en el funcionamiento omnipresente de la mente cósmica de los Espíritus Maestros del Paraíso. Al igual que la Fuente-Centro Primera está potencialmente presente en los circuitos mentales del Actor Conjunto, también está potencialmente presente en las tensiones del Absoluto Universal. Pero la mente de tipo humano es un don de las Hijas del Actor Conjunto, las Ministras Divinas de los universos en evolución. (LU 3:1.8)
¶ Definición y características de la mente
Respecto a una definición general de mente que se puede atribuir a todos los seres vivientes, los reveladores nos dicen esto:
La mente es un fenómeno que implica la presencia y la actividad de un ministerio viviente además de diversos sistemas de energía, y esto es cierto a todos los niveles de la inteligencia. En la personalidad, la mente siempre media entre el espíritu y la materia; (LU 0:6.8)
Por otro lado, para una definición más específica de nuestra especie humana, los reveladores todavía nos dicen esto:
2. La mente. El mecanismo del organismo humano que piensa, percibe y siente. La totalidad de la experiencia consciente e inconsciente. La inteligencia asociada con la vida emocional, que se eleva hasta el nivel del espíritu mediante la adoración y la sabiduría. (LU 0:5.8)
¶ Posibilidades de la mente humana
Al nacer, el hombre es considerado parte del reino animal, pero gracias al ministerio de los espíritus mentales ayudantes en la mente humana, la potencialidad de la personalidad tiene todas las posibilidades de manifestarse.
… la capacidad para recibir la personalidad humana existe en potencia en la dotación mental cósmica del ser humano. (LU 5:6.6)
Obviamente, una mente material, abandonada a sí misma, no puede pretender, como identidad temporal, alcanzar la eternidad de existencia. Para lograr tal objetivo, este individuo debe identificarse con el espíritu, la verdadera realidad en el universo de universos.
En la experiencia interior del hombre, la mente está unida a la materia. Estas mentes vinculadas a la materia no pueden sobrevivir a la muerte física. La técnica de la supervivencia está incluida en aquellos ajustes de la voluntad humana y en aquellas transformaciones en la mente mortal mediante los cuales ese intelecto consciente de Dios se deja enseñar gradualmente por el espíritu y se deja conducir finalmente por él. Esta evolución de la mente humana desde la asociación con la materia hasta la unión con el espíritu tiene como resultado la transmutación de las fases potencialmente espirituales de la mente mortal en las realidades morontiales del alma inmortal. (LU 1:3.7)
Así, es viviendo nuestra vida diaria de conformidad con las directivas de nuestro Ajustador y realizando múltiples experiencias de elecciones sabias y constantemente maduras que logramos hacer la voluntad del Padre asemejándonos más a él, es decir, digamos, volviéndose cada vez más divinos.
…Todas las cosas divinas que la mente humana capta y que el alma humana consigue son consecuciones experienciales; son realidades de la experiencia personal y son, por lo tanto, posesiones únicas, en contraste con la bondad y la rectitud inherentes a las personalidades infalibles de Havona. (LU 3:5.16)
La mente humana, o si se prefiere el intelecto, tiene un uso primordial en nuestra existencia. Es gracias a la mente que estamos en relación con nuestro entorno y en comunicación con otras personas. Es gracias a este intelecto que hemos desarrollado nuestra cultura, nuestro conocimiento, nuestras tecnologías, nuestras ciencias, nuestras formas de arte, nuestra filosofía y nuestra religión. ¡Pero nuestra mente también tiene poderes que están más o menos ocultos para nosotros! En el documento 42, aprendemos que es gracias al poder de la mente que nuestro propio cuerpo humano toma su origen. Es a través de la conexión entre la mente cósmica y el ministerio de los espíritus-mente-ayudantes que esto ocurre (LU 42:12.11).
La mente siempre es creativa. La dotación mental individual de un animal, un mortal, un ser morontial, un ascendente espiritual o un ser que ha alcanzado la finalidad, siempre es capaz de producir un cuerpo adecuado y útil para la identidad de la criatura viviente. (LU 42:12.9)
El estado mental de un individuo influye mucho en si su cuerpo está sano o enfermo. Muchos ejemplos se encuentran en la sociedad actual e incluso en la historia de la vida de Jesús. Todos conocemos el efecto placebo, en el que los individuos que padecen una enfermedad se dividen en dos grupos. Uno recibiendo un fármaco experimental y el otro, una pastilla de azúcar. Observamos que un cierto porcentaje de personas que recibieron el placebo sanan con la sola fuerza de su mente alimentada por la creencia de haber recibido el medicamento.
Una fuerte fe religiosa combinada con una creencia supersticiosa también puede empujar a la mente a realizar fenómenos extraordinarios.
Los seconafines terciarios, al menos los clasificados en el orden de Santidad de Servicio, son ángeles que leen la mente y revelan el alma (LU 28:6.19). Varias citas del libro se refieren a la mente y los ángeles, incluido (LU 113:1.8).
En la apariencia de los intermedios primarios, es una combinación única de lo material y lo espiritual, de ahí el poder mental de los cien miembros del personal del Príncipe Planetario que los engendró (LU 77:1.2). Sobre este tema, tengo la intuición de que en los mundos de las casas o en otros lugares, tendremos la libertad de crear ciertas cosas y ciertos seres por el poder de la mente morontial si esto es compatible con la voluntad divina.
Durante el pecado de Adán y Eva, la disyunción mental del circuito de gravedad mental del Espíritu los privó de su inmortalidad (LU 75:7.5).
Cierta forma de transmisión mental es posible aquí en la Tierra, pero muy poco reconocida o utilizada. Entre los artesanos celestiales, algunos se especializan en este campo.
Los manipuladores de la energía mental. Son los expertos en las comunicaciones entre los seres morontiales y otros tipos de seres inteligentes. Esta forma de comunicación entre los mortales no existe prácticamente en Urantia. (LU 44:5.3)
Cuando estemos en el Paraíso, en asociación con otro finalista o con un Havoniano, tendremos la oportunidad de perfeccionar un concepto mental de una virtud espiritual aún no expresada que resultará en la trinitización de un nuevo ser vivo que personaliza este concepto (22: 8).
¡Obviamente, el fenómeno más grandioso en el poder de la mente es la creación del alma en cooperación con la divinidad que nos habita! Además, no debemos olvidar esto:
DIOS es unidad. La Deidad está universalmente coordinada. El universo de universos es un inmenso mecanismo integrado que está absolutamente controlado por una sola mente infinita. Los ámbitos físicos, intelectuales y espirituales de la creación universal están divinamente correlacionados.». (LU 56:0.1)
¶ ¡¡La razón de la presencia del Ajustador en la mente humana!!
Como se menciona en la cita anterior donde se afirma que el trabajo del Ajustador es hacernos divinos, la búsqueda de la unificación espiritual de todas las criaturas en una diversidad de expresión creativa encaja maravillosamente con la voluntad del Padre Universal. En el Cielo, la unificación en el YO SOY absoluto se manifiesta en la realidad de las tres energías fundamentales de la materia, la mente y el espíritu, la fuente de todas las realidades. La mente del hombre, este mecanismo que actúa entre lo material y el espíritu (LU 0:6.8), no siendo la monota del Paraíso (energía viva y no espiritual del Paraíso LU 42:2.19) ni el espíritu del Paraíso, este La mente en realidad no puede responder directamente al Padre Universal. Ésta es la razón de nuestra aparente incapacidad para comunicarnos «oralmente» con Dios aquí en la tierra. Entonces, la presencia del Ajustador en nuestra mente y sus ajustes divinos son esenciales para divinizar esta mente y co-crear algo más que material, el alma humana, una realidad morontial, nuestra nueva identidad un poco más perfecta.
La omnipotencia del Padre está relacionada con el predominio omnipresente del nivel absoluto, donde las tres energías, la material, la mental y la espiritual, no pueden distinguirse cuando se encuentran tan cerca de él —la Fuente de todas las cosas. Como la mente de la criatura no es la monota ni el espíritu del Paraíso, no responde directamente al Padre Universal. Dios se ajusta a la mente imperfecta —a los mortales de Urantia a través de los Ajustadores del Pensamiento. (LU 3:2.5)
Sin embargo, para animarnos un poco, está escrito que un individuo que ha alcanzado el primer círculo psíquico, puede en determinadas ocasiones, hacer posible una comunicación recíproca entre el Ajustador y su sujeto humano al menos hasta cierto punto (%%0% %). Al no estar allí, se desarrolla una cierta fase de conciencia de nuestra alma para sentir la presencia del Ajustador dentro de nosotros.
A medida que el alma creada conjuntamente por la mente y el Ajustador se vuelve cada vez más real, también se desarrolla una nueva fase de la conciencia del alma que es capaz de experimentar la presencia de los Monitores de Misterio, y de reconocer sus directrices espirituales y sus otras actividades supermateriales. (LU 5:2.5)
¶ ¡El propósito de la mente personal asociado con el espíritu!
Así como la personalidad infinita del Primer Centro Fuente, el Padre Universal, unifica los siete Absolutos del Infinito, cada ser personal buscará unificar sus diversos componentes y experiencias a través del don de su personalidad recibido del Padre e invariablemente regresará a el Padre.
La personalidad intenta de forma inherente unificar todas las realidades que la constituyen. La personalidad infinita de la Fuente-Centro Primera, del Padre Universal, unifica a los siete Absolutos que constituyen la Infinidad; (LU 56:4.2)
La búsqueda eterna es con vistas a la unificación, a la coherencia divina. El extenso universo físico encuentra su coherencia en la Isla del Paraíso; el universo intelectual halla su coherencia en el Dios de la mente, el Actor Conjunto; el universo espiritual es coherente en la personalidad del Hijo Eterno. Pero los mortales aislados del tiempo y del espacio encuentran su coherencia en Dios Padre a través de la relación directa entre el Ajustador del Pensamiento interior y el Padre Universal. El Ajustador del hombre es un fragmento de Dios y busca perpetuamente la unificación divina; es coherente con la Deidad Paradisiaca de la Fuente-Centro Primera, y en ella. (LU 2:7.7)
¶ ¡Una palabra de aliento como conclusión!
Si después de leer este texto todavía te resulta difícil comprender plenamente este maravilloso mecanismo en nosotros, ¡aquí, en conclusión, tienes una cita sobre la fe y la mente!
- La fe —la afirmación suprema del pensamiento humano— ¿es deseable? Entonces la mente del hombre ha de encontrarse en esa situación incómoda en la que siempre sabe menos de lo que puede creer. (LU 3:5.9)
¶ Referencias
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