© 1986 Gayle y Jim Moravec
© 1986 The Urantia Book Fellowship (anteriormente Urantia Brotherhood)
Cuando me pidieron que hiciera una presentación en la Conferencia del Medio Oeste de este año, casi de inmediato me vino a la mente la idea de hablar sobre el lugar de trabajo junto con las perspectivas espirituales. Considere la persona que trabaja una semana laboral de 40 horas. Agregue a esas 40 horas el tiempo dedicado a prepararse para el trabajo, apostar hacia y desde el trabajo y cualquier reunión y conferencia adicional. En una semana típica, ha dedicado al menos el 45% de sus horas de vigilia a asuntos relacionados con el trabajo. Si trabaja por cuenta propia, trabaja horas extras o se lleva el trabajo a casa, es fácil acercarse al 60% o más. El lugar de trabajo ocupa una parte tan importante de nuestras vidas que creo que es bastante digno de discusión.
Lo que fue para Rodán de Alejandría, así sigue siendo para nosotros hoy. Rodan dijo: «Los dos problemas principales de la vida son: ganarse la vida temporal y conseguir la supervivencia eterna. Incluso el problema de ganarse la vida necesita a la religión para solucionarse de manera ideal.» (LU 160:4.1) Los problemas diarios que encontramos en el lugar de trabajo se resolverán más fácilmente si podemos mantener una perspectiva espiritual o, como define Webster, la perspectiva. , «una visión de las cosas en su verdadera relación o importancia relativa».
Todos hemos puesto mucho pensamiento y esfuerzo en la planificación de nuestra carrera, pero leemos en El Libro de URANTIA que «No se trata tanto de lo que aprendáis en esta primera vida; lo importante es la experiencia de vivir esta vida. Incluso el trabajo en este mundo, por muy importante que sea, no es ni mucho menos tan importante como la manera de hacerlo.» (LU 39:4.13) ¿Cómo es entonces que debemos comportarnos en el lugar de trabajo? ¿Cómo podemos mantener nuestra perspectiva espiritual mientras afrontamos los desafíos diarios en el trabajo?
Según El Libro de URANTIA, «Aquello que una imaginación humana iluminada y reflexiva, instruida y guiada por el espíritu, desea ser y hacer desinteresadamente y de todo corazón, se vuelve sensiblemente creativo según el grado en que el mortal esté consagrado a hacer divinamente la voluntad del Padre. Cuando el hombre se asocia con Dios, grandes cosas pueden suceder, y de hecho suceden.» (LU 132:7.9) Se han establecido las pautas, la asistencia está disponible y se brinda de acuerdo con nuestra disposición a cooperar con lo divino.
Jesús enseñó a sus seguidores que la voluntad de Dios se puede hacer en cualquier ocupación terrenal, que todas las cosas son sagradas en las vidas de aquellos que son guiados por el espíritu, es decir, subordinados a la verdad, ennoblecidos por el amor, dominados por la misericordia y restringidos por la equidad-justicia. Jesús instruyó a Ganid que si conocemos a Dios, nuestra verdadera ocupación en la tierra es vivir de manera que permitamos que el Padre se revele en nuestras vidas. De esta manera, las personas que buscan a Dios ven al Padre y piden nuestra ayuda para descubrir más sobre el Dios que encuentra tal expresión en nuestras vidas. Piensa en las muchas personas que encuentras en el lugar de trabajo, todos hermanos y hermanas potencialmente espirituales en el reino. ¿Los buscadores de la verdad se sienten atraídos hacia usted por la forma en que se comporta en el lugar de trabajo, o pierde fácilmente de vista la perspectiva espiritual cuando se atasca en plazos, cuotas, departamentos con poco personal y la multitud de problemas diarios?
Un aspecto del lugar de trabajo que dificulta mantener nuestro enfoque en lo espiritual es el estado de ánimo que se crea hoy por el predominio del afán de lucro. Muchos de nosotros encontramos que nuestro ambiente de trabajo se ve afectado negativamente por otros que se ven impulsados a obtener cantidades cada vez mayores de posesiones materiales mientras prestan poca atención a trabajar para mantener el valor espiritual. Del artículo titulado «Desarrollo del Estado» cito: «La economía actual, motivada por el lucro, está condenada al fracaso a menos que los móviles del servicio se añadan a los móviles del lucro. La competencia implacable, basada en el egoísmo de miras estrechas, termina finalmente por destruir aquellas mismas cosas que pretendía conservar. La motivación que busca un beneficio exclusivo para sí mismo es incompatible con … con las enseñanzas de Jesús.» (LU 71:6.1)
Qué bien nos conocen las personalidades celestiales, pues continúan diciendo: «Pero el afán de lucro no se debe destruir o eliminar de manera repentina; mantiene trabajando arduamente a muchos mortales que de otra manera serían perezosos.» (LU 71:6.2) Entonces, si nos dedicamos sinceramente a hacer la voluntad del Padre, si nos aplicamos de todo corazón a tratar de mantener nuestro enfoque en las perspectivas espirituales, seremos cada vez más creativos a la hora de encontrar soluciones a nuestros problemas relacionados con el trabajo. Este es definitivamente un desafío que requiere un gran esfuerzo si queremos aceptarlo y progresar.
Otras personas discutieron con Jesús problemas relacionados con el trabajo. Sus respuestas son igualmente relevantes para este debate de hoy. Para aquellos de nosotros que nos encontramos en vocaciones que implican brindar un servicio a personas cuyo comportamiento está lejos de ser espiritual, podemos encontrar palabras inspiradoras en la conversación de Jesús con la dueña de una posada griega en la que dijo: «Ofrece tu hospitalidad como alguien que recibe a los hijos del Altísimo. Eleva la faena ingrata de tu trabajo diario hasta los niveles elevados de un arte refinado, mediante la conciencia creciente de que sirves a Dios en las personas en las que él habita por medio de su espíritu…» (LU 133:4.8) Incluso la tarea más pequeña realizada cuando se piensa en ella como servicio a Dios, ofrenda al Señor, se realizará de la mejor manera posible, con el mayor cuidado y atención. Considerada desde una perspectiva espiritual, cada acción se convierte, potencialmente, en un acto de amor, una obra de arte.
Un joven griego en los astilleros le hizo esta pregunta a Jesús: «Si los dioses están interesados en mí, ¿por qué no quitan al cruel e injusto capataz de este taller?» (LU 130:2.4) Jesús respondió con estas palabras; «Puesto que conoces los caminos de la bondad y valoras la justicia, tal vez los Dioses han puesto a este hombre equivocado cerca de ti para que puedas guiarlo por ese camino mejor. Quizás tú eres la sal que puede hacer a este hermano más agradable para todos los demás hombres, es decir, si no has perdido tu sabor. Tal como están las cosas, este hombre es tu amo porque sus malos procedimientos te influyen desfavorablemente. ¿Por qué no afirmar tu dominio sobre el mal mediante el poder de la bondad, convirtiéndote así en el amo de todas las relaciones entre vosotros dos?. Puedo predecir que el bien que hay en ti podría vencer al mal que hay en él, si le dieras una oportunidad honrada y vivificante. En el transcurso de la existencia mortal no hay aventura más apasionante que la alegría de asociarse, en la vida material, con la energía espiritual y la verdad divina en una de sus luchas victoriosas contra el error y el mal. Es una experiencia maravillosa y transformadora la de convertirse en el canal viviente de la luz espiritual para los mortales que permanecen en las tinieblas espirituales. Si estás más favorecido por la verdad que este hombre, su necesidad debería ser un desafío para ti. ¡Seguramente no serás un cobarde, capaz de permanecer en la orilla del mar mirando cómo perece un compañero que no sabe nadar!. ¡Cuánto más valiosa es el alma de este hombre que se debate en las tinieblas, comparada con su cuerpo que se ahoga en el mar!» (LU 130:2.4) Estoy seguro de que esta conversación con Jesús ayudó al joven griego a ver su problema desde una perspectiva más espiritual.
Mientras estaba en la conferencia de Green Lake, mi esposa asistió al grupo de estudio titulado «Al pasar Jesús». Se centró en las interacciones espontáneas de Jesús con sus compañeros mortales e indicó que Jesús mostró un alto grado de preparación en sus encuentros personales. Una lista de las habilidades o técnicas que poseía Jesús, que le permitieron ministrar a sus semejantes con tanta eficacia, puede servir como una excelente guía en nuestros esfuerzos por mantener nuestra perspectiva espiritual.
Al estudiar varios pasajes, el grupo llegó a la conclusión de que, al tratar con personas, Jesús era:
A Ganid Jesús le dijo: «Conocer a nuestros hermanos y hermanas, comprender sus problemas y aprender a amarlos, es la experiencia suprema de la vida.» (LU 130:2.6) Más tarde también le enseñó a Ganid que debía «Interésate por tus semejantes; aprende a amarlos y vigila la oportunidad de hacer algo por ellos que estás seguro que desean»;» (LU 130:7.2)
Aunque algunos de nosotros podemos estar empleados en profesiones de alta tecnología donde las oportunidades de encuentros íntimos y servicio personal a nuestros compañeros son limitadas, actualmente estamos atravesando un cambio en la escena laboral estadounidense. La siguiente es una cita de Trabajos del futuro de Marvin Cetron. «Las ocupaciones de servicios han crecido constantemente hasta convertirse en las raíces económicas de la fuerza laboral estadounidense. Según la Oficina de Estadísticas Laborales de Estados Unidos, más de dos tercios del crecimiento del empleo en el país durante los últimos veinte años se produjo en el sector de servicios. Para el año 2000, se predice que hasta el 90% de la fuerza laboral estadounidense trabajará en ocupaciones de servicios».
Jesús pronunció las siguientes palabras a los apóstoles en su discurso de despedida: «o simplemente me habéis elegido vosotros, sino que yo también os he elegido, y os he ordenado para que salgáis al mundo a fin de ofrecer el fruto del servicio amoroso a vuestros semejantes, tal como yo he vivido entre vosotros y os he revelado al Padre. El Padre y yo trabajaremos con vosotros, y vosotros experimentaréis la divina plenitud de la alegría con que sólo obedezcáis mi mandamiento de amaros los unos a los otros como yo os he amado.» (LU 180:1.4)
Los intermedios que escribieron los artículos de Jesús comentaron el discurso de despedida con estas palabras. «Si queréis compartir el gozo del Maestro, tenéis que compartir su amor. Y compartir su amor significa que habéis compartido su servicio. Esta experiencia de amor no os libera de las dificultades de este mundo; no crea un mundo nuevo, pero hace con toda seguridad que el viejo mundo resulte nuevo.» (LU 180:1.5)
«Retened en la memoria: Lo que Jesús pide es la lealtad, no el sacrificio. La conciencia de hacer un sacrificio implica la ausencia de ese afecto sincero que hubiera convertido ese servicio amoroso en una alegría suprema. La idea del deber significa que tenéis una mentalidad de sirvientes, y a consecuencia de ello no conseguís la grandísima emoción de hacer vuestro servicio como un amigo y por un amigo. El impulso de la amistad trasciende todas las convicciones del deber, y el servicio que un amigo hace por un amigo nunca se puede llamar sacrificio. El Maestro ha enseñado a los apóstoles que son hijos de Dios. Los ha llamado hermanos, y ahora, antes de irse, los llama sus amigos.» (LU 180:1.6)
Más adelante en el artículo también añaden; «La antigua religión enseñaba la abnegación; la nueva religión sólo enseña el olvido de sí mismo, una autorrealización elevada gracias al servicio social unido a la comprensión del universo. La antigua religión estaba motivada por la conciencia del miedo; el nuevo evangelio del reino está dominado por la convicción de la verdad, el espíritu de la verdad eterna y universal. En la experiencia de la vida de los creyentes en el reino, ninguna cantidad de piedad o de lealtad a un credo puede compensar la ausencia de esa amabilidad espontánea, generosa y sincera que caracteriza a los hijos del Dios viviente nacidos del espíritu. Ni la tradición, ni un sistema ceremonial de culto oficial, pueden compensar la falta de compasión auténtica por nuestros semejantes.» (LU 180:5.12)
A través del ejemplo que se nos ha dado en la vida de Jesús y a través de las enseñanzas posteriores del Libro de URANTIA que he citado aquí, suena muy claro el mensaje de que tenemos una tremenda tarea por delante. Desviar nuestra atención de lo material a lo espiritual para afrontar mejor la lucha diaria del lugar de trabajo requerirá un esfuerzo muy consciente. Es una lección que puede tomar algo más que nuestra vida terrenal para aprender, porque también se nos dice que los ministros de transición en el primer mundo mansión «…aprenderéis a dejar que la presión se desarrolle en estabilidad y certidumbre; a ser fieles y serios y, al mismo tiempo, alegres; a aceptar los desafíos sin quejaros … sin temor. Ellos os preguntarán: si fracasáis, ¿os levantaréis indomablemente para intentarlo de nuevo? Si triunfáis, ¿mantendréis un aplomo bien equilibrado —una actitud estabilizada y espiritualizada…» (LU 48:6.35) De ellos también aprenderás «…aprenderéis a sufrir menos penas y decepciones, primero haciendo menos planes personales respecto a otras personalidades, y luego aceptando vuestra suerte cuando habéis cumplido fielmente con vuestro deber.» (LU 48:6.36)
«Aprenderéis que aumentáis vuestras cargas y disminuís la posibilidad del éxito tomándoos demasiado en serio. … nada es más importante que el trabajo para el mundo en el que estáis viviendo realmente. Pero aunque el trabajo es importante, el yo no lo es. Cuando os sentís importantes, perdéis vuestra energía deteriorando la dignidad de vuestro ego, de manera que queda poca energía para hacer el trabajo. El engreimiento, no la importancia del trabajo, agota a las criaturas inmaduras; el elemento yo es el que agota, y no el esfuerzo por alcanzar los objetivos. Podéis hacer un trabajo importante si no os volvéis engreídos; podéis hacer diversas cosas tan fácilmente como una sola si dejáis fuera a vuestro yo.» (LU 48:6.37)
La primavera pasada asistí a un retiro de fin de semana titulado «Camino hacia la plenitud: comprender el estrés y nuestros extremos locos». La presentación fue muy reveladora y regresé a casa con muchas pautas prácticas para afrontar los problemas diarios. Aprendí que el estrés es la respuesta del individuo al encontrarse en una situación en la que no ha desarrollado los recursos adecuados para afrontarla. Todos somos conscientes de que dos personas diferentes puestas en la misma situación probablemente responderán de manera diferente. Mientras que uno puede volverse ansioso y comenzar a mostrar los síntomas clásicos del estrés, el otro puede afrontar la situación de manera eficiente y sin ninguna dificultad. La diferencia es el resultado de haber tenido recursos adecuados para hacer frente al problema. Es posible que haya pasado por una situación similar en el pasado y haya tenido cierta experiencia en lidiar con el problema. Es posible que haya dormido mejor la noche anterior o que haya tenido mejor salud física. Cualquiera sea la razón, se sentía adecuado: se sentía lo suficientemente bien consigo mismo como para saber que podía manejar las cosas.
A lo largo del fin de semana continuamos hablando sobre formas de mejorar nuestros recursos de afrontamiento para evitar el estrés. Hay siete aspectos de nosotros mismos que debemos fomentar para convertirnos en un individuo adecuado y equilibrado. Debemos esforzarnos por desarrollar 1) una salud física óptima, 2) una vida familiar gratificante y relaciones con los demás principales, 3) oportunidades de estimulación y crecimiento mental, 4) la capacidad de expresar las propias experiencias emocionales, 5) la satisfacción laboral, 6) la capacidad y el tiempo para divertirse, y 7) una relación cada vez más profunda y enriquecedora con su creador.
Deberíamos esforzarnos por desarrollar recursos adecuados para afrontar mejor los problemas que enfrentamos a diario. Necesitamos progresar hasta ese nivel desde el cual podamos mantener nuestro enfoque en la perspectiva espiritual y evitar conflictos y estrés al creer de todo corazón en el poder de la bondad de Dios y su eventual triunfo sobre el mal.
El esfuerzo por mantener un equilibrio en nuestro tiempo y energías continuará durante nuestro largo viaje hacia el Paraíso. Incluso en la sede del sistema local las actividades son de tres variedades distintas: trabajo, progreso y juego. Dicho de otro modo son: servicio, estudio y relajación.
Jesús dio el ejemplo perfecto una vez más. Él conocía la importancia de un tiempo de quietud regular para la oración y la adoración, un tiempo para revitalizarse, para volver a centrarnos en las perspectivas espirituales para que podamos regresar de nuestras meditaciones con una dedicación más fuerte a hacer la voluntad del Padre.
En El Libro de URANTIA se nos enseña que la propia vocación puede utilizarse como un «reflector» eficaz para la difusión de la luz de la vida. Se nos advierte que dejemos que nuestra luz brille de tal manera que nuestros semejantes sean guiados por caminos nuevos y piadosos de una vida mejor. Para ayudarnos a mantener nuestro enfoque en la perspectiva espiritual, recordemos las palabras de Jesús a los gemelos Alfeo en una de sus apariciones resucitadas. «No olvidéis nunca que cuando uno es un hijo de Dios por la fe, todo trabajo honrado en la Tierra es sagrado. Nada de lo que hace un hijo de Dios puede ser corriente. De ahora en adelante, haced pues vuestro trabajo como si fuera para Dios. Y cuando hayáis terminado en este mundo, tengo otros mundos mejores donde trabajaréis igualmente para mí. En todo este trabajo, en este mundo y en los otros, yo trabajaré con vosotros y mi espíritu residirá dentro de vosotros.» (LU 192:2.13)
— Gayle y Jim Moravec
Río Eagle, Wisconsin