© 2010 Jean Royer
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| Regalo de amor (2) | Le Lien Urantien — Número 50 — Primavera 2010 | Maxien cuestionario n°1 Las respuestas |
Cuando emprende su viaje por el Mediterráneo, Josué sabe que tiene la doble misión de dar a conocer a Dios a los hombres y de hacer conocer al hombre a Dios, pero no sabe quién es él mismo. Sólo gradualmente toma conciencia de su doble naturaleza, culminando en su bautismo, donde se ve a sí mismo en la gloria.
Lo cierto es que desde hace 26 años, sin que él lo sepa, es Dios y hombre y es en esta doble capacidad como se expresa. Veamos cómo a través de algunos ejemplos tomados de unas quinientas personas contactadas durante esta estancia romana y de su ministerio personal en Corinto.
En un cierto número de casos, el Libro de Urantia nos relata de una forma u otra, es decir, las propias palabras de Josué, o su contenido expresado en un lenguaje adaptado a nuestro entendimiento, lo que transmitió a sus interlocutores sin que nadie lo supiera. el efecto de sus palabras en ellos. Lo mismo ocurre con el soldado romano, el centurión romano, el molinero, el líder mitraico, el maestro epicúreo, el empresario griego, el juez romano, el posadero, el comerciante chino, el viajero de Inglaterra, el muchacho fugitivo, el criminal condenado. Cada vez se dirige a un individuo, pero lo que dice va mucho más allá del individuo. De hecho, es efectivamente un judío de 26 o 27 años el que consuela a un extraño, pero también es, sin que él ni su interlocutor se den cuenta, el Hijo Creador de Nebadón que se dirige a todos los jueces, a todos los criminales, a todos los retoños del universo local con su experiencia creativa que se remonta a más de 200 mil millones de años.
Y esta forma de tratar a sus hermanos humanos se aplica a todas las personalidades que lo acompañaron entonces, los ángeles, los intermedios, las Estrellas Vespertinas y, sin duda, muchos otros, en todo Nebadón.
Imagínate por un breve momento que eres el encargado de una posada griega y que un extraño te dice: “Ofrécete hospitalidad como quien acoge a los hijos del Altísimo. Elevad la monotonía de vuestro trabajo diario al alto nivel de un arte a través de la creciente conciencia de que servís a Dios sirviendo a las personas en quienes Dios habita a través de su espíritu y vienen a vivir en los corazones de los hombres. Procure así transformar sus mentes y conducir sus almas al conocimiento del Padre Paradisíaco que ha concedido todos estos dones del espíritu divino. LU 133:4.8
¶ ¿Cómo te haría sentir eso?
Ciertamente, si este extraño estuviera vestido a la manera de los sacerdotes, a pesar de su corta edad, aunque se sorprendiera, se lo tomaría como parte de su ministerio, pero tratándose de un simple ciudadano que probablemente vestía la túnica romana o tal vez el palio, no sería así. Ya no será sorpresa sino asombro. Estamos en una civilización mayoritariamente oral y si el propietario quizás no recordaba la palabra por palabra, debió recordar su significado. No sabremos más. Pero la historia sin duda ha recorrido las tabernas de todo el mundo local y ha cambiado la actitud de muchos posaderos.
En varios otros casos conocemos el resultado inmediato o retrasado de las palabras de Josué. Habló de política y de gobierno con un senador romano, y este único contacto con Jesús causó tal impresión en este legislador que pasó el resto de su vida tratando de influir en sus colegas para cambiar el rumbo de la política vigente sustituyendo la idea de un pueblo que mantiene al gobierno por el de un gobierno que mantiene y nutre al pueblo. [LU 132:4.5]
Quizás el caso más llamativo sea el del joven asustado que conocimos en la isla de Creta. La mayoría de nosotros nos sentimos ofendidos por la actitud negativa del personaje que responde: “Pero… no te pregunté nada. » dejaría ahí a este joven que no quiere saber nada, pero esa no es la actitud divina, Josué percibe lo que se esconde detrás de esta actitud y esta perseverancia humana y divina da sus frutos. Este joven, llamado Fortuné, se convirtió más tarde en el líder de los cristianos de Creta y en el compañero cercano de Tito en sus esfuerzos por elevar las almas de los creyentes cretenses. [LU 130:6.5]
Jóvenes y adultos, incluso ancianos, que temen por el hoy y el mañana, todos los conocemos, padres, familiares, vecinos, se cuentan por millones sólo en este planeta y probablemente en otros. Nuestros líderes y a veces nuestras Iglesias todavía piensan que la única manera de gobernar es a través del miedo, pero deberíamos poder decir a todos los deprimidos: “¡Levántate, joven! Di adiós a la vida de miedo servil y huida cobarde. Regresa pronto a tu deber y vive tu vida carnal como hijo de Dios, mortal devoto al ennoblecedor servicio del hombre en la tierra y destinado al magnífico y perpetuo servicio de Dios en la eternidad._ » [LU 130:6.4 ]
P.D. “Levántate” parece ser una frase favorita de Jesús ya que se encuentra al menos dos veces en los evangelios. Esta es la famosa “Talitha koum” de la hija de Jairo reportada por Marcos en 5:41, a menudo traducida como “Joven levántate”, una de las raras ocasiones en las que se cita a Jesús en arameo, y es la no menos famosa. “Lázaro levántate” reportado por Juan en 11: 43. Es cierto que la traducción palabra por palabra para la hija de Jairo es “Joven despierta” y la de Lázaro es: “Sal de aquí” o “Ven afuera” , pero en los tres casos se trata de hecho de un acto de voluntad para escapar de lo que parece inexorable. En los tres casos estamos tentados a decir “Han nacido de nuevo”.
Jean-Royer
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