© 1993 Ken Glasziou
© 1993 ANZURA, Asociación Urantia de Australia y Nueva Zelanda
Ken Glasziou, Maleny, Queensland
En primer lugar, déjame decirte claramente que no lo sé. Hasta hace poco mi reacción a esta pregunta ha sido: «No, no es probable». Después de todo, El Libro de URANTIA nos dice que desde la cruz de Cristo, Caligastia ha sido comparativamente impotente (LU 53:8.9). Además de eso, tenemos asegurada la supervivencia siempre que no la rechacemos deliberada y conscientemente, e incluso entonces tenemos que aceptar nuestra propia aniquilación. Luego tenemos otra declaración que dice:
«El único medio de comulgar con el mundo espiritual está incluido en la dotación espiritual de la humanidad, el espíritu interior del Padre, junto con el espíritu derramado por el Hijo y la influencia omnipresente del Espíritu Infinito.» (LU 150:3.7)
Esa palabra «sólo» es tremendamente importante. Implica que si Caligastia, quien presumiblemente es un espíritu, quiere atacarnos, debe ser indirectamente a través de nuestra dotación del Espíritu interior; en realidad, nuestra primera línea de defensa contra él.
Ésos son pensamientos reconfortantes, motivo de suprema complacencia. ¿O son? ¿Pertenece realmente Caligastia a lo que el libro llama el «mundo espiritual»? Eso depende de qué definición de diccionario podamos elegir. Algunos indican que los espiritistas se comunican con el mundo espiritual, incluidos los espíritus desagradables. Pero otra definición del diccionario dice que «espiritual» se refiere a cosas sagradas o santas, lo que seguramente excluiría a los espíritus desagradables. ¿Significa esto que Caligastia y otros espíritus desagradables, al no ser miembros de lo que el libro entiende por «mundo espiritual», pueden comunicarse con nosotros directamente si estamos dispuestos a permitírselo?
Este no es un pensamiento reconfortante para quienes se entregan al fenómeno llamado «canalización». Puede significar que los espíritus «buenos» sólo pueden comunicarse con nosotros indirectamente a través de nuestro Ajustador del Pensamiento, pero que los espíritus «desagradables» pueden llegar a nosotros directamente.
Ernest Moyer, en su Boletín Urantia nº 2, destacó la posibilidad de que muchos lectores sinceros del Libro de Urantia hayan invitado sin saberlo a Caligastia a sus vidas.
Si afrontamos los hechos, el movimiento Urantia es un fracaso estrepitoso. ¿Podría Ernest tener razón? ¿Caligastia tiene el movimiento por la garganta y, de ser así, cómo sucedió? No conozco a ningún lector que, a sabiendas, invitara a Caligastia a sus vidas, ni siquiera algunos cuyas acciones (en mi opinión) hayan sido enormemente perturbadoras y dañinas. Entonces, ¿cómo pudo haber sucedido? Esa pregunta me llevó de regreso a la sección de El Libro de URANTIA sobre cómo Caligastia logró llegar a Eva.
Allí se nos recuerda que ni Caligastia ni Dalagastia tenían poder alguno para influir en un individuo en contra de su voluntad (LU 75:2.1). Todos sus intentos directos de engañar a Adán, Eva o sus hijos fracasaron. De modo que Caligastia concluyó que su única esperanza de éxito residía en el empleo hábil de personas adecuadas pertenecientes a los estratos superiores del grupo nodita. ¿Cómo pudo hacerlo? Era visible para Adán y Eva y podía comunicarse directamente con ellos, pero no con estos noditas. Los dos noditas que provocaron la caída de Eva fueron Serapatatia y Cano. El primero es descrito como profundamente impresionado con la justicia de la causa de Adán, enteramente honesto y completamente sincero en todas sus actividades y «nunca consciente, incluso más tarde, de que estaba siendo utilizado como una herramienta circunstancial del astuto Caligastia». (LU 75:3.3)
Cano era el otro nodita involucrado con Eva. Se le describe como de mente brillante, comprensivo con el régimen adámico, el líder espiritual sincero de los noditas que favorecía las relaciones amistosas con el Jardín. Ninguno de los dos parece ser agentes preparados para Caligastia.
La podredumbre comenzó cuando:
«…Un día, durante una conversación con Eva, a Serapatatia se le ocurrió que mientras esperaban el reclutamiento de una gran cantidad de representantes de la raza violeta, sería muy beneficioso que entretanto se pudiera hacer algo por el progreso inmediato de las tribus necesitadas que aguardaban.» (LU 75:3.5)
Se propuso como solución un líder híbrido de Nodite y violeta. Cano, el nodita, y Eva, de raza violeta, se hicieron nombrar padres.
¿Cómo llegó esta idea a la mente de Serapatatia? — porque seguramente fue obra de Caligastia. Parece haber sólo dos posibilidades. Una fue que Caligastia logró hacerse invitar a entrar en las mentes de otros noditas que posteriormente influyeron en Serapatatia. La alternativa es que Caligastia influyó directamente en Serapatatia. Dado que el texto indica claramente que la idea fue original de Serapatatia, debemos favorecer la segunda opción. Entonces podríamos preguntarnos ¿por qué Serapatatia y Cano eran especialmente vulnerables? ¿Quizás no tenían Ajustadores del Pensamiento? Pero a partir de las entusiastas descripciones de los personajes que se dan en el libro de estos dos, eso parece poco probable. Después de todo, Andon y Fonta tenían Ajustadores del Pensamiento.
La clave puede estar en la descripción de ambos como líderes prominentes. Serapatatia era un líder de los noditas sirios y también uno de los lugartenientes más capaces y eficientes de Adán. Cano es presentado como el líder espiritual de los noditas que habitan en las cercanías del Jardín.
Entre nosotros, los mortales, los líderes suelen provenir de uno de dos grupos. Un grupo está formado por aquellos con capacidad natural de liderazgo pero poco o ningún deseo de liderar. Estas personas tienden a tener seguidores en lugar de ellos mismos que buscan liderar. El otro grupo está compuesto por aquellos con un ardiente deseo de ser el número uno y que pueden tener, o no, verdaderas cualidades de liderazgo.
¿Es posible que el anhelo de ser importante, el anhelo de reconocimiento entre nuestros pares, de ser un maestro o un líder, o de ser alguien especial (en realidad, un viaje al ego, sin importar cómo disfrazemos nuestros motivos ante nosotros mismos), pueda ser ¿Lo suficiente como para abrir nuestra mente a Caligastia?
El anhelo profundamente arraigado de ser de alguna manera sobresaliente, ¿no es esta la enfermedad de autoexaltación de Lucifer (LU 67:1.2) que posteriormente puede conducir a una voluntad propia desenfrenada, una autoexpresión descontrolada y un egoísmo absoluto (LU 54:1.5)? ¿Cuántas veces hemos visto esta enfermedad seguir su curso completo en los líderes políticos? ¿Tales aspiraciones de egoísmo en Serapatatia y Cano dieron como resultado que inconscientemente abrieran sus mentes a la manipulación por parte de Caligastia? Ninguna otra conclusión es obvia a partir de la evidencia escrita en El Libro de URANTIA. Si es así, el orgullo egoísta puede ser la única clave necesaria para volvernos vulnerables a las artimañas de Caligastia. El libro tiene una advertencia para nosotros. Dice:
«De todos los peligros que acechan a la naturaleza mortal del hombre y ponen en peligro su integridad espiritual, el orgullo es el peor.» (LU 111:6.9)
¿Podría haber un punto en el que nuestra voluntad propia se vuelva tan dominante que nuestro Ajustador del Pensamiento ya no pueda influenciarnos y entonces nos abramos a las artimañas de Caligastia? Es perfectamente concebible que así fuera sin que tuviéramos la más mínima conciencia de lo sucedido.
Una cosa de la que podemos estar completamente seguros es que Caligastia realmente logró manipular las mentes desprevenidas de Serapatatia y Cano y, al hacerlo, destruyó la misión adámica. Quizás Ernest Moyer tenga razón en ese momento, quizás Caligastia lo haya vuelto a hacer dentro del movimiento Urantia. La aspiración a destacar entre los demás es un defecto humano sumamente común que muchas veces conduce a muchos tipos de comportamiento aberrante.
Para Lucifer, existía una antipatía deliberada y consciente hacia la autoridad del Padre Universal. No hay indicios de que Serapatatia o Cano, quienes se convirtieron en herramientas eficientes de Caligastia, tuvieran tal antipatía. Por el contrario, estaban ansiosos por apoyar la misión adámica, pero fueron responsables del fracaso de la misión. ¿Existe un paralelo en el movimiento Urantia? La mayoría, quizás todos, de sus problemas parecen surgir del deseo de los individuos de ser importantes, especiales, estar entre los elegidos, ser líderes. Seguramente es necesario que cada uno de nosotros examinemos nuestros verdaderos motivos.
La mayoría de los mortales urantianos son expertos en el arte del autoengaño: siempre podemos racionalizar nuestro comportamiento, echar la culpa a otra parte y justificar nuestras acciones, incluso atribuyendo nuestras acciones egoístamente motivadas al bien de los demás y al servicio de Dios. Si bien podemos lograr ocultar nuestros verdaderos motivos, no se pueden ocultar a Dios. Quizás también sean obvios para Caligastia.
El deseo de ser especial o «elegido», e incluso pensamientos aparentemente inocentes como «No encontré el libro, él me encontró a mí», pueden ser las semillas de un orgullo en desarrollo que puede conducir a la enfermedad de autoexaltación de Lucifer. Cuando miramos las acciones de Serapatatia, Cano y Eva, lo que vemos es gente corriente racionalizando sus acciones bien intencionadas en términos de que «el fin justifica los medios», otra enfermedad que también ha afectado al movimiento Urantia. El resultado de la misión adámica fue un completo desastre para los planes divinos de Dios para Urantia. Y definitivamente fue el resultado de las nefastas e invisibles intrigas de Caligastia. Sin embargo, haberle dicho a cualquiera de los tres principales participantes que habían caído bajo la influencia de Caligastia habría provocado sin duda una negación asombrada e indignada.
Necesitamos repensar seriamente cómo sería posible que caigamos en las garras del campo enemigo. Hay pruebas suficientes disponibles del terrible fracaso del movimiento Urantia para justificar tal replanteamiento.
En El Libro de URANTIA tenemos un relato detallado de la vida y las enseñanzas de Jesús para iluminarnos el camino. Se nos dice que Jesús fue una revelación de Dios. Se nos dice que cuando Ganid tentó a Jesús para que se presentara como maestro y líder, él respondió:
«Ahora estoy camino de Roma con tu padre y contigo, y esto es suficiente por hoy. Mi mañana esta enteramente en las manos de mi Padre celestial.» (LU 130:5.3)
Jesús nunca tuvo prisa. Siempre tenía tiempo para consolar a los hombres «al pasar». Era un oyente encantador. Consoló las mentes hambrientas y ministró a las almas sedientas. Sin duda, ese servicio personal, amoroso y desinteresado es la verdadera tarea que la Quinta Revelación de Época nos ha encomendado a cada uno de nosotros. Cuando el cristianismo arrasó el Imperio Romano, uno de los principales catalizadores quedó consagrado en este comentario de un observador desconocido: «Mira cómo esos cristianos se aman unos a otros».
¿Se puede decir lo mismo del movimiento Urantia? Yo creo que no. ¿Cuántos han reflexionado sobre la profundidad del significado para ellos mismos de esas extrañas palabras de las bienaventuranzas que son tan contrarias a las aspiraciones naturales de los humanos de ser prominentes: «Felices los pobres de espíritu, los humildes, porque de ellos son los tesoros de los Reino de los cielos. Felices los mansos, porque ellos heredarán la tierra. Felices los pacificadores, porque serán llamados hijos de Dios». Considerado desde esta perspectiva, ¿cuántos lectores del Libro de URANTIA realmente creen que califican? El secreto de la incomparable vida religiosa de Jesús fue su conciencia de la presencia de Dios, no de una entidad espiritual esotérica fuera de este mundo. Jesús alcanzó esta conciencia mediante la oración inteligente y la adoración sincera (comunión ininterrumpida con Dios) y no mediante indicaciones, voces, visiones o prácticas religiosas extraordinarias (LU 196:0.10). Su consejo para nosotros hoy bien podría ser el que está registrado en la Biblia: «Ve tú y haz lo mismo».