© 2023 Jeff y Mahtab
© 2023 ANZURA, Asociación Urantia de Australia y Nueva Zelanda
| Sentimientos demasiado profundos para expresarlos con palabras | The Arena – Invierno 2023 — Índice | Prácticas espirituales: una invitación a la intimidad con Dios |
Por Jeff y Mahtab, EE. UU.
(Este es un diálogo entre Jeff y Mathab que se presentó a través de Zoom en la Conferencia ANZURA 2022 en Tasmania).
Jeff: Hola, Mahtab, qué bueno verte. ¿Qué has hecho últimamente?
Mahtab: Oh, la religión de la experiencia personal.
Jeff: ¡Genial! ¿Podrías contarme un poco sobre ello?
Mahtab: Claro, — después de responder la misma pregunta—. ¿Qué has estado haciendo?
Jeff: Lo mismo, ¡tú qué sabes! La religión de la experiencia personal. Me gusta el título de la conferencia y la frase «intimidad con Dios». Para mí, la religión de la experiencia personal implica momentos en los que estoy luchando con los detalles íntimos de mis luchas por el crecimiento personal. Pero también estoy escribiendo sobre esta religión del espíritu tal como la encontramos en Jesús y su evangelio.
Mahtab: Cuéntame más.
Jeff: Claro, pero, ¿estarías dispuesto a empezar?
¶ El discurso de Mathab
«En su verdadera esencia, la religión es fe-confianza en la bondad de Dios». (LU 2:6.1) Un problema de salud reciente me hizo preguntarme qué tan cierta es esta afirmación en mi propia experiencia personal.
Una mañana me desperté con la garganta hinchada y apenas podía tragar ni siquiera la saliva. Durante los días siguientes, traté de comer pequeños bocados de comida, con la esperanza de que pasara lo que fuera en uno o dos días. No fue así y, de hecho, las cosas empeoraron. Poco a poco, hablar se volvió incómodo y comencé a perder la voz, seguido de una pérdida de peso significativa. Después de visitar a algunos especialistas, recibí un diagnóstico de enfermedad por reflujo laringofaríngeo o LPR. Me tomó algún tiempo darme cuenta de que esto podría convertirse en una condición crónica. Tenía miedo, ya que nada parecía ayudar, y buscaba desesperadamente una explicación a lo que había provocado mis síntomas en primer lugar.
Esta prueba también me hizo tomar conciencia de cuánto me había faltado en la fe viva. Habían sido tiempos difíciles e incómodos, y me encontré cayendo en una espiral de miedo y ansiedad. El Libro de Urantia nos dice que «la fe es un atributo vivo de una experiencia religiosa personal genuina». (LU 101:8.1) Y dice que «un estado de ánimo alcanza niveles de fe sólo cuando realmente domina el modo de vivir». (LU 101:8.1) En las primeras etapas de mi enfermedad, me sentí completamente dominado, no por la fe-confianza en Dios, sino por el miedo y la incertidumbre. En el fragor del momento, me había faltado esa fe «viva», «en expansión», «liberadora» y «liberadora» y esa confianza sublime en el cuidado excesivo de Dios que me habría abierto a la guía de su espíritu interior. Fácilmente perdí de vista la verdad de que, sin importar lo que estuviera pasando, Dios todavía estaba presente. Que el espíritu del Padre amoroso de un universo que lo sabe todo todavía habita en mi mente, y que probablemente estaba trabajando incansablemente para enseñarme algo en medio de esta experiencia turbulenta.
Han pasado casi dos años desde esa mañana y, mirando hacia atrás, he aprendido mucho sobre mi condición y cómo manejarla. Por ejemplo, aprendí sobre las opciones dietéticas y de estilo de vida que probablemente provocaron mi dolencia. Y lo más importante, la idea de que cuando se trata de tomar decisiones sobre dieta y estilo de vida, no existe una solución única para todos. Haré bien en sintonizarme con mi propio cuerpo, en lugar de seguir una tendencia popular. Mentalmente, me he vuelto más paciente y resiliente, sabiendo que aunque mis síntomas pueden ser particularmente graves en un día determinado, casi siempre mejoran al día siguiente. Y que el cuerpo tiene una maravillosa capacidad de curación, con el tiempo y el tratamiento adecuado. A día de hoy, sigo aprendiendo sobre mi condición y adaptándome en consecuencia.
Más recientemente, cuando el polvo se asentó y comencé a recomponerme y a pensar con más claridad, me di cuenta más plenamente de la dimensión espiritual del problema y pude hacer algunos progresos. He estado utilizando una técnica para ayudar a nutrir una fe viva y confianza en mi relación con Dios. Cuando las nubes de incertidumbre y sentimientos de miedo comienzan a acumularse en mi mente, me detengo para reconocerlas primero y luego cambiar activamente mi estado mental a un modo de confianza: esa seguridad de que todas las cosas ayudan a bien, porque Dios es bueno. No siempre consigo desviar mis pensamientos de esta manera, pero sé que con la práctica esto puede convertirse en un hábito. Estoy agradecido por cada paso del progreso espiritual. Debido a esta actitud de confianza, ya estoy notando que mi mente se ha vuelto más activa en los dominios espirituales. Esta fe-confianza me ha impulsado a tomar y ejecutar decisiones que permitirán aún más que el espíritu de Dios obre en mí y a través de mí. Por ejemplo, cuando me siento abrumado por las tareas diarias que tengo por delante, en lugar de sentirme paralizado, me concentro en una actitud de confianza y asumo una tarea a la vez.
Esta experiencia ha sido de gran valor para mí personalmente, en gran medida porque he aprovechado el valor universal de la experiencia personal de Jesús. Su vida demuestra mejor el concepto de fe viva. Su experiencia religiosa personal forma la base del Evangelio. Se nos dice que su fe viva «dominaba totalmente sus pensamientos y sentimientos, su creencia y su oración, su enseñanza y su predicación. Esta fe personal de un hijo en la certidumbre y la seguridad de la guía y la protección del Padre celestial confirió a su vida excepcional una profunda dotación de realidad espiritual». (LU 196:0.9) El evangelio de Jesús fue la buena noticia de la paternidad de Dios y la hermandad del hombre. Así como un niño confía fácilmente en su padre terrenal, nosotros podemos confiar en que nuestro Padre celestial velará por nosotros y nos guiará en todas las circunstancias de la vida diaria. La Paternidad (o paternidad) de Dios abarca muchas cosas, sobre todo un amor incomparable por sus hijos. Un Padre amoroso desea que sus hijos le amen a cambio, pero también que confíen en él con todo el corazón. De hecho, se nos dice que «la bondad de Dios se encuentra sólo en el mundo espiritual de la experiencia religiosa personal». (LU 2:6.1)
¶ El discurso de Jeff
Mahtab, gracias por tu intercambio abierto, valiente y útil. Y también por esa hermosa y reveladora reflexión final sobre la experiencia religiosa personal de Jesús como base de su evangelio.
Hace dos meses, cuando Mahtab me envió el primer borrador de su presentación, me llamó la atención lo que ella enfatizaba: fe-confianza en la bondad de Dios. Inmediatamente sentí que esto era importante para mí. Nunca había trabajado con esta enseñanza. Y reconocí que tenía alguna deficiencia en esta área, por lo que también era el tema perfecto para mí.
Durante los siguientes dos días, luché por comprender la fe y la confianza en la bondad de Dios, y no llegué a ninguna parte. Entonces me di cuenta de que necesitaba salir de mi mente y volver a centrarme en mi alma. Después de todo, es el alma la que discierne la bondad de Dios. Además, el alma es la parte nuestra que percibe el espíritu.
A medida que surgí hacia mi verdadero yo, tuve la realización de la bondad divina más fluida, hermosa, poderosa y plena que jamás haya experimentado. Al mismo tiempo, reconocer la personalidad de Dios desencadenó la adoración.
Pero una cosa es tener el don de una experiencia espiritual gloriosa. Otra cosa es mantener la fe y la confianza en la bondad divina cuando estamos luchando.
Jesús: dormido en la barca en medio de la tormenta, despertado por los apóstoles aterrorizados, a quienes reprende: «¿Dónde está vuestra fe?» Debieron haber sabido que, como sus colaboradores más cercanos, no perecerían en la tormenta. ¿No espera el amoroso Maestro fe y confianza en la bondad de Dios de todos los que quieren ser grandes en el reino?
La fe viva es a la vez receptiva y activa. Es receptivo, por ejemplo, a cómo Dios responde a la oración. Le dio a Mahtab una revelación ampliada de la verdad, una mayor apreciación de la belleza y un concepto aumentado de la bondad.
La fe viva también es activa. La fe, dada por Dios, viene con un poder insospechado. Si movilizamos ese poder, la fe activa permite que el espíritu divino haga el bien para nosotros, con nosotros y a través de nosotros.
Esta es una de las cosas más interesantes que la fe puede hacer. Yo cito:
El grito del justo es el acto de fe del hijo de Dios que abre la puerta del almacén de bondad, de verdad y de misericordia del Padre; estos dones preciados han estado esperando mucho tiempo a que el hijo se acerque y se los apropie personalmente. (LU 146:2.8)
El almacén de bondad del Padre está dentro de vosotros. Es como el cocinero que ha preparado la comida para los invitados y grita: «Ven a buscarla». Apropiación significa hacer verdaderamente tuyo el regalo.
Cuando tu fe entra en acción y confías en la bondad de Dios, esperas que sucedan cosas buenas. La expectativa hace una gran diferencia. Recordemos el hospital de Betsaida, donde Jesús visitaba a los enfermos. Se señaló que:
…se trataba únicamente de esas transformaciones de mente y de espíritu que a veces se producen en la experiencia de las personas expectantes y dominadas por la fe, cuando se encuentran bajo la influencia inmediata e inspiradora de una personalidad fuerte, positiva y benéfica, cuyo ministerio destierra el temor y destruye la ansiedad. (LU 148:2.2)
A continuación, invitemos a Dios a aumentar nuestro concepto de su bondad.
«La bondad de Dios descansa en el fondo del libre albedrío divino —la tendencia universal a amar, a mostrar misericordia, a manifestar paciencia y a ofrecer el perdón.» (LU 2:6.9)
¶ Detente y reflexiona
La bondad de Dios descansa en el fondo del libre albedrío de Dios.
El libre albedrío de Dios es la tendencia del Padre a amar, mostrar misericordia, manifestar paciencia y ministrar el perdón.
Y no es sólo la tendencia de Dios. Es la tendencia universal. Esto significa que la bondad de Dios está en el fondo de la misma tendencia en ti.
Entonces, cuando amas, muestras misericordia, manifiestas paciencia y ministras el perdón, puedes saber que en el fondo de todo ello reside la bondad de Dios.
A continuación, te damos algunos consejos sobre cómo mejorar tu experiencia de fe-confianza en la bondad de Dios. Después de este discurso, nos tomaremos cinco minutos para probarlo.
En mi opinión, la investigación en el campo de la psicología positiva ha descubierto una clave importante para mejorar nuestra experiencia espiritual. En su libro Positividad, Barbara Fredrickson describe una tendencia natural a que las emociones positivas florezcan y nos llenen, si ayudamos a que esto suceda y permitimos que suceda. Las diez emociones positivas más comunes son también las que más afectan nuestra vida diaria: [expresivamente] gratitud, alegría, asombro, inspiración, serenidad, interés, diversión [risas], sentirse bien con uno mismo [bailar un poco]—y el último, que abarca a todos los demás, es el amor. Consejo: Fredrickson dice que para que estas palabras, estas etiquetas, lleguen a ser verdaderamente significativas para nosotros, debemos conectarlas con nuestras propias experiencias.
Fredrickson descubre que la mayoría de las veces no permitimos que las emociones positivas florezcan y nos llenen. Tenemos un sentimiento positivo a un nivel modesto, y asumimos que eso es todo. Entonces no nos abrimos a nada más. En cambio, nos distraemos y pasamos a otra cosa.
Pero podemos fomentar este florecimiento. Consejo: interprete las cosas y las ideas a medida que se desarrollan, de manera que generen emociones positivas. Ella escribe: «Te permites tomarte un momento para encontrar lo bueno, y cuando lo encuentras, lo apoyas y lo dejas crecer.» El Libro de Urantia dice prácticamente lo mismo refiriéndose al espíritu interior de Dios: «¿Por qué no animas al ayudante celestial a animarte con la visión clara de la perspectiva eterna de la vida universal mientras contemplas perplejo los problemas de la hora que pasa?» (LU 111:7.3)
Entonces, en respuesta a nuestro reconocimiento de la bondad de Dios, lo que puede comenzar como un sentimiento cálido en el corazón puede convertirse en una adoración amorosa.
Un hallazgo más de Fredrickson: cuando nuestra relación entre positividad y negatividad mejora hasta el punto en que la positividad es tres veces mayor que la negatividad, entonces toda nuestra vida cambia a una velocidad superior.
DE ACUERDO. Eso es todo. A continuación, tenemos un período de silencio de cinco minutos para que permitan y alienten el florecimiento de su fe-confianza en la bondad de Go.
¶ Referencias
| Sentimientos demasiado profundos para expresarlos con palabras | The Arena – Invierno 2023 — Índice | Prácticas espirituales: una invitación a la intimidad con Dios |