© 2023 Georges Donnadieu
© 2023 Association Francophone des Lecteurs du Livre d'Urantia
Georges Donnadieu
En el tercer párrafo de un documento del Libro de Urantia podemos leer estas pocas notas:
“Durante la Edad Media, aproximadamente en el siglo XIII, los Intermedios Unidos de Urantia solicitaron permiso para transmitir a la humanidad una nueva revelación en el género del Libro de Urantia. La petición fue aprobada, pero el contexto humano de aquella época aún no era capaz de recibir tal revelación. »
Cuando tenía alrededor de 14 años, me encontré con un eco de esta Revelación de la Edad Media, en “una bistoria de la literatura francesa”.
Una de las partes de este Apocalipsis (11 páginas) narra una epopeya misteriosa, llena de enigmas, poemas, signos cabalísticos y otros símbolos geométricos.
Un enigma, una poesía.
Mis primeros pasos en el camino se limitarán a citar:
El acertijo de la página 55/111 se introduce con la frase: “Ella (la joven) sonrió ante mi curiosidad; me atreví a preguntarle su nombre, ella no cedió y respondió: 'Mi nombre equivale a cincuenta y cinco (es decir). GD que subraya) y tiene sólo ocho letras; el tercero es un tercio del quinto. Si sumamos el sexto, obtenemos el número cuya raíz, reducida por el primero, es igual a la tercera, raíz que también es la mitad de la cuarta. El quinto y el séptimo son idénticos, como también lo son el último y el primero y éste, sumado al segundo,
El poema más largo tiene 46 versos y 7 estrofas de 7,8,8,8,6,6 y 3 versos, es decir, 1 septeto, 3 bytes, 2 sextetos y 1 terceto. Los 7 números enumerados anteriormente están enmarcados por el 7 (la séptuple creación) y el 3, el número de los creadores de la Trinidad.
Si hubiera 4 creadores, no habría más de 15 creaciones posibles.
Para volver del 7 al 3, hay que pasar por el 12, aquí representado por 3 x 8 = 24 = 2 x 12 y por 2 x 6 = 12:
12 apóstoles, los Serafines generados en formaciones unitarias de 41,472 = 3481 x 12 y los 24 del consejo planetario de Supervisores en Jerusem, actualmente presidido por Juan Bautista.
Este poema se introduce misteriosamente en la historia con la frase: “Las ninfas inmediatamente se alinearon en círculo alrededor de los barcos y comenzaron a cantar con una voz melodiosa. (GD subraya)
Pero en realidad, ¿quiénes son “nuestro rey y reina”? ¿Y cómo designamos, en el LU, la operación “por este fuego de amor, juntos se derriten durante la hora sagrada”? (estrofas V y VI)
Y, conectando las estrofas I y VII: “Para que seamos como Dios, este sufrimiento, con gran alegría transmitida a muchos jóvenes, se transforma en eternidad divina” (énfasis GD). es igual al sexto que es igual a cuatro más el triple del tercero. Dime, noble amigo, ¿cómo me llamo? Amigos lectores, ¡no tengan miedo! ¡No necesitas ser el filósofo y matemático LEIBNITZ para resolver un sistema de 8 ecuaciones (6 de primer grado y 2 de segundo grado) con 8 incógnitas! ¡Todos aquellos que conocéis la ecuación cuadrática os permitiréis en esta ocasión una recreación matemática!
yo
El amor es lo más bello del mundo,
Nada es más noble, más elevado,
Para que seamos como Dios,
Y que el sufrimiento ya no nos toque,
Con nuestro canto honramos al Rey,
Que todo el mar se regocije.
¡Nosotros preguntamos, tú respondes!
II
¿Quién un día nos dio la Vida?
Amor.
¿Quién nos dio la gracia?
Amor.
¿De dónde venimos?
De Amor.
¿Cómo nos perdimos?
Por falta de amor
III
¿Quién nos engendró?
Amor.
¿Quién nos cuidó, nos cuidó?
Amor.
¿Qué les debemos a nuestros padres?
Amor.
¿Quién siempre les hace tener tanta paciencia?
Amor.
IV
¿Quién nos hace derrotar?
Amor.
¿Cómo encontrar también el Amor?
Por amor.
¿Dónde pueden brillar las buenas obras?
Enamorado.
¿Quién puede unir a dos?
Amor.
V
Por eso cantamos,
Qué suena:
Homenaje y alabanza al Amor,
Que crezca,
En nuestro Rey, en nuestra Reina;
Su cuerpo está aquí, su alma está lejos.
VI
Y si vivimos,
Dios nos dará
Para transmitirles amor, con mucha fuerza,
Para que adquieran alto Poder,
Para que a través de este Fuego de Amor,
Juntos se mezclan durante la hora sagrada.
VIII
Por eso este sufrimiento, con gran alegría
Transmitido a muchos jóvenes,
Amigos lectores, a sus meditaciones urantianas, en estos tiempos de grandes luchas ideológicas.
Sí, tanto en la Edad Media como en el siglo XX, a las Revelaciones siempre les ha gustado apelar a la imaginación de los humanos, en particular a los amigos de la poesía, la música y las matemáticas.
En la Edad Media “las ninfas cantan con voz melodiosa”, nos dicen los poetas “cantamos todos, que resuenen los Homenajes y Alabanzas al Amor”.
En 1955, en pleno siglo XX, el LU no quedó al margen:
«18. La impaciencia es un veneno del espíritu; la ira es como una piedra que se arroja en un nido de avispas.» (LU 48:7.20)
«La mejor música de Urantia no es más que un eco efímero de los magníficos acordes que escuchan los asociados celestiales de vuestros músicos, los cuales sólo han dejado registrados fragmentos de estas armonías de las fuerzas morontiales bajo la forma de las melodías musicales de las armonías sonoras. La música morontio-espiritual emplea con frecuencia las siete formas de expresión y de reproducción, de manera que la mente humana tropieza con unos obstáculos enormes cuando trata de reducir estas melodías de las esferas superiores a las simples notas de los sonidos musicales. Un esfuerzo así se parecería en parte al hecho de intentar reproducir los acordes de una gran orquesta por medio de un solo instrumento musical.» (LU 44:1.14)
Entre las 36 apariciones en LU de las palabras “matemáticas” y “matemáticos” se incluyen las siguientes:
«Los romanos se apoderaron en su totalidad de la cultura griega, sustituyendo el gobierno echado a suertes por un gobierno representativo. Este cambio favoreció pronto al cristianismo, ya que Roma introdujo en todo el mundo occidental una nueva tolerancia por los idiomas y los pueblos extranjeros, e incluso por las religiones ajenas.» (LU 195:2.1)
«Cuando terminaron de desayunar, y mientras los demás permanecían sentados al lado del fuego, Jesús hizo señas a Pedro y a Juan para que le acompañaran a dar un paseo por la playa. Mientras caminaban, Jesús le dijo a Juan: «Juan, ¿me amas?» Y cuando Juan contestó: «Sí, Maestro, con todo mi corazón», el Maestro dijo: «Entonces, Juan, abandona tu intolerancia y aprende a amar a los hombres como yo te he amado. Dedica tu vida a demostrar que el amor es la cosa más grande del mundo. Es el amor de Dios el que impulsa a los hombres a buscar la salvación. El amor es el padre de toda bondad espiritual, la esencia de lo verdadero y de lo bello».» (LU 192:2.1)
Amigos lectores, los invito a buscar y encontrar “el nombre de la joven” y/y el de la parte de la revelación de la Edad Media donde aparece. Sin internet, espero tus comentarios en:
06 32 07 14 07
Vuestros nombres aparecerán en el prólogo de la segunda etapa del camino mostrando que el LU es efectivamente una extensión, citando de manera oculta, esta triple revelación de la Edad Media.
Las matemáticas, la lógica o la filosofía no pueden captar la realidad última del universo, sólo puede hacerlo la experiencia personal que se conforma progresivamente a la voluntad divina de un Dios personal. Ni la ciencia, ni la filosofía ni la teología pueden validar la personalidad de Dios. Sólo la experiencia personal de los hijos por la fe del Padre celestial puede llevar a cabo la verdadera comprensión espiritual de la personalidad de Dios. ([LU 1:7.5)