© 1994 Dick Bain
© 1994 The Brotherhood of Man Library
| ¡Los celos, el veneno del corazón! ¿Cómo lo enfrentó Jesús? | Volumen 1 - No. 3 — Índice | El Segundo Gran Mandamiento |
¿Creo en los ángeles? Bueno, sí; pero ¿por qué soy tan reacio a decirlo? ¿Será que los ángeles son un poco como Campanilla? ¿Porque tienen alas y hacen cosas mágicas? O tal vez no sea respetable creer en seres tan mágicos. ¿Los ángeles han tenido mala fama?
Me parece que los ángeles fueron víctimas del racionalismo de los siglos XIX y XX. Fueron derribados en el torbellino junto con la generación espontánea, la autoridad eclesiástica, los genios y los familiares, la tierra plana, la cosmología centrada en la Tierra y una legión de otras ideas antiguas. También pueden haber perdido atractivo debido a la revolución protestante. Los austeros fundadores pueden haber puesto objeciones a los peculiares querubines y serafines de la Iglesia Católica. Pero recientemente ha habido un aumento en el interés por los ángeles. La revista Time realizó una encuesta para un artículo reciente, Angels Among Us.[1] El artículo informó que el 69% de las personas encuestadas cree en los ángeles y el 46% cree que tiene su propio ángel guardián. ¿Es esto sólo otra moda de la Nueva Era?, ¿o la gente está cansada del racionalismo y ahora busca lo espiritual? ¿Volveremos a los viejos tiempos cuando la gente aceptaba a los ángeles como parte del orden natural de las cosas?
Todas las principales religiones occidentales (cristianismo, judaísmo, islam, zoroastrismo) tienen jerarquías de ángeles. Los conceptos cristianos de ángeles fueron heredados del judaísmo. El Antiguo Testamento menciona ángeles específicos en el momento de la destrucción de Sodoma y Gomorra. El Talmud judío habla de siete arcángeles como líderes de siete huestes celestiales. La literatura rabínica habla de ángeles superiores e inferiores. El profeta Mahoma dijo que recibió el Corán durante un período de 23 años del «ángel» Gabriel. La teología musulmana habla de dos ángeles, uno en cada hombro. Uno registra nuestras buenas acciones mientras que el otro registra nuestras malas acciones. En el Nuevo Testamento aprendemos de la visita del «ángel» Gabriel a María, la madre de Jesús. Incluso hoy en día hay personas que sienten que se han encontrado con un ángel en algún momento. La Biblia menciona a los ángeles unas 300 veces, pero no da mucha información específica sobre ellos. El Libro de Urantia lo hace.
Los serafines se mencionan 240 veces en El Libro de Urantia. Hay 8 documentos dedicados por completo a las diversas órdenes de ángeles, y hay muchos otros lugares en el libro que mencionan su ministerio a los mortales y otros. Obviamente, los autores del libro sintieron que era importante para nosotros saber sobre el ministerio de los ángeles; quizás parte de la razón fue para corregir nuestras ideas distorsionadas sobre la naturaleza y la misión de los ángeles. Pero sospecho que una razón aún más importante para hacernos conscientes de su ministerio es fomentar la cooperación consciente con nuestros amigos invisibles.
Sin duda, a la mayoría de nosotros nos gustaría ver un ángel, pero muy pocas personas dicen que pueden ver ángeles. Sin duda, esto es una suerte, porque gran parte del trabajo de los ángeles se vería obstaculizado si pudiéramos verlos. Y ciertamente estaríamos nerviosos si fuéramos conscientes de su constante atención hacia nosotros, especialmente cuando nuestros motivos son menos que honorables. Los ángeles pueden hacerse visibles para nosotros si hay una razón para hacerlo. El Libro de Urantia afirma que la tradición de los ángeles con alas comenzó cuando a los mortales se les permitió observar cómo los ángeles de transporte se preparaban para despegar de nuestro planeta. Los campos de energía a su alrededor parecían ser alas para los observadores mortales.
Los estudiantes de El Libro de Urantia pronto se dan cuenta de que los ángeles son algunos de los héroes anónimos de nuestro mundo, especialmente los ángeles de la guarda. Considere sus desafíos: tienen que guiar a los mortales reacios, perezosos y materialistas a situaciones que promuevan el crecimiento espiritual. Y para hacer más interesante su tarea, sólo pueden influir en nosotros manipulando las circunstancias externas. Es algo así como jugar al ping-pong por control remoto. Además, parece que deben trabajar por lo menos 12 horas diarias, los siete días de la semana, ya que hay dos que se turnan en el turno de trabajo. Uno hace el trabajo de tutor y el otro registra los procedimientos. Pero al igual que los mortales que se agotan y necesitan dormir, el ángel guardián debe tomarse un tiempo de vez en cuando para recargarse espiritualmente. El complemento del guardián se hace cargo de las tareas de guardián y un querubín se hace cargo de las tareas de registro.
El trabajo de ángel de la guarda debe ser exigente y arduo porque se requiere que los serafines pasen mucho tiempo para calificar para este trabajo. Su formación es la siguiente:
- Observadores sin cometido de Salvington — 1 milenio
- Escuela de formación seráfica de Salvington — 1 milenio
- Observadores en planetas evolutivos — se desconoce cuántos milenios
- Estudios avanzados, nivel de la constelación — se desconoce cuántos milenios
- Formación complementaria, nivel del sistema — se desconoce cuántos milenios (LU 38:5)
Después del entrenamiento final, los Serafines son comisionados como espíritus ministradores para mortales como nosotros. Por supuesto, los serafines tienen muchos otros tipos de ocupaciones; guardián es sólo una posible vía de servicio para ellos.
Sospecho que la mayoría de los estudiantes de El Libro de Urantia aceptan la existencia de los ángeles; los ángeles y su ministerio para con nosotros son una parte importante del libro. Nuestra aceptación nos coloca en una compañía inusual. Si bien muchos cristianos liberales pueden considerar a los ángeles como mitología cristiana o incluso como cuentos de hadas agradables del pasado distante, los cristianos más conservadores consideran a los ángeles como reales, ya que la Biblia se refiere a ellos con frecuencia. El libro del Dr. Billy Graham, Ángeles,[2] proporciona una visión cristiana conservadora, centrada en la Biblia, de los ángeles. Nos dice que los ángeles cumplen el papel de mensajeros, ejecutores de la voluntad de Dios, a veces como vengadores, pregoneros, observadores, alabadores, protectores, consoladores, salvadores, pero nunca evangelistas. Afirma que no pueden ser evangelistas porque nunca pecaron (excepto los caídos), por lo tanto, nunca fueron redimidos por la muerte de Jesús en la cruz y, por lo tanto, no están calificados para predicar las buenas nuevas.
Pero los ángeles están regresando incluso entre los cristianos liberales; actualmente hay un aumento en el interés por los ángeles, al menos en los Estados Unidos, donde varios libros recientes sobre ángeles son populares. Pero algunas personas critican la forma en que se retrata a los ángeles en estos libros. Se quejan de que los ángeles descritos suenan más como cachorros de peluche que como los feroces querubines que guardan la entrada al Jardín del Edén con espadas de fuego. Creo que mucha gente encontrará la imagen de los ángeles en El Libro de Urantia como ayudantes más creíble y atractiva que como mensajeros divinos o cachorros de peluche. ¿No sería interesante que la angelología del libro se hiciera popular de repente? Tal vez esto proporcione un camino hacia el libro para algunas personas. Por supuesto, a algunas personas puede no gustarles todo lo que el libro tiene que decir sobre los ángeles de la guarda.
Una idea popular sobre los ángeles de la guarda es que son protectores. En el libro del Dr. Graham sobre los ángeles y en muchos otros libros y artículos, se citan muchos casos para mostrar que un ángel acudió en ayuda de alguien en una situación desesperada. Pero si la tarea principal de los ángeles es protegernos, entonces debo decir que son increíblemente ineptos o que generalmente están en un descanso tomando café cuando surge una crisis. Por los cientos que han tenido intervenciones milagrosas, hay millones que sufren desastres. El Libro de Urantia dice que la tarea principal de estos ángeles es conducirnos a situaciones que estimularán nuestro crecimiento espiritual y social. Con respecto a la intervención en nuestros asuntos, los autores dicen lo siguiente:
No intervienen (generalmente) de manera arbitraria en los asuntos rutinarios de la vida humana. […] no se entrometen en la representación del drama humano excepto en casos de urgencia, y entonces lo hacen generalmente por orden directa de sus superiores. Son los seres que os van a seguir durante muchas épocas, y están recibiendo así una introducción a su trabajo futuro y a su asociación de personalidad. LU 113:5.4
Los autores dan al menos un ejemplo de intervención angelical para rescatar a alguien, diciéndonos que los ángeles liberaron a algunos maestros del evangelio de la prisión. (LU 77:8.12) Los autores nos dicen que aunque Pedro también fue liberado de la prisión, fue un intermediario secundario quien lo hizo. Pero más tarde, Pedro murió de una muerte desagradable por crucifixión. ¿Por qué fue rescatado la primera vez y no la segunda?
Mi comprensión de los ángeles es que somos rescatados por ángeles u otras agencias espirituales solo cuando podría ser beneficioso para nuestro crecimiento espiritual o si tenemos un papel importante que desempeñar en el crecimiento espiritual de los demás. Estoy seguro de que los ángeles deben tener pautas muy específicas que siguen en tales asuntos. Y, por supuesto, hay una situación en la que realmente nos protegen; cuando transportan nuestras almas a los mundos de estancia.
A pesar de una naturaleza lógicamente escéptica, posiblemente debido a mi formación en ingeniería, El Libro de Urantia ha hecho que los ángeles sean tan reales para mí como la gente de al lado. Sin embargo, tener una relación con alguien a quien no puedes ver, oír o detectar de ninguna manera es lo mismo que tener una relación con vecinos. Después de todo, ves a los vecinos cortando el césped, quitando las malas hierbas de sus macizos de flores y fingiendo que no ven a su perro cuando viene a decorar tu jardín. Pero como los ángeles no tienen patios que cortar, jardines que desmalezar o perros que pasear, no los observamos mientras trabajan o juegan. En cierto sentido, somos los jardines que ellos cuidan, pero el toque del jardinero es tan ligero que rara vez lo sentimos. Debido a que generalmente no somos conscientes de su trabajo, los ángeles se encuentran entre los héroes anónimos de nuestro mundo. Creo que deberíamos hacer una pausa de vez en cuando para recordar y apreciar todas las cosas que hacen por nosotros. Por supuesto, es posible que en ese momento no apreciemos algunas de las experiencias que nos provocan el crecimiento al que nos llevan, pero eventualmente sabemos que tienen nuestro mejor interés en el corazón. Como nos dicen los autores de El Libro de Urantia, son nuestros amigos y «sólo puede resultar algo bueno de vuestros esfuerzos por comprenderlos y amarlos». (LU 38:2.1, LU 113:2.5)
¶ Enlaces externos
- Artículo en Innerface International: https://urantia-book.org/archive/newsletters/innerface/vol1_3/page13.html
| ¡Los celos, el veneno del corazón! ¿Cómo lo enfrentó Jesús? | Volumen 1 - No. 3 — Índice | El Segundo Gran Mandamiento |
¶ Referencias
The New Age of Angels, Time, 27 Diciembre, 1993, Vol. 142 No. 27, http://content.time.com/time/covers/0,16641,19931227,00.html ↩︎
D. Billiy Graham, Los Ángeles, Editorial Grupo Nelson, 1995 ↩︎