© 2018 Derek Samaras
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Akenatón (Iknatón)
Ningún rey procedió nunca en toda la historia a hacer que una nación entera cambiara tan metódicamente del politeísmo al monoteísmo como lo hizo este extraordinario Akenatón. [LU 95:5.4]
Akhenaton, el hijo de Amenhotep III, fue el joven rey de Egipto que gobernó desde alrededor de 1353 a.C. hasta 1336 a.C. y podría ser considerado un revolucionario según los estándares actuales. Durante su breve reinado, cambió con éxito su nombre, trasladó la capital de Egipto de Tebas a una Amarna recién construida y unió a su pueblo bajo el monoteísmo. Sus escritos fueron prolíficos ya que algunos ahora están inmortalizados en el Antiguo Testamento bajo autoría hebrea. El único problema de Akhenaton era que su nueva religión basada en la moralidad y la rectitud bajo un solo Dios era demasiado para que la mayoría de la gente la entendiera en ese momento. Cuando terminó su breve reinado, hubo una reversión inmediata a las antiguas formas de adorar a Isis y Osiris. Todos los escritos de Akhenaton fueron posteriormente destruidos, y desde entonces su nombre ha sido objeto de muchas especulaciones y cuentos descabellados por parte de egiptólogos, teólogos y teóricos extraterrestres profesionales.
Akenatón fue lo bastante sabio como para mantener la adoración exterior de Atón, el dios Sol, mientras que condujo a sus asociados a la adoración disfrazada del Dios único, el creador de Atón y el Padre supremo de todos. Este joven rey-instructor fue un escritor prolífico, siendo el autor de la exposición titulada «El Dios Único», un libro de treinta y un capítulos que los sacerdotes destruyeron por completo cuando recuperaron el poder. Akenatón escribió también ciento treinta y siete himnos, doce de los cuales se conservan actualmente en el Libro de los Salmos del Antiguo Testamento, atribuídos a autores hebreos. [LU 95:5.7]
Akhenaton es más popular por su entrega de la adoración de Aten (Aton) el «Disco Solar» o dios Sol. La adoración de una deidad marca una gran evolución social y religiosa para una familia, nación o raza. El monoteísmo es un poderoso unificador de una sociedad. Sin embargo, había 2 lados en la adoración de Atón.
Akenatón trató muy sabiamente de establecer el monoteísmo bajo la apariencia del dios Sol. Esta decisión de enfocar la adoración del Padre Universal absorbiendo a todos los dioses en la adoración del Sol se debió al consejo del médico salemita. Akenatón cogió las doctrinas generalizadas de la religión entonces existente de Atón sobre la paternidad y la maternidad de la Deidad, y creó una religión que reconocía una relación íntima de adoración entre el hombre y Dios. [LU 95:5.6]
¶ ¿Médico salemita que enseñó el monoteísmo de Akenatón?
En un artículo reciente publicado por National Geographic, Ray Johnson, quien dirige Chicago House, el centro de investigación de la Universidad de Chicago en Luxor, menciona un detalle peculiar que posiblemente sea una referencia al «médico salemita».
Johnson ha ensamblado recientemente relieves de paredes rotas y estatuas de colecciones repartidas por todo el mundo. La digitalización hace que este tipo de trabajo sea más rápido. Johnson me mostró una «unión» virtual en la que había emparejado una fotografía de un fragmento ubicado en Copenhague con otro en el Museo Metropolitano de Arte. «Están a 4,000 millas de distancia, pero me di cuenta de que se unen», dijo. La conexión revela una escena sorprendente: Akhenaton realiza un ritual no con Nefertiti, sino con Kiya, otra esposa, que no tenía el estatus de reina. http://www.nationalgeographic.com/magazine/2017/05/
Ciertamente es una especulación suponer que Kiya es la médica salemita desaparecida que enseñó el monoteísmo de Akhenaton, pero es interesante cómo El Libro de Urantia nos dice que esta médica salemita también era una mujer y nada menos que la madre de Akhenaton.
Las enseñanzas de Amenemope perdían lentamente su dominio sobre la mente egipcia cuando, gracias a la influencia de un médico salemita egipcio, una mujer de la familia real abrazó las enseñanzas de Melquisedek. Esta mujer convenció a su hijo Akenatón, faraón de Egipto, para que aceptara estas doctrinas de Un Solo Dios. [LU 95:5.1]
Este pasaje de El Libro de Urantia no nos dice el nombre de la médica salemita pero sí muestra que esta mujer sería considerada muy importante para Akhenaton. Los egiptólogos han llegado a demostrar que Tiye fue la madre de Akhenaton, y aunque no se menciona que fuera médica, hay registros de que tuvo una gran influencia como asesora de Akhenaton durante su gobierno en Amarna. Wikipedia nos dice que lo más probable es que fuera de ascendencia extranjera, lo que podría contribuir a que tuviera influencias de Salem.
[Los egiptólogos han sugerido que el padre de Tiye, Yuya, era de origen extranjero debido a las características de su momia y las diferentes grafías de su nombre, lo que podría implicar que no era un nombre de origen egipcio.[^4] Algunos sugieren que las fuertes opiniones políticas y religiosas poco convencionales de la reina podrían deberse no solo a un carácter fuerte, sino también a su ascendencia extranjera].
Resultó que Akhenaton necesitaba todos los consejos que pudiera obtener de su madre porque su ambición no era igualada por su sagacidad. Su nueva religión consideró demasiado, demasiado rápido para la mayoría de los ciudadanos. Les resultó difícil dejar las viejas costumbres tan impregnadas de rituales, supersticiones y culto a la naturaleza.
La debilidad de la doctrina de Akenatón residía en el hecho de que proponía una religión tan avanzada, que sólo los egipcios instruidos podían comprender plenamente sus enseñanzas. La masa de los obreros agrícolas nunca captó realmente su evangelio, y por lo tanto se encontraba preparada para volver, con los sacerdotes, a la antigua adoración de Isis y de su consorte Osiris, el cual se suponía que había sido resucitado milagrosamente de una muerte cruel a manos de Set, el dios de las tinieblas y del mal. [LU 95:5.12]
Aunque el ideal del monoteísmo experimentó un declive con el fin del reinado de Akhenaton, la idea de un Dios persistió en el pensamiento de muchas personas. Yerno de Akenatón, Tutankamón decidió unirse a los sacerdotes de las antiguas formas religiosas. De manera irónica, tomó una página del libro de su padre y cambió su nombre y trasladó la capital a Tebas. Desafortunadamente, gran parte del arte y la literatura de Amarna fueron destruidas y todas las asociaciones con Akhenaton fueron cortadas.
Ray Johnson, del centro de investigación de la Universidad de Chicago en Luxor, comenta sobre el notable arte y la artesanía presente en los objetos encontrados en Amarna, pero también explica la destrucción intencional y la separación de todas las asociaciones con Akhenaton. Incluso por su familia.
«Esto está muy bien hecho», dijo, levantando la pieza de estatua de piedra tallada, en la que solo se veía la parte inferior de las piernas del rey. «Esto no se daña accidentalmente». La arqueología de Amarna tiene una cualidad forense porque muchos artefactos fueron destruidos deliberadamente después de la repentina muerte del rey alrededor de 1336 a título del dios que su padre había odiado: Tutankamón. Abandonó a Amarna y volvió a las viejas tradiciones. http://www.nationalgeographic.com/magazine/2017/05/akhenaton-revolutionary-egypt-king/
La mayoría de los estudiosos actualmente no describen a Akhenaton como un monoteísta debido a su preocupación de que se le atribuyan demasiadas características modernas. Igualmente, el mundo secular de la academia tiende a andar con cuidado cuando se introduce la palabra Religión, debido a sus precarias asociaciones con muchas tradiciones.
Ámalo u ódialo, Akhenaton ha contribuido al fundamento moral, social y espiritual de toda la perspectiva judeocristiana con su interpretación del Dios único de todos. Sigue siendo un misterio para los profesionales por qué sus obras fueron destruidas con tanta vehemencia inmediatamente después de su muerte.
Akenatón fue lo bastante sabio como para mantener la adoración exterior de Atón, el dios Sol, mientras que condujo a sus asociados a la adoración disfrazada del Dios único, el creador de Atón y el Padre supremo de todos. Este joven rey-instructor fue un escritor prolífico, siendo el autor de la exposición titulada «El Dios Único», un libro de treinta y un capítulos que los sacerdotes destruyeron por completo cuando recuperaron el poder. Akenatón escribió también ciento treinta y siete himnos, doce de los cuales se conservan actualmente en el Libro de los Salmos del Antiguo Testamento, atribuídos a autores hebreos. [LU 95:5.7]
Encontrar apoyo para los escritos de Akhenaton dentro de la Biblia es difícil por múltiples razones. El primero es que los sacerdotes destruyeron inmediatamente sus obras después de su muerte, y ha influido en la mayoría de los profesionales académicos para interpretar a Aknenaton como un personaje más villano. Esto se debe a su «romper viejas tradiciones». Esto pinta una representación desafortunada del rey dotado y espiritualmente revolucionario. En segundo lugar, es importante señalar que Akhenaton estaba enseñando a partir de la sabiduría y los escritos de Amenemope, a quien los eruditos ahora atribuyen en silencio algunos versos del antiguo testamento. Todavía hay un gran esfuerzo en mantener estrictamente la propiedad hebrea tradicional y la acreditación de la autoría del Antiguo Testamento, así como la creación del monoteísmo. Esto se convierte en un desafío cuando se trata de discernir y compartir verdades históricas para arqueólogos e historiadores. Hay un libro antiguo de James Breasted llamado «El amanecer de la conciencia» de 1933, en él señala los pasajes exactos donde aparecen las enseñanzas de Amenemope en el antiguo testamento.
«El amanecer de la conciencia»
https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.76190
Las sabias enseñanzas de Amenemope se encuentran en el Museo Británico.
He seleccionado algunos de mis pasajes favoritos del libro de Proverbios y un poco del Salmo 1, que contiene las enseñanzas escritas originalmente por (Amén)emope y fue el corazón de las enseñanzas de Akhenaton:
Proverbios 15:8 RVR1960
[8] El sacrificio de los impíos es abominación a Jehová, mas la oración de los rectos es su gozo.Proverbios 15:17 RVR1960
[17] Mejor es la comida de legumbres donde hay amor, que de buey engordado donde hay odio.Proverbios 15:21 RVR1960
[21] La necedad es alegría al falto de entendimiento; mas el hombre entendido endereza sus pasos.Proverbios 17:6 RVR1960
[6] Corona de los viejos son los nietos, y la honra de los hijos, sus padres.Proverbios 17:10 RVR1960
[10] La reprensión aprovecha al entendido, más que cien azotes al necio.Proverbios 17:12 RVR1960
[12] Mejor es encontrarse con una osa a la cual han robado sus cachorros, que con un fatuo en su necedad.Proverbios 17:22 RVR1960
[22] El corazón alegre constituye buen remedio; mas el espíritu triste seca los huesos.Proverbios 17:28 RVR1960
[28] Aun el necio, cuando calla, es contado por sabio; el que cierra sus labios es entendido.Proverbios 20:7 RVR1960
[7] Camina en su integridad el justo; sus hijos son dichosos después de él.Proverbios 20:15 RVR1960
[15] Hay oro y multitud de piedras preciosas; mas los labios prudentes son joya preciosa.Proverbios 20:22 RVR1960
[22] No digas: Yo me vengaré; espera a Jehová, y él te salvará.Proverbios 20:27 RVR1960
[27] Lámpara de Jehová es el espíritu del hombre, la cual escudriña lo más profundo del corazón.Proverbios 22:24-25 RVR1960
[24] No te entremetas con el iracundo, ni te acompañes con el hombre de enojos:
[25] No sea que aprendas sus maneras, y tomes lazo para tu alma.Proverbios 24:10 RVR1960
[10] Si fueres flojo en el día de trabajo, tu fuerza será reducida.Proverbios 24:19-20 RVR1960
[19] No te entremetas con los malignos, ni tengas envidia de los impíos;
[20] Porque para el malo no habrá buen fin, y la lámpara de los impíos será apagada.Salmo 1:1-3 RVR1960
[1] Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado;
[2] Sino que en la ley de Jehová está su delicia, y en su ley medita de día y de noche.
[3] Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae; y todo lo que hace, prosperará.
Derek Samaras es un lector de la UB de segunda generación de Chicago, Il, y actualmente es el subdirector de The Urantia Book Fellowship. Derek conoció el alcance de la beca durante su viaje de alcance 2x2 en Croacia con la Alaska Northern Lights Society. Derek es cineasta y crea regularmente contenido de video para la revelación. También ha estado realizando interesantes investigaciones en el campo de la historia y dando presentaciones provocativas sobre las representaciones sumerias de la antigua revelación de época. Puede ver a Derek presentando el programa de radio Cosmic Citizen los sábados por la mañana en blogtalkradio/cosmiccitizen.
¶ Enlaces externos
- Verificación de hechos de la Biblia: http://forward.com/news/371033/fact-checking-the-bible-in-chicagos-oriental-institute/
- Amarna: https://amarnaanniversary.wordpress.com/blog/
- Artículo de National Geographic: http://www.nationalgeographic.com/magazine/2017/05/akhenaten-revolutionary-egypt-king/
- Amenemope: https://en.m.wikipedia.org/wiki/Amenemope_(autor)
- Instrucción de Amenemope: https://en.m.wikipedia.org/wiki/Instruction_of_Amenemope
¶ Referencias
- Artículo traducido. El original fue obtenido del sitio de la Fellowship