© 1995 Ken Glasziou
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Hay más de ciento sesenta elementos de interés arqueológico (nombres de lugares o información sobre lugares y personas) contenidos en la Parte 4 de El Libro de Urantia. Los reveladores afirman que su mandato requería que usaran fuentes humanas siempre que fuera posible. Para la Parte 4 se han utilizado más de 2000 fuentes de este tipo. (LU 121:8.13) De ello se deduce que es posible que podamos descubrir muchas de las fuentes de información arqueológica en la Parte 4 que pertenecen a la Palestina del primer siglo. A lo largo de los años, varios lectores de El Libro de Urantia se han interesado en localizar estas fuentes.
Para muchos lectores, las verdades espirituales y cósmicas de El Libro de Urantia se autoautentifican, y la realidad de su contenido materialista tiene poca importancia. Pero hay otros, en particular lectores nuevos o casuales, que todavía tienen que alcanzar el grado necesario de confianza en el ministerio del Espíritu de la Verdad que les permita abrazar, con fe, las verdades espirituales y cosmológicas reveladas en el libro. Es para estas personas que se debe llamar la atención sobre el componente de ciencia predictiva de El Libro de Urantia, así como la riqueza de su contenido arqueológico e histórico que, como mínimo, requirió una enorme inversión de tiempo y esfuerzo para extraer y verificar a partir de materiales fuente oscuros y difíciles de obtener.
Se han hecho afirmaciones de que el texto de El Libro de Urantia fue canalizado, quizás por Wilfred Kellogg, y luego editado por el Dr. Sadler. Nuestra investigación actual muestra que los autores (hipotéticos o no) estaban muy bien versados en la historia y el contenido del Antiguo Testamento, tenían un conocimiento profundo de la arqueología del siglo primero y del Antiguo Testamento de Palestina, un conocimiento de primera mano del terreno de partes de Galilea, y un detallado conocimiento geográfico, sociológico e histórico tanto del Imperio Romano como de la propia Palestina.
En lugar de ser los meandros nocturnos de una mente humana inconsciente, percibimos la Parte 4 de El Libro de Urantia como una exposición insuperable de las realidades históricas, ideológicas y espirituales asociadas con la vida de Jesús, cuya descripción está en consonancia con los niveles más altos. de erudición que abarca una amplia diversidad de campos del conocimiento.
La calidad del material textual de la Parte 4 es seguramente indicativa de la dedicación y sinceridad de sus autores. Sin embargo, curiosamente, parece describir su propia versión de la vida y las enseñanzas de Jesús como el legado al universo de una herencia inspiradora e idealista adecuada para la guía espiritual y la instrucción moral de todas las épocas en todos los mundos, y luego agrega que las enseñanzas se describe aparte de todas las religiones y, como tales, son la esperanza viva de cada uno de ellos. (LU 140:8.29) Viniendo de autores humanos, tales declaraciones normalmente se tomarían como un signo de mentes trastornadas y engañadas.
En futuros números de Innerface, proporcionaremos un índice de material arqueológico y también artículos sobre elementos de interés relacionados con la Parte 4 de El Libro de Urantia. Quizás esto ayude a los lectores indecisos a decidir por sí mismos si la Parte 4 podría haber sido producto de mentes humanas inconscientes, trastornadas o poco sinceras.
El artículo que sigue se refiere a la ubicación de Tarichea en el Mar de Galilea. Para recopilar la información necesaria sobre lugares como Tarichea, los autores humanos no podrían haber ignorado que la ubicación exacta de Tarichea era un tema de controversia considerable. Por lo tanto, tales autores no habrían tenido nada que ganar y mucho que perder al referirse incluso a una ubicación definida, que es lo que han hecho. De la evidencia disponible, pensamos que hubo una Tarichea como se identifica en el libro. Sin embargo, durante el período bajo consideración también es muy posible que el nombre Tarichea se asocie con más de un lugar en el Mar de Galilea.