© 2023 Sophie Malicot
© 2023 Association Francophone des Lecteurs du Livre d'Urantia
| Relaciones entre materia, mente y espíritu | Le Lien Urantien — Número 101 — Marzo 2023 | Revelación de la Edad Media |
Sofía Malicot
Leyendo los textos de la muerte de Jesús, podemos preguntarnos por qué fue necesario quitar la piedra y abrir la tumba para desmaterializar el cuerpo del Maestro. Ciertamente los ángeles de la resurrección pueden atravesar paredes y no necesitan empujar una puerta para entrar, aunque sea de piedra.
Si los judíos y los guardias romanos apostados allí no hubieran huido, ¿qué habrían visto?
Volvamos a la historia.
Bajo una fuerte tormenta de arena, el 7 de abril de 30, después de unas 5:30 horas de agonía, “fue poco antes de las tres cuando Jesús, a gran voz, gritó: “¡Consumado es! Padre, encomiendo mi espíritu en tus manos. » Dicho esto, inclinó la cabeza y abandonó la lucha por la vida.
Aproximadamente una hora más tarde, los soldados bajaron su cuerpo de la cruz. Estalló una pelea entre judíos y romanos, disparando salvajemente contra el cadáver en el suelo, cada uno queriendo apoderarse de él. Hay mucho en juego; ¿La fosa común asignada a los esclavos o un sepulcro digno de cualquier hombre respetable? José ganó su caso gracias a una autorización firmada por Pilato. Hacia las 16.30 horas el cuerpo fue transportado a la nueva tumba de José de Arimatea, por este último, ayudado por Nicodemo, Juan y un centurión romano, probablemente garante de la citada autoridad. El cuerpo de Jesús es embalsamado apresuradamente, a causa de los preparativos para el sábado, con mirra fuerte y áloe, y luego envuelto en vendas. Es internado en una cámara mortuoria de 3 metros cuadrados, donde descansará durante un día y medio.
¿Lo saben los hombres? Quizás… Porque la costumbre no permite mezclar en tales situaciones. Así que, no lejos de allí, se esconden cuatro mujeres: María Magdalena, María de Clopas, Marta y Rebeca; toman nota del lugar, observan y permanecen hasta el anochecer. Consideran que el trabajo de embalsamamiento fue mal realizado para el descanso mortuorio. Está decidido: lo volverán a hacer al día siguiente del sábado.
Desde el sábado por la mañana, una guardia romana de una veintena de hombres fue requisada para garantizar que los amigos de Jesús no vinieran ellos mismos a tomar el cuerpo, sacarlo y así poder proclamar al pueblo que efectivamente el Maestro había resucitado como lo había hecho. había prometido. Entonces su primer trabajo es agregar una segunda piedra frente a la tumba y poner el sello de Pilato. Sin duda el día es largo y la noche fría, a pesar de la visita de los judíos que vinieron a traerles comida y bebida. A medianoche se produce el cambio.
Son alrededor de las 2:50 de la mañana del domingo 9 de abril 30 cuando la piedra de la tumba comienza a rodar por sí sola: una piedra enorme, como una piedra de molino, que se mueve a lo largo de un surco en el suelo tallado en la roca. Llega el amanecer, los soldados esperan la luz del día y de repente ven en esta tenue luz el movimiento de la piedra. Nadie lo opera. Aturdidos y presas de un pánico enloquecido, los romanos huyeron hacia la fortaleza de Antonia, informando de los hechos al centurión lo más rápidamente posible; Los judíos corren a casa y luego le cuentan al capitán presente en el templo lo que vieron. En Jerusalén también amanece y a esa misma hora cinco mujeres salen de la ciudad, dirigiéndose hacia el sepulcro con los ungüentos y las tablas de lino para embalsamar. Ponen en práctica su decisión de mejorar cuidadosamente el cuerpo. Una pregunta los atormenta: la piedra rodante. ¿Qué hubieran pensado si hubieran sabido que no había una, sino dos piedras, un sello oficial y una guardia militar? Preocupados y angustiados hasta el fondo de sus almas, no saben lo que les espera. Sólo su profundo amor por el Maestro impulsa sus pasos hacia adelante.
Planean caminar 30 minutos. En el camino, alrededor de las 3 de la madrugada, en la puerta de Damasco, se encontraron con soldados aterrorizados que huían en dirección opuesta. ¿Lo que está sucediendo? Se detienen, se interrogan, pero no se trata de que las mujeres judías interroguen a los soldados romanos. Así retoman su camino, guiados siempre por la fe.
Dejemos aquí el camino de la historia.
Imaginemos que alguien permanece presente en
tumba, a sangre fría o por un pánico paralizante. La gran piedra se mueve lentamente, de lado, pesadamente y, sin embargo, sin una mano que la empuje. La segunda piedra también rueda hacia un lado, más ligera. Se rompe el sello y con él toda autoridad política sobre la muerte de Jesús.
La abertura está abierta, el interior está oscuro. Los ojos no pueden ver. Y, sin embargo, una forma se destaca del fondo, avanza hacia la entrada, desde el interior, poco a poco se va distinguiendo. Primero los pies, luego las piernas, el torso y la cabeza. Sí, sin duda, es el cuerpo del Maestro. Cuerpo de carne, cadáver, desnudo, sin vendas; se mueve en levitación, solo, sin manipulación como lo estaban las dos piedras. Su cabello cae hasta el suelo; sus brazos cruzados. El cuerpo emerge de la tumba, la luz de la mañana perfila sus contornos y luego se detiene a pocos metros del exterior. Él está allí, frente a la enorme abertura atravesada en dirección opuesta unas horas antes, en el mismo estado excepto por la desnudez.
Y de repente todo desaparece. En una fracción de segundo; nada más. El cuerpo ya no existe. Volatilizado. ¿Un truco de magia? ¿Una gracia divina? La mirada permanece silenciosa, atónita, buscando de derecha a izquierda, de arriba a abajo; Nada.
Paralizado: ¿quién no lo estaría en tales circunstancias? — el testigo permanece inmóvil, sin poder moverse, comprender ni decir.
¿Qué creer?
¿A quién creer?
En el silencio más allá de los ruidos, se escuchan pasos; Voces de mujeres: «¿Quién nos ayudará a derribar la piedra?» Llegan, colocan sus cargas sin mirarlas, toda su atención absorbida por la abertura del sepulcro.
¿Qué creer?
María Magdalena se aventura alrededor de la menor de las dos piedras y se atreve a entrar en el sepulcro abierto…
“¡Mi Señor y mi Maestro!”
Ella se arrodilla ante Él.
¿Qué queda del cuerpo del Amado? ¿Nada?
No exactamente.
Jesús, en su segunda decisión en los cuarenta días del desierto, eligió deliberadamente continuar de ahora en adelante el camino de la existencia terrena normal. Hasta el final. Se respetarán las leyes de la naturaleza, en todas las circunstancias.
María Magdalena regresó a casa. Después de tanta emoción, confusión, incomprensión y certeza, necesita descansar un poco. ¿Cuántos días no ha dormido? Ya no lo sabe, ya no cuenta. Es pleno día pero necesita descansar.
Se quita el vestido de lino, lo coloca a su lado y se acuesta en su jergón. Un rayo de luz incide sobre la tela, a la altura de las rodillas. Marie-Madeleine se sienta de repente, toma el vestido con mucha delicadeza, se lo coloca en la mejilla y llora.
¿A quién creer?
En agradecimiento infinito, sus lágrimas inundadas de luz solar fluyen y se mezclan con el polvo depositado en el lienzo.
| Relaciones entre materia, mente y espíritu | Le Lien Urantien — Número 101 — Marzo 2023 | Revelación de la Edad Media |