© 1998 Gard Jameson
© 1998 Fundación Urantia
Fideicomisario, Gard Jameson habla en la conferencia de la IUA en Helsinki
Deseo agradecer a la comunidad finlandesa por esta maravillosa experiencia en la conferencia, deseo agradecer a la comunidad europea por su participación en esta conferencia. Reunirse con ustedes, gente de Francia, Inglaterra, Escocia, Países Bajos, Noruega, Bélgica, Malta, Suecia, Finlandia, Estonia, Rusia, España, Colombia, Perú, Australia, Canadá y Estados Unidos en este hermoso entorno para conferencias es una pequeña muestra de la futura era de luz y vida. Debería darnos esperanza para el futuro del planeta y de la revelación.
En esta charla me gustaría darles una idea clara del papel de los Fideicomisarios. Y me gustaría sugerir que los que creemos en esta revelación somos todos fideicomisarios. Hay esencialmente dos funciones previstas en la Declaración de Fideicomiso:
Es claro que estas dos funciones fueron solicitadas por la comisión reveladora. La pregunta que le haría a nuestra comunidad global es si realmente reconocemos, asentimos y afirmamos estas instrucciones de la comisión reveladora. ¿Nos tomamos en serio la realidad de la comisión reveladora?
Se nos ha dado un tremendo regalo en la Quinta Revelación de Época. Ese regalo conlleva derechos y responsabilidades. Hay muchos que inmediatamente reclamarían los derechos sin estar a la altura de las responsabilidades de este gran regalo.
En nombre de la difusión hay quienes destruirían los derechos de autor o los diluirían hasta el punto de hacerlos ineficaces. La comisión reveladora dio instrucciones claras para proteger los derechos de autor hasta que la revelación estuviera bien arraigada. La Fundación está en el proceso de traducir la revelación a al menos doce nuevos idiomas, que representan a más de doce países. La pregunta que yo haría es si las instrucciones de la comisión reveladora tienen relevancia en aquellos países donde se están realizando traducciones, China, Corea, Brasil, etc… Entonces los derechos de autor deben estar claramente respaldados. Porque si se pierde en Estados Unidos, se pierde a nivel mundial. Esa es la ley.
Con respecto a la difusión, los Fideicomisarios han desarrollado políticas recientemente que, en nuestra opinión, atenderán al 98% de todas las personas que desean participar en el trabajo de difusión y se han sentido obstaculizadas por políticas de derechos de autor anteriores. Es nuestra súplica que con estas políticas implementadas podamos promover un ambiente de cooperación global que realmente permita una diseminación efectiva de la revelación.
Compartiría contigo una imagen de un hogar, tu hogar. Hay quienes sugerirían que cerrar las puertas de casa por la noche representa una política de miedo. Yo sugeriría que no representa miedo sino precaución. En este mundo, como hemos visto claramente por la experiencia de revelaciones de época anteriores, tal precaución es un reflejo de sabiduría. Nuevamente, pregunto: ¿realmente apreciamos que hubo una comisión reveladora de seres: de todas partes del universo, desde los Intermedios Unidos hasta los Consejeros Divinos, que de alguna manera estaban preocupados por que esta revelación estuviera bien arraigada y proporcionara algunas salvaguardias en el inicio de su desarrollo? ¿Apreciamos su petición de políticas de difusión eficaces pero pacientes? ¿Apreciamos la naturaleza global de la revelación y la necesidad de tales políticas a nivel global?
El segundo papel de los Fideicomisarios que compartí con ustedes se refiere a la responsabilidad de respetar la integridad del texto inviolable.
Hay quienes, en un espíritu de impaciencia, violarían la integridad del texto dividiéndolo. Se nos ha dado un cuadro cuidadosamente pintado del cosmos, su origen, historia y destino en relación con la vida y las enseñanzas de Jesús, nuestro Hijo Creador, tal como se lo describe cuidadosamente en las Partes I, II, III y IV del Libro. Esta imagen fue desarrollada durante un período de cientos de años por la comisión reveladora. Hay quienes recortarían la imagen de la comisión reveladora en nombre de la difusión. Imagínese conmigo por un momento tomando una fotografía, la Mona Lisa, cortándola en cuatro pedazos y exhibiendo una cuarta parte de esa hermosa imagen en su propio marco. No creo que eso fuera lo que Leonardo Da Vince tenía en mente, ni creo que fuera lo que la comisión reveladora tenía en mente.
A mi hijo Michael le gustan mucho los rompecabezas con imágenes. Imagínese si le diera una caja con solo una cuarta parte de las piezas. No parece apropiado, ¿verdad? La reveladora comisión armó un enorme rompecabezas de una manera extremadamente artística y cuidadosa. Todos debemos respetar esa imagen a medida que avanzamos en la difusión de las verdades del Libro.
Mi participación en el movimiento interreligioso global también me sugiere que tal división de la revelación no parece una medida inteligente. Hace poco estuve en Edmonton, Canadá, en una reunión de la Red Interreligiosa de América del Norte. Hablé del asunto con una líder de la Red que también lee El Libro de Urantia y ella estuvo de acuerdo. El Libro de Urantia está sirviendo como fermento para las grandes tradiciones del mundo en este tiempo y apenas está comenzando a desempeñar esa función tan importante. Permitamos que este proceso de fermentación se lleve a cabo sin oponer la Parte IV al Nuevo Testamento.
Hemos visto las consecuencias de la impaciencia en revelaciones anteriores. ¿Qué hemos aprendido? Quizás en este caso, con la Quinta Revelación de Época, podríamos considerar que si nos equivocamos, podríamos desear equivocarnos en dirección a la paciencia.
Nosotros en este planeta tenemos un concepto muy inmaduro del tiempo y, por lo tanto, de nuestros proyectos, como criaturas evolutivas en el primer peldaño de la existencia del universo. Imprudentemente medimos el tiempo y, por lo tanto, el proyecto El Libro de Urantia en función de nuestra increíblemente corta vida, de nuestros setenta y tantos años, muchas veces sin la debida consideración del panorama más largo. El proyecto El Libro de Urantia es un proyecto a largo plazo.
Soy estudiante de paleontología. Formo parte de la junta directiva de un museo de paleontología en California, el Museo de la Vida Raymond M. Alf. En nuestro museo tenemos una espiral de quince metros que registra la evolución de la vida en Urantia. Toda la historia humana registrada queda demostrada por las motas de polvo al final de esta gran espiral.
Permítanme darles otro ejemplo de nuestra visión corta del tiempo: consideren el sexto autootorgamiento de Jesús antes de su llegada a nuestro pequeño planeta, Urantia. Su sexto autootorgamiento se produjo durante la época del Parque Jurásico, cuando el Tiranosaurio Rex era el Rey de Reyes en Urantia. ¿Tenemos la sabiduría para dar la debida consideración al panorama a largo plazo? ¿Tenemos el valor de poseer paciencia en nuestras almas y ocuparnos de las tareas más inmediatas de la revelación, según las instrucciones y disposiciones de la comisión reveladora?
Debemos descansar nuestras almas en la sabiduría y aprender a ser más compasivos unos con otros y tomar en serio la naturaleza a largo plazo de la aventura de la que todos somos parte. Debemos hacer todo lo posible para adquirir la perspectiva de la comisión reveladora y asumir la responsabilidad, colectivamente, de esa perspectiva.
La Fundación Urantia ha adoptado formalmente una política de unidad. Los Fideicomisarios han buscado la sabiduría de la comunidad, viajando por todo el mundo para aprovechar esa sabiduría. Humildemente solicitamos que aquellos que destruirían los derechos de autor o violarían la integridad de la imagen reveladora consideren las consecuencias de tales acciones, consecuencias como la pérdida de recursos del trabajo de publicación, las traducciones (que son tan costosas y tan necesarias), y difusión de la Quinta Revelación de Época. Otras consecuencias incluyen una mayor división en una comunidad ya dividida y la posibilidad muy real de no respetar las instrucciones de la propia comisión reveladora.
El Maestro buscó y ahora busca la unidad en todas las formas posibles conocidas por un Hijo Creador aquí en Urantia. El Maestro buscó y ahora busca encontrar curación dentro de la comunidad dividida de ciudadanos del Mundo de la Cruz cansados de la guerra. Nosotros, a quienes se nos ha dado tanto, tenemos la tremenda responsabilidad de intentar con todos nuestros corazones, mentes y almas responder a los deseos de nuestro Hijo Creador. Su última oración en Urantia fue una oración pidiendo que hubiera unidad entre la hermandad de los creyentes. Se nos dice que tenemos una obligación sagrada unos hacia otros en el cumplimiento de estos deberes. ¿Tenemos el coraje amable de tratar de darle a Jesús el regalo que él tanto desea y desea?
Se nos ha pedido que formemos miles de grupos de estudio. ¿Hemos cumplido esa instrucción? Aún no.
Nuestra división nos ha distraído de centrarnos en esta tarea inmediata y primaria. Para llevar a cabo esta tarea se necesitarán todos los talentos y recursos de nuestra comunidad de creyentes trabajando solidariamente. Debemos llevar el libro a las bibliotecas y librerías de todo el mundo. Debemos traducirlo, como estamos en el proceso de hacerlo, para que la gran mayoría de la población mundial tenga acceso a él. Debemos trabajar para formar y desarrollar grupos de estudio y líderes de grupos de estudio. Estos son los proyectos inmediatos hacia los cuales nosotros, como comunidad, deberíamos dirigir nuestra atención.
Que tengamos el coraje de reconocer y responder, responsablemente, a estas instrucciones y objetivos inmediatos.
Peep Sober, jefe del equipo de traducción de estonio, hizo una presentación en la conferencia de Estonia, inmediatamente después de la conferencia de Finlandia. Me gustaría compartir algunas reflexiones que se inspiraron en esa charla como posdata de mi charla en Finlandia.
Al hablar del futuro, Peep se refirió al proceso de la realidad en términos filosóficos de tesis, antítesis y síntesis. Creo que en nuestra limitada comprensión del Supremo le damos poca importancia a este proceso de síntesis y cuán profundamente afecta no sólo la evolución de nuestras organizaciones, sino también nuestra evolución personal. Analizó la división actual del movimiento en términos de tesis, antítesis y síntesis. Si tuviéramos el coraje de vernos a nosotros mismos en relación con dicho proceso, en lugar de dos o más vías que avanzan de forma independiente, podríamos proporcionar un contexto para considerar una solución. Un proceso así requiere valentía y voluntad de participar en un proceso de ampliación de la confianza. Este no es un requisito fácil; pero es necesario si aceptamos la premisa de que todos estamos creciendo dentro del útero del Supremo. Al finalizar el siglo XX nos encontramos ante el tribunal de la necesidad humana; Nos encontramos al final de un siglo que se ha cobrado incalculables miseria y destrucción de vidas. Estar en un campamento en Estonia, donde se puede ver alambre de púas y una alta torre que protegió a la guardia fronteriza soviética armada hace apenas unos pocos años, rápidamente nos hace comprender que debemos avanzar hacia una resolución, hacia la solidaridad en este pequeño movimiento de creyentes en la Quinta Revelación de Época. Hay mucho trabajo por hacer y es mucho mejor hacerlo en cooperación. Saludo el trabajo de los estonios, Peep y su equipo, al llevar las obras de la Quinta Revelación de Época a su pueblo. Rezo para que el pueblo de América del Norte avance hacia la resolución de sus diferencias y comience a apoyar sólidamente el trabajo de difusión a personas de todo el mundo, como los estonios. Hay mucho trabajo por hacer.
Peep se refirió en su discurso a las tesis del «proceso de revelación, Comisión de Contacto, Foro, Fundación Urantia (1950), Hermandad Urantia (1955), El Libro de Urantia (1955)», siendo la antítesis la creación de la «Fellowship (1989), IUA (1993), Batalla de derechos de autor,» y la síntesis que comenzó en 1997, «La Fundación y la Comunidad comienzan a cooperar». Este perspicaz análisis proporciona pistas sobre lo que, quizás, hemos pasado y alguna sugerencia de lo que debemos asumir como nuestra responsabilidad. Inevitablemente, habrá tensiones que nos enfrentarán en el futuro de manera similar. Lo que deberíamos empezar a comprender es que estas tensiones son parte integrante de un proceso dinámico del que todos somos parte y en el que todos estamos llamados a avanzar hacia la síntesis, de una manera que respete el proceso. En El Libro de Urantia, a menudo se nos recuerda constantemente la importancia del «cómo».
Deberíamos preguntarnos ¿qué hemos aprendido en este proceso, este proceso que está ocurriendo dentro de los reinos del tiempo y el espacio, dentro del dominio del Supremo? ¿Cómo nos ha dado esta experiencia una idea de lo que nos espera en el futuro?
Peep se refirió a la incertidumbre del proceso del que somos parte con una cita de El Libro de Urantia.
En las eras planetarias más avanzadas, estos serafines acrecientan la apreciación humana de la verdad de que la incertidumbre es el secreto de la continuidad satisfecha. Ayudan a los filósofos mortales a comprender que cuando la ignorancia es esencial para conseguir algo, sería un desatino colosal que la criatura conociera el futuro. Realzan el gusto del hombre por el dulzor de la incertidumbre, por el encanto y el atractivo de un futuro impreciso y desconocido. (LU 39:5.9)
¿Podemos todos reconocer este proceso del que somos parte y respirar la «dulzura de la incertidumbre»? ¿Tenemos la voluntad de dejar atrás nuestros comportamientos poco cooperativos y continuar resolviendo nuestra falta de unidad? ¿Tenemos el coraje de darle al Maestro lo que realmente quiere dentro de nuestra comunidad? En nombre de nuestro Maestro, ruego que lo hagamos. ¡Y rezo para que esta sea tu oración también!