© 2019 David Elders
© 2019 ANZURA, Asociación Urantia de Australia y Nueva Zelanda
| Adiós Mark Bloomfield | The Arena – Invierno 2019 — Índice | Proclamando el Evangelio con poder en el siglo XXI |
Por David Elders, EE. UU.
(Nota del editor: esto se presentó en el Seminario sobre educación de El libro de Urantia celebrado del 23 al 26 de marzo de 2017 en la Fundación Urantia)
¶ Propósito del ensayo
El propósito de este ensayo es ofrecer a consideración una serie de imperativos educativos para guiarnos, como primeros receptores de las nuevas verdades reveladas en El Libro de Urantia, en la implementación de una estrategia educativa diseñada para fomentar la transición en la conciencia humana desde nuestra cuarta época reveladora a la quinta. Un aspecto de esta estrategia educativa aborda cómo elegimos abordar el riesgo típicamente asociado con el desafío de integrar una nueva verdad reveladora minimizando al mismo tiempo su dilución y contaminación por creencias, símbolos, prácticas e instituciones religiosas del pasado. Melquisedec observa:
Vosotros que hoy disfrutáis de las ventajas del arte de la imprenta, no podéis comprender muy bien lo difícil que era perpetuar la verdad durante estos tiempos antiguos, y lo fácil que resultaba perder de vista una nueva doctrina de una generación a la siguiente. La nueva doctrina siempre tenía tendencia a ser absorbida por el conjunto más antiguo de enseñanzas religiosas y de prácticas mágicas. Una nueva revelación siempre se contamina con las creencias evolutivas más antiguas. (LU 93:7.4)
¶ Premisa: Una estrategia educativa para la quinta época
El propósito de nuestras iniciativas educativas es desarrollar e implementar los medios y mecanismos mediante los cuales la conciencia humana existente en nuestro planeta, individual y colectiva, pueda ser desafiada por una nueva verdad para hacer la transición de su cuarta a la quinta época de verdad revelada para expandir la conciencia cósmica y mejorar la percepción espiritual. El evangelio revelado de la cuarta época es la paternidad de Dios, la filiación universal y la hermandad espiritual del hombre. El «evangelio» de la quinta época reveladora podría definirse como la decisión de nuestra personalidad de responder al mandato ineludible del Padre de volvernos perfectos en nuestro reino como el Padre lo es en el suyo, facilitado por la conciencia cósmica expandida y la percepción espiritual mejorada entregada en nuestra nueva revelación de época de la verdad. Este evangelio tiene como objetivo aumentar, no reemplazar, el cuarto evangelio de época tal como nos lo reveló la encarnación de autootorgamiento final de Miguel de Nebadon como Jesús de Nazaret. Una dimensión de la carrera de otorgamiento de Michael fue su revelación planificada de las diversas voluntades de las Deidades del Paraíso y la voluntad sintética del Ser Supremo en todos los niveles y para todas las personalidades en su reino del universo local, y tal vez más allá. Aplicando este patrón a la iluminación planetaria y al crecimiento espiritual, mientras que Miguel/Jesús reveló la voluntad del Padre durante la cuarta época, El Libro de Urantia puede ser una revelación de la voluntad del Actor Conjunto, el Dios de la Mente, durante la quinta.
¶ Contexto universal para nuestro imperativo educativo
Para cualquiera de nosotros que se sienta impaciente debido a la percepción de que nuestra comunidad ha tardado en fomentar la adopción reveladora durante nuestras cortas tres generaciones de promoción pública, aquí hay un breve recital diseñado para brindar una perspectiva, no solo en escalas de tiempo universales, sino en un nivel más alto de experiencia y educación universales que podría informar provechosamente nuestros esfuerzos educativos.
Hace 900 mil millones de años, se emitió un permiso para comenzar el desarrollo del sitio espacial Orvonton Superuniverse que se convertiría en un universo local. Hace 400 mil millones de años, nuestro Hijo Creador, Miguel, eligió este sitio como ubicación para su universo local de Nebadon. Unos dos millones de años después de eso, Salvington y los 100 planetas sede de las constelaciones necesarios estaban terminados y listos para ser ocupados. Sabemos sólo un poco sobre en qué se ocuparon Miguel y el Espíritu Materno Creativo a medida que pasaban los años, además de organizar su universo con expresiones de materia, morontial, mente y espíritu y poblar sus esferas con seres vivos. ¡Todo ese trabajo creativo aparentemente lleva MUCHO tiempo!
Hace aproximadamente mil millones de años, nuestro Creador Miguel emprendió la implementación del encargo que le había dado el Hijo Eterno en nombre de la Trinidad de otorgarse siete veces a las criaturas del universo que había creado en los confines del superuniverso siete. El patrón de tales otorgamientos fue manifestado por primera vez por el Hijo Eterno, quien se otorgó a sí mismo en los siete circuitos del Universo Central de Havona, como lo hizo posteriormente el Hijo Paradisiaco original. La aceptación de esta solemne responsabilidad por parte del Hijo Creador impacta la realidad en su universo local y se propaga por todo el Gran Universo, hogar del Supremo, y tal vez más allá. En Urantia hemos experimentado y beneficiado directamente de esta obligación como consecuencia de la elección de nuestro Hijo Creador de completar su servicio de autootorgamiento en nuestro mundo en su encarnación como el Jesús humano, hace apenas 2.000 años.
Cuando el Hijo Eterno concede un Hijo Creador a un universo local en proyecto, ese Hijo Creador asume la plena responsabilidad de acabar, controlar y componer ese nuevo universo, incluyendo el solemne juramento a la Trinidad eterna de no asumir la plena soberanía de la nueva creación hasta que sus siete donaciones bajo la forma de sus criaturas hayan sido terminadas con éxito y certificadas por los Ancianos de los Días del superuniverso interesado. Cada Hijo Miguel que se ofrece como voluntario para salir del Paraíso y emprender la organización y la creación de un universo, asume esta obligación. ([LU 119:0.3)
Los siete otorgamientos de un Hijo Creador del Paraíso siempre terminan en el nivel de otorgamiento mortal más bajo en el que el soberano del universo nace y muere como un mortal del reino.
Aunque estas siete donaciones varían en los diferentes sectores y universos, siempre engloban la aventura de donarse como mortal. En su donación final, un Hijo Creador aparece como miembro de una de las razas mortales superiores de algún mundo habitado, generalmente como miembro del grupo racial que contiene el mayor legado hereditario del linaje adámico importado anteriormente para elevar el estado físico de los pueblos de origen animal. En su carrera séptuple como Hijo donador, un Hijo Paradisiaco nace de mujer una sola vez, tal como figura en vuestro relato sobre el bebé de Belén. Vive y muere una sola vez como miembro de la orden más humilde de criaturas volitivas evolutivas. ([LU 21:4.3)
Las experiencias de otorgamiento de un Creador del Paraíso, Michael Son, aumentan su soberanía universal, expanden su comprensión experiencial de los propósitos Supremos del Gran Universo y revelan las diversas voluntades de las Deidades del Paraíso a medida que esas voluntades se manifiestan en las personas de los Siete Espíritus Rectores del Gran Universo. Universo. Hace unos 35.000 años, mientras los universos observaban el defecto de Adán y Eva, se anunció que la séptima y última encarnación de autootorgamiento del Hijo Creador de Miguel tendría lugar en nuestro mundo unos 33.000 años después en la forma de un niño humano nacido de una pareja humana.
¶ Contexto planetario para nuestro imperativo educativo
La elección de Urantia por parte de Miguel como lugar para su autootorgamiento como criatura de voluntad mortal parecía ser una elección suya únicamente. También lo fue su momento. Los siete otorgamientos de Miguel tuvieron lugar en promedio con 150 millones de años de diferencia, comenzando hace mil millones de años. En cada uno de sus autootorgamientos, por diseño, Miguel reveló una de las diversas voluntades de las Deidades del Paraíso, cuya unidad sintética es reveladora de la voluntad del Ser Supremo:
¶ Expresión de voluntad del Hijo Creador mediante otorgamiento
| Donaciones | Personalidad | expresión de voluntad |
|---|---|---|
| Primer Otorgamiento | Melquisedec | Voluntad Unida del Padre, del Hijo y del Espíritu |
| Segundo Otorgamiento | Lanonandek | Voluntad del Padre, Hijo |
| Tercer Otorgamiento | Adámico | Voluntad del Padre, Espíritu |
| Cuarto Otorgamiento | Seráfico | Voluntad del Hijo, Espíritu |
| Quinto Otorgamiento | Uversa Mortal | Voluntad del actor conjunto |
| Sexto Otorgamiento | Mortal Morontial | Voluntad del Hijo Eterno |
| Séptimo Otorgamiento | Mortales humanos | Voluntad del Padre universal |
Al concluir sus donaciones como criatura, Miguel no sólo establecía su propia soberanía, sino que también acrecentaba la soberanía evolutiva de Dios Supremo. En el transcurso de estas donaciones, el Hijo Creador no solamente se dedicó a una exploración descendente de las diversas naturalezas de la personalidad de las criaturas, sino que también consiguió revelar las voluntades variadamente diversificadas de las Deidades del Paraíso, cuya unidad sintética, tal como la revelan los Creadores Supremos, pone de manifiesto la voluntad del Ser Supremo. [LU 119:8.3]
Estos diversos aspectos volitivos de las Deidades están eternamente personalizados en las diferentes naturalezas de los Siete Espíritus Maestros, y cada una de las donaciones de Miguel reveló de manera particular una de estas manifestaciones de la divinidad. [LU 119:8.4]
La experiencia de otorgamiento requerida por Miguel representa una expresión modelo para el proceso de educación universal diseñado para demostrar que la soberanía personal, al menos para un Hijo Paradisíaco, se basa en la comprensión experiencial de las voluntades de las Deidades Paradisíacas a medida que impactan e influyen en la expresión de la voluntad de Dios en el reino finito (tiempo y espacio). ¿Nuestra soberanía personal, como la voluntad de las criaturas, es también consecuencia de tal experiencia de divinidad?
De hecho, se puede especular que la comprensión experiencial de las voluntades de las Deidades del Paraíso y la voluntad del Ser Supremo se repite en todos los niveles de la realidad finita como una faceta inherente de la realización de Dios como Supremo. Nuestro Hijo Creador no sólo lo hace en sus otorgamientos, sino que también experimenta los otros seis superuniversos para aumentar esa unificación.
Especulativamente, parece probable que la suma de la verdad de época revelada a nivel planetario, desde la conciencia humana inicial hasta la luz y la vida, ofrezca una diversidad similar de experiencia de voluntad unificadora para los mortales ascendentes. De acuerdo con patrones superiores, las criaturas de voluntad humana ascendente, al alcanzar el estado espiritual, viajarán a los otros seis superuniversos para aumentar su realización experiencial y la unificación de las voluntades diversificadas de las Deidades del Paraíso y la voluntad sintética del Ser Supremo. Si el patrón de los siete autootorgamientos de Miguel predice una experiencia mortal similar de las voluntades Supremas y de las Deidades del Paraíso, podemos especular sobre cómo este patrón podría proyectarse en nuestro mundo:
¶ Expresión de voluntad proyectada por época mortal planetaria
| Época/Personalidad reveladora | expresión de voluntad | ||
|---|---|---|---|
| 1 | Príncipe Planetario (Lanonandek) | - | Voluntad del Padre/Hijo |
| 2 | Adámica (Adán y Eva) | - | Voluntad del Padre/Espíritu |
| 3 | Melquisedec | Voluntad del Padre/Hijo/Espíritu * | |
| 4 | Misión de Autootorgamiento del Hijo Creador | Voluntad del padre | |
| 5 | El Libro de URANTIA (múltiple) | Voluntad del actor conjunto (mente) | |
| 6 | Hijos Maestros de la Trinidad (Daynals) | Voluntad del Hijo/Espíritu | |
| 7 | Hijo Magisterial (Avonal) | Voluntad del Hijo Eterno |
Si Melquisedec, como misión de emergencia, no encaja en este patrón, los Daynals podrían expresar la voluntad unida del Padre/Hijo/Espíritu y la Luz y la Vida representarían la séptima época ya que se nos dice que hay… al menos siete épocas de vida humana. (LU 52:0.1)
¶ Discusión detallada de los imperativos educativos
Vale la pena considerar estos imperativos educativos estratégicos como los principios adoptados para guiar nuestras iniciativas educativas de principios de la quinta época:
¶ Quinto Imperativo de Transición de Época:
Al diseñar una estrategia educativa para las próximas décadas, es imperativo que nuestras iniciativas educativas estén diseñadas para comunicar que la revelación de la nueva verdad transmitida en El Libro de Urantia durante nuestra quinta época está destinada a todos los pueblos del planeta y no se identifica como una característica de cualquier religión evolutiva de la cuarta época, incluido el cristianismo. El propósito implícito del libro, que debe integrarse en nuestras actividades educativas, es facilitar la transición en la conciencia humana de nuestra cuarta a nuestra quinta época de crecimiento espiritual impulsada por la revelación de época planificada de una nueva verdad diseñada para expandir la conciencia cósmica y mejorar la percepción espiritual.
¶ Evite el imperativo provincianista:
Plantada en los Estados Unidos a mediados del siglo XX, la quinta revelación de época atrajo inicialmente a un número significativo de lectores estadounidenses con antecedentes y experiencia cristianos evolucionistas. Por lo tanto, no sorprende que haya una tendencia a comprender y empaquetar las nuevas verdades de la revelación en odres viejos: el lenguaje familiar, los rituales y las creencias teológicas del cristianismo evolucionista con una inclinación distintiva estadounidense. Vale la pena considerar que el cristianismo como religión institucionalizada de autoridad es una respuesta evolutiva a la revelación, y no la revelación misma, a pesar de que algunas de las enseñanzas de Jesús todavía están presentes en ella, de la misma manera que la verdad existe en muchas religiones. Se nos advirtió sobre tal contaminación y dilución de la verdad. No podemos pretender sorprendernos ni evitar desarrollar enfoques educativos para minimizar tal dilución y hacer conscientes las intenciones planetarias universales de la revelación. El libro enseña poderosamente que nuestra filiación con un Dios Padre común y la consiguiente hermandad universal de todos los seres humanos de Urantia eventualmente se realizará en la actualización de una comunidad mundial que podría identificarse como los seres humanos unidos de Urantia. Nuestras iniciativas educativas, al aumentar la conciencia humana de esa realidad futura como una característica revelada de esta quinta época, pueden comenzar a introducir tales conceptos de cambio radical en la conciencia humana, ayudando así a disminuir el riesgo de contaminación. (Ver el Apéndice)
¶ Imperativo del texto completo:
Nuestra estrategia educativa no debe sacrificar la iluminación de las verdades reveladas de todo el Libro de Urantia por la aparente familiaridad y atractivo de la Parte IV. El verdadero poder religioso de la cuarta revelación de Jesús, tal como se aborda en el último tercio de El Libro de Urantia, deriva en esta quinta época del contexto cósmico ampliado proporcionado por los reveladores en las Partes I a III, incluido el Prólogo. Es imperativo que nuestras actividades educativas establezcan para las generaciones venideras la conciencia cósmica expandida ofrecida para la quinta época como el contexto en el cual comprender verdaderamente la misión de nuestro Hijo Creador como el Jesús humano y como el Hijo Creador de nuestro universo local. Este posicionamiento educativo debería ayudar a asegurar la eventual integración en la conciencia humana de los significados y valores de esta nueva enseñanza para y para todos los ciudadanos planetarios. Es decir, la quinta revelación de época pertenece a cada hijo de nuestro Padre-Dios común y no a ningún grupo específico de seres humanos. Vincular la revelación a cualquier respuesta institucionalizada a la verdad seguramente obstaculizaría su capacidad de impulsar el crecimiento para todos. A pesar de que tal enfoque podría ser difícil y requerir paciencia en el corto plazo, sus beneficios seguramente se harán realidad, aunque lentamente, en las próximas generaciones. Este resultado es inevitable. Nuestra elección es si queremos ser conscientemente parte de su realización.
¶ Conociendo el imperativo del propósito de otorgamiento de Miguel:
El otorgamiento de Miguel como el Jesús humano en nuestro planeta conecta el cumplimiento por parte de nuestro Hijo Creador de su promesa de otorgamiento al Hijo Eterno con la cuarta época de crecimiento y progreso religioso personal de nuestro planeta. Como parte de nuestra misión educativa de facilitar la transición de la conciencia humana de la cuarta a la quinta época, debemos desarrollar iniciativas educativas que diferencien y combinen los beneficios de esta progresión reveladora de la cuarta a la quinta. Las dimensiones tanto de la verdad revelada como de los hechos pueden ayudar a definir nuestra estrategia educativa. En palabras de Melquisedec:
Uno puede conocer a Dios bajo la forma de verdad, pero para comprender a Dios —para explicarlo— hay que explorar el hecho del universo de universos. El inmenso abismo que existe entre la experiencia de la verdad de Dios y la ignorancia del hecho de Dios sólo se puede colmar mediante la fe viviente. (LU 102:6.6)
…¡y ayudado por una sabia educación y estudio! Creo que esta declaración ofrece un contexto en el cual entender por qué las verdades de la revelación de Miguel como Jesús en la cuarta época son expresivas de la voluntad del Padre y por qué la comprensión de la realidad fáctica de Dios en el universo de universos tal como se presenta en la quinta revelación de época podría ser expresiva de la voluntad del Dios de la Mente. Si esta exploración ampliada de la realidad objetiva de Dios, tal como se ofrece en la revelación de El Libro de Urantia, se ve oscurecida por el atractivo familiar de la revelación de Jesús sobre la verdad de la filiación con Dios, el poder de la quinta revelación de época para hacer la transición de la conciencia al siguiente nivel de época será reducido.
¶ Imperativo educativo de arriba hacia abajo versus de abajo hacia arriba:
Un Divino Consejero nos dice que:
Por ejemplo: la mente humana anhelaría normalmente acercarse a la filosofía cósmica descrita en estas revelaciones procediendo de lo simple y de lo finito a lo complejo y a lo infinito, de los orígenes humanos a los destinos divinos. Pero este camino no conduce a la sabiduría espiritual. Este procedimiento es el camino más fácil para llegar a cierta forma de conocimiento genético, que en el mejor de los casos sólo puede revelar el origen del hombre, pero que revela poco o nada sobre su destino divino. (LU 19:1.5) Vale la pena estudiar el resto de esta sección del Documento 19.
Informados por esta enseñanza y, de hecho, observadores de la construcción misma de El Libro de Urantia, es imperativo que nuestra pedagogía educativa dé preferencia a un enfoque educativo de arriba hacia abajo. Como la mayoría de nosotros hemos experimentado en diversos entornos de estudio, incluso los estudiantes de El Libro de Urantia tienden a proyectar en la nueva verdad que encuentran creencias y doctrinas que ya están en su conciencia. Aunque intenten revestir su pensamiento y presentación con símbolos verbales de la revelación, su búsqueda de una nueva comprensión está contaminada por lo que ya saben y creen. Un Melquisedec instruye:
El racionalismo se equivoca cuando supone que la religión es, en primer lugar, una creencia primitiva en algo, que va seguida después de la búsqueda de los valores. La religión es ante todo una búsqueda de los valores, y luego formula un sistema de creencias interpretativas. Para los hombres es mucho más fácil ponerse de acuerdo sobre los valores religiosos —las metas— que sobre las creencias —las interpretaciones. Esto explica cómo la religión puede coincidir en los valores y las metas, y mostrar al mismo tiempo el fenómeno desconcertante de mantener una creencia en cientos de creencias contrarias —los credos. Esto explica también por qué una persona determinada puede mantener su experiencia religiosa a pesar de abandonar o de cambiar muchas de sus creencias religiosas. La religión subsiste a pesar de los cambios revolucionarios en las creencias religiosas. La teología no engendra la religión; es la religión la que da nacimiento a la filosofía teológica. (LU 103:1.4) énfasis añadido
Educativamente tenemos tanto la obligación como la oportunidad de construir nuestra estrategia educativa sobre la enseñanza reveladora de que la verdad espiritual de la realidad de Dios se experimenta primero como una búsqueda de valores, seguida de interpretaciones y creencias evolutivas que sirven temporalmente para definir nuestra comprensión, hasta que experimentar crecimiento. Educar desde abajo hacia arriba fomenta proyecciones de creencias existentes que contaminan la verdad recientemente revelada, impidiendo así la capacidad de esa verdad para impulsar el crecimiento e iluminar el destino. Mota 16 afirma que la verdad se revela cuando la secuencia de su encuentro fluye desde la experiencia espiritual hasta la percepción del alma: No puedes percibir la verdad hasta que la experimentas con sentimiento… Facilitando este cambio en la conciencia y la identidad de la mente al alma como puerta de entrada a la verdad ilumina un proceso mediante el cual nuestra pedagogía educativa puede implementar este imperativo: educar de arriba hacia abajo, no de abajo hacia arriba.
¶ Imperativo de Compensación Educativa:
Si el Príncipe Planetario no se hubiera rebelado, y si Adán y Eva no hubieran fallado, Urantia se habría beneficiado del liderazgo planetario que modela la enseñanza y el comportamiento que inducen el crecimiento para guiar e influir en el desarrollo de la conciencia en nuestro mundo a medida que pasa de una época a otra. Como consecuencia de los déficits resultantes de la rebelión y el incumplimiento, nuestra estrategia educativa debe integrar conscientemente enfoques que compensen esta falta de liderazgo previsto. El Libro de Urantia ofrece las verdades reveladas que nuestras iniciativas educativas deben iluminar para actualizar la compensación experiencial por la falta de una guía planetaria superior diseñada para facilitar la transición de la cuarta a la quinta época de crecimiento espiritual.
¶ Imperativo de la religión revelada versus evolutiva:
El Libro de Urantia, la quinta revelación trascendental de la verdad para nuestro mundo, es una revelación de la experiencia personal de Dios como Padre espiritual para todos y cada uno de los seres humanos de nuestro planeta (es decir, la verdadera religión) en el contexto de la existencia real de Dios en el universo de universos. No hay equivalencia entre la quinta revelación de época y las religiones evolutivas que han sido desarrolladas por seres humanos bien intencionados en respuesta al regalo a la conciencia humana de la revelación pasada, tanto personal como de época. Si bien tenemos la responsabilidad de garantizar que nuestras actividades educativas no sugieran ni impliquen la arrogancia de una religión elegida, también debemos evitar debilitar el poder de la verdad revelada para desafiar la respuesta evolutiva humana a la revelación para progresar hacia una expresión más elevada y menos diluida. El humildemente expresado «bueno, creemos que es una revelación» podría ser reforzado provechosamente en nuestra pedagogía educativa con «lo conocemos y lo experimentamos como una nueva revelación de la verdad de la realidad de Dios».
¶ Imperativo Transicional Cuasi Institucional:
Uno de los resultados desafortunados de la cuarta revelación fue la transformación de las verdades reveladas de Jesús en una religión diluida «sobre» él que formó el esqueleto de instituciones sectarias que afirmaban fidelidad a las enseñanzas de Jesús junto con afirmaciones de autoridad teológica. Nuestra estrategia educativa para las próximas décadas de la quinta época debe incluir la evolución de un marco transicional, progresista y cuasi institucional que sirva como «contenedor» para la experiencia viva de los lectores-creyentes a medida que socializan la religión verdadera basada en la verdad recientemente revelada y no en un acuerdo o identificación artificial con otra autoridad teológica evolutiva.
Yo diría que los reveladores nos brindaron consejos raros pero específicos para un camino óptimo a seguir: la formación de miles de grupos de estudio diseñados para proporcionar un contexto en el que podamos conocer y experimentar la verdad de Dios mientras buscamos también comprender la realidad fáctica de Dios en el estudio en curso del universo de universos. Los grupos de estudio, si se encargan y apoyan como escuelas informales para estudios de la quinta época, representan una oportunidad incomparable para facilitar la transición a la quinta época mortal planetaria mediante la implementación de una pedagogía educativa que aumente la cuarta revelación de la verdad de la época de Jesús con la conciencia cósmica expandida y la espiritualidad mejorada proporcionada por los reveladores de la quinta época. Nota: Charles Olivea ha publicado recientemente un excelente artículo centrado en los propósitos y oportunidades de los grupos de estudio.
¶ Resumen
La estrategia educativa que guía nuestras actividades educativas debe estar arraigada en el compromiso de facilitar la transición de la conciencia religiosa humana de la cuarta a la quinta época del planeta. Este imperativo educativo, para tener éxito, debe incluir la conciencia de las diferencias entre la cuarta y la quinta época del crecimiento espiritual previsto. Debe reflejar el patrón superior de experiencia directa con las diversas voluntades de las Deidades del Paraíso que juntas constituyen la voluntad sintética del Ser Supremo, reconociendo que las progresivas revelaciones planetarias de la verdad que hacen época son una característica planificada del ascenso humano desde el nacimiento de la autoconciencia a la relativa perfección de la luz y la vida.
Nuestra pedagogía estratégica educativa debe reflejar la presentación persistente y continua de un encuentro directo con la verdad recientemente revelada, dejando la respuesta humana a dicha verdad a los religiosos individuales y a las instituciones de socialización quienes, cuando sean desafiadas por la verdad revelada, desarrollarán su propia comprensión evolutiva que inevitablemente combinará la nueva verdad con las creencias actuales. Nuestro principal imperativo educativo refleja nuestro compromiso con la educación de época como uno de los principales impulsores externos del encuentro humano con las verdades recientemente reveladas que alimentan la expansión de la conciencia cósmica y la percepción espiritual mejorada necesaria para que las criaturas volitivas humanas respondan al desafío del Padre de perfeccionarnos a nosotros mismos a su imagen: el «evangelio» de la quinta época.
Nuestras iniciativas educativas en nombre de las verdades reveladas de la quinta época presentadas en El Libro de Urantia representan una oportunidad para inculcar en la conciencia humana un alto estándar de coraje y compromiso necesarios para reemplazar, sin miedo y progresivamente, viejas creencias y doctrinas con verdades de la quinta época recientemente reveladas que se encuentran en la secuencia universal apropiada desde la experiencia espiritual hasta la percepción del alma. Si no modelamos en nuestras iniciativas educativas la respuesta valiente a este quinto desafío trascendental, ¿quién lo hará?
«Buscad la cosa más grande, y encontraréis que las más pequeñas están contenidas en ella; pedid las cosas celestiales, y las cosas terrenales estarán incluidas. La sombra no puede dejar de seguir a la sustancia». (LU 165:5.3)
¶ Apéndice
Identificar El Libro de Urantia como una característica del cristianismo sectario representa un riesgo significativo para la eficacia de la verdad recientemente revelada para facilitar la transición de la conciencia humana de la cuarta a la quinta época. Tal identificación, ya sea consciente o irreflexiva, puede ampliar la concepción sobre del cristianismo sectario y hacer más difícil reemplazar esa percepción con la religión de Jesús expandida por la revelación del autootorgamiento de Miguel. En el contexto de este ensayo, me vienen a la mente dos tipos de probable dilución:
1. Primero, Michael eligió el momento de su autootorgamiento final en nuestro planeta. Apareció como un niño humano sólo 2.000 años después de una misión de emergencia de Melquisedec para evitar que la luz de la verdad se extinguiera como consecuencia de la rebelión y el incumplimiento. Aunque Jesús, como el rostro humano de nuestro Creador Miguel Hijo, seguramente encarnó las verdades supremas de nuestra relación con el Padre posibles de manifestar durante la cuarta época de Urantia, la revelación de Jesús hace 2.000 años podría no haber sido completamente la misma que él probablemente entregaría para nosotros si hubiera llegado, por ejemplo, al amanecer de la luz y la vida, cuando la conciencia espiritual estaría mucho más desarrollada.
Su revelación avanzó los potenciales de crecimiento arraigados en la nueva verdad de la alcanzada durante la época posterior a Melquisedec. Además, su revelación anticipó la morada universal de los Ajustadores en Pentecostés como consecuencia de su don del Espíritu de la Verdad. Pero aunque la revelación de su vida religiosa perdurará en los siglos venideros, él no reveló más de lo que las mentes evolucionistas de esa época podían comprender. Específicamente, como se señala a continuación, si bien centró la fe en la VERDAD de la existencia del Padre, no amplió el HECHO de la realidad de Dios en el universo de universos.
Las verdades recientemente reveladas en El Libro de Urantia revelan la línea de demarcación entre la cuarta y la quinta época. Jesús, como encarnación humana de la verdad de la cuarta revelación, debe ser expandido y mejorado para la quinta época para revelar a Jesús como la encarnación humana de nuestro Hijo Creador cumpliendo su promesa a la Trinidad de completar su responsabilidad de otorgamiento para asumir plena soberanía sobre su universo local en el contexto de la existencia fáctica del universo de universos.
2. Identificar El Libro de Urantia como otra expresión sectaria del cristianismo, si bien expresa la esperanza de una «venta fácil» del libro a los cristianos después de sus breves 60 años de disponibilidad planetaria (apenas un parpadeo en la escala de tiempo de Michael), seguramente contaminará nueva verdad con las doctrinas y creencias evolutivas de una religión de autoridad creada por seres humanos bien intencionados en la cuarta época. Aunque, como se nos dice, el cristianismo contiene más enseñanzas de Jesús que cualquier otra religión evolutiva, es sin embargo una respuesta evolutiva «acerca de» a la verdad revelada y no la expresión de la verdad revelada. Nuestra tarea educativa de hacer la transición de la conciencia religiosa humana a la quinta época se vuelve inmensamente más difícil al diluir los potenciales de la nueva verdad al elegir consciente o irreflexivamente plantarlos en el suelo institucional y evolutivo incluso de las mejores religiones de autoridad existentes de la cuarta época. ¡Y después de sólo 60 años! Batir el récord de impaciencia no proporciona ninguna satisfacción. A Eva le tomó un poco más de 100 años permitir que su impaciencia abrumara su mejor juicio.
¶ Referencias
| Adiós Mark Bloomfield | The Arena – Invierno 2019 — Índice | Proclamando el Evangelio con poder en el siglo XXI |