© 1995 Ken Glasziou
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El Propósito y las Limitaciones de la Quinta Revelación de Época | Volumen 2 - No. 1 — Índice | La canción de la alegría de Beethovan |
Hace algunos años escribí un artículo para el boletín Six-O-Six dando a entender que el contenido científico de El Libro de Urantia puede contener errores. Esta declaración trajo una respuesta apasionada negando categóricamente que el libro pudiera contener error y afirmando que en ninguna circunstancia los reveladores nos mentirían. La inclusión de una sección de contenido científico en Innerface ha provocado respuestas emocionales similares, siendo la más extrema que cada vez que la ciencia actual está en desacuerdo con El Libro de Urantia, es la ciencia la que está equivocada y nunca el libro.
Admito haber suscrito un sentimiento similar cuando acepté el libro por primera vez como una revelación de autoría divina. Eventualmente descubrí tantos ejemplos de lo que estaba seguro que eran errores que las demandas de la lógica simple me obligaron a abandonar mi fe en el libro como revelación o profundizar más en la naturaleza de la revelación de época. Si el libro no fue escrito por seres celestiales, ¿cuáles son entonces las alternativas? Contiene una cobertura profunda en muchos campos del conocimiento humano: cosmología, física, química, bioquímica, genética, geología, antropología, arqueología, psicología, erudición bíblica y más. Fue escrito antes de la era de las computadoras, las bases de datos computarizadas y los programas de búsqueda y búsqueda. La cantidad de investigación requerida para escribirlo habría sido colosal.
« Todos debéis proclamar este evangelio de amor y de verdad mediante la vida que vivís en la carne. Os amaréis los unos a los otros con un afecto nuevo y sorprendente, tal como yo os he amado. Serviréis a la humanidad con una devoción nueva y extraordinaria, tal como yo os he servido. Cuando los hombres vean que los amáis así, y cuando observen el fervor con que los servís, percibirán que sois hermanos por la fe en el reino de los cielos, y seguirán al Espíritu de la Verdad que verán en vuestra vida, hasta que encuentren la salvación eterna.» (LU 191:6.2)
Es dudoso que un solo individuo pudiera haber escrito los Documentos de Urantia. En cualquier caso, el análisis de estilo indica autoría múltiple. ¿Podría haberlo escrito un comité y, sin embargo, mantener tanto el secreto como la consistencia mostrada en su texto? Teniendo en cuenta todos los factores, encuentro que el libro es completamente único. En mi experiencia, nada más se le acerca en términos de calidad y consistencia. Por lo tanto, he llegado a la conclusión de que la autoría humana es imposiblemente improbable. Mi problema personal se convierte entonces en dar sentido a sus peculiaridades. En parte, lo que sigue es el resultado de mis excavaciones.
«Para la criatura del espacio-tiempo, todas las cosas deben tener un comienzo excepto el UNO SIN CAUSA: la causa primordial de las causas. Por lo tanto conceptualizamos este nivel de valor filosófico como el YO SOY, al mismo tiempo instruyendo a todas las criaturas que el Hijo Eterno y el Espíritu Infinito son co-eternos con el YO SOY; es decir nunca hubo un tiempo en que el YO SOY no fuera el Padre del Hijo, y con él, del Espíritu.»
La mayoría de nosotros nos contentamos con destilar el relato de los comienzos del Prólogo a algo que se aproxima al concepto de que el YO SOY escapó de la soledad ocupando voluntariamente un Paraíso creado por él mismo al mismo tiempo que se convertía en el Padre Universal del Hijo Eterno. Juntos, el Padre y el Hijo crearon al Dios de Acción, el Espíritu Infinito. Luego, en colaboración, estos tres crearon Havona, sus habitantes y el resto de la administración requerida para armar los Universos Magnífico y Maestro. Finalmente nos crearon a nosotros mismos.
Al darnos un concepto tan dependiente del tiempo, el libro reconoce descaradamente que es falso, pero que es necesario hacerlo porque nuestras mentes débiles y finitas son incapaces de comprender lo incomprensible: una infinidad sin espacio ni tiempo que es la morada. lugar de dioses igualmente incomprensibles y eternos. Entonces, ¿los reveladores nos mintieron? No, claro que no, porque nos dijeron lo que iban a hacer.
Para apreciar completamente la Quinta Revelación de Época, realmente necesitamos considerar las terribles dificultades que enfrentan los reveladores para hacer frente a nuestras capacidades mentales y espirituales relativamente primitivas. Luego estaba la dificultad adicional impuesta por el mandato bajo el cual estaban autorizados a trabajar.
Siempre me ha parecido extraño que el mandato de producir el libro no estuviera detallado en algún tipo de prefacio. Seguramente ese habría sido el lugar lógico para que los Reveladores nos informaran sobre las limitaciones de lo que se les permitió decirnos. Pero esto no es así: fragmentos del mandato están dispersos a lo largo de las páginas del libro, y la parte que se refiere a su ciencia viene mucho después de que la mayor parte del contenido científico ya se haya presentado.
Otro punto que debemos tener en cuenta es que esta revelación en ninguna parte pretende ser una revelación divina, una revelación divinamente inspirada o un producto del dictado divino. Nos la da un buen número de seres celestiales o sobrehumanos que van desde los muy altos (Consejeros Divinos, Perfeccionadores de la Sabiduría, Censores Universales, etc.) hasta meros seres intermedios y serafines que, según se dice, no están muy por encima de los nuestros. bajos niveles de intelecto.
También vale la pena señalar que la Parte 1 del libro ha sido proporcionada por el grupo más antiguo de autores, probablemente todos los cuales habrían experimentado la presencia misma del Padre Universal en el Paraíso. Sin embargo, estos mismos seres son lo suficientemente humildes como para usar las palabras «Yo/nosotros no sabemos/entendemos/comprendemos…» ¡al menos 35 veces en esa primera sección de la revelación!
La gloria del Señor será revelada, y toda carne juntamente la verá, porque la boca del Señor lo ha dicho.
Isaías, 40:5
«La verdad, ¿qué es la verdad?» es una frase que Poncio Pilato hizo infame durante el juicio de Jesús de Nazaret. En El Libro de Urantia, dirigiéndose a Natanael, Jesús dice: «Nada de lo que la naturaleza humana ha tocado puede ser considerado como infalible. Es cierto que la verdad divina puede brillar a través de la mente humana, pero siempre con una pureza relativa y una divinidad parcial. La criatura puede desear ardientemente la infalibilidad, pero sólo los Creadores la poseen.» (LU 159:4.8) ¡¡Solo los Creadores poseen la infalibilidad!! ¡Ninguno de los autores de los Documentos de Urantia tenía el estatus de Creador! Por lo tanto, seríamos realmente tontos si esperáramos una revelación infalible. El libro también nos dice:
«La verdad es inamovible —está eternamente exenta de todas las vicisitudes transitorias, aunque nunca está muerta ni es formalista, sino siempre vibrante y adaptable —radiantemente viva. Pero cuando la verdad se une a los hechos, entonces el tiempo y el espacio condicionan sus significados y correlacionan sus valores. Estas realidades de la verdad, enlazadas con los hechos, se vuelven conceptos y son relegadas en consecuencia al ámbito de las realidades cósmicas relativas.» (LU 118:3.3)
La religión que teme a la ciencia deshonra a Dios y se suicida.
Ralph Waldo Emerson
Nada de la Quinta Revelación de Época pretende ser una verdad infalible. Nosotros, los destinatarios, estamos en un viaje de descubrimiento. Para nosotros la verdad es relativa, progresiva, experiencial. Hay grados de relatividad para la verdad en el libro. Se espera que cada uno de nosotros descubra su propia verdad. Indudablemente, parte de su verdad se acerca a ser verdad divina, incluso puede ser verdad divina. Pero ese descubrimiento es personal y vivencial.
En el fondo mismo de la gradación de la verdad relativa está el componente científico de El Libro de Urantia. Así nos lo han dicho los reveladores: «… dentro de pocos años muchas de nuestras afirmaciones relacionadas con las ciencias físicas necesitarán una revisión a consecuencia de los desarrollos científicos adicionales y de los nuevos descubrimientos… La cosmología que figura en estas revelaciones no es inspirada. Está limitada por el permiso que nos han concedido para coordinar y clasificar el conocimiento de hoy en día.» (LU 101:4.2) Solo en circunstancias especiales los reveladores podían ir más allá de los límites de el conocimiento de mediados de la década de 1930. Se podría restaurar el conocimiento perdido importante, y donde había brechas vitales en el conocimiento obtenido de otro modo, se podría proporcionar información.
Hay algunas otras declaraciones importantes que debemos tener en cuenta con respecto a las limitaciones de la 5ª Revelación de Época. Uno de ellos establece que, «en todos nuestros esfuerzos por revelar la verdad y coordinar el conocimiento fundamental, tenemos que dar preferencia a los conceptos humanos más elevados que existen relacionados con los temas que se van a presentar.» (LU 0:12.11) Para la Parte 1 del libro, se han utilizado «mil conceptos humanos que representan el conocimiento planetario más elevado y avanzado sobre los valores espirituales y los significados universales». (LU 0:12.12) Para la Parte 4 del libro, el intermedio responsable de preparar la narración de la vida y las enseñanzas de Jesús utilizó gemas de pensamiento y conceptos superiores reunidos de «más de dos mil seres humanos que han vivido en la Tierra desde la época de Jesús hasta el día en que fueron redactadas las presentes revelaciones, o más exactamente estas reexposiciones.»(LU 121:8.13) Se usaron otras fuentes solo cuando el intermediario podía testificar que él no había logrado encontrar la expresión conceptual requerida en fuentes puramente humanas.
El mandato establece: «Toda cosmología presentada como parte de una religión revelada está destinada a quedarse atrás en muy poco tiempo. Por consiguiente, los estudiosos futuros de esa revelación se sienten tentados a desechar cualquier elemento de verdad religiosa auténtica que pueda contener, porque descubren errores a primera vista en las cosmologías asociadas que se presentan en ella.» (LU 101:4.1) ¿Qué podría ser más claro? El Libro de Urantia contiene una cosmología como parte de la religión revelada. No se excluye de las consecuencias de su propio enunciado. En efecto, dice, «esperen descubrir errores, pero por favor no tiren al bebé con el agua del baño, no descarten las genuinas verdades religiosas contenidas aquí».
Muchos de nosotros hemos tendido a ignorar estas declaraciones y hemos leído el libro como si proviniera enteramente de fuentes sobrehumanas o celestiales. Solo en los últimos años ha habido algún esfuerzo concertado para identificar las fuentes humanas del material del Libro de Urantia. Lentamente se está volviendo evidente que las propias declaraciones del libro con respecto a las fuentes humanas son precisas. Gran parte de su ciencia y cosmología se deriva directamente de fuentes humanas disponibles en el momento de escribir los Documentos, y con frecuencia incluye lo que ahora se cree que son los errores contenidos en ese material. Pero, ¿cómo podría ser de otra manera? Seguramente una versión de la ciencia especulativa y la cosmología de mediados de 1930 en la que se hubiera eliminado todo error nos hubiera proporcionado una gran cantidad de conocimiento no ganado, algo específicamente proscrito por el mandato.
El Libro de Urantia contiene revelación. De eso estoy seguro. Contiene una gran cantidad de verdades religiosas auténticas y originales esperando que las descubramos y las hagamos nuestras. También contiene una cosmología apropiada al nivel de conocimiento humano en la década de 1930. Oculta dentro de esa cosmología, hay información profética por descubrir que cubre lagunas vitales que faltan en nuestro conocimiento. Para mí, lo divertido de explorar el contenido científico del libro ha sido tratar de identificar algunos de esos segmentos proféticos. Encontrarlos me ha ayudado en mi búsqueda personal de la verdad, particularmente durante los primeros días de mi desconcierto acerca del libro. Al principio me ayudó a tomarme el libro en serio, luego a persistir en tratar de entenderlo hasta que, eventualmente, aprendí a confiar en mi Ajustador del Pensamiento y el Espíritu de la Verdad para hacerse cargo de la verdad en mi vida.
Las personas rara vez tienen éxito en algo, a menos que se diviertan haciéndolo.
Inspiraciones, (Henderson)
«La existencia de Dios nunca se podrá demostrar mediante los experimentos científicos ni las deducciones lógicas de la razón pura. Dios sólo se puede comprender en las esferas de la experiencia humana… Aquellos que conocen a Dios han experimentado el hecho de su presencia; estos mortales que conocen a Dios poseen, en su experiencia personal, la única prueba positiva de la existencia del Dios viviente que un ser humano pueda ofrecer a otro.» (LU 1:2.7-8)
El reconocimiento de las peculiaridades del libro planteó muchas preguntas en mi mente. ¿Por qué fue escrito de esta manera extraña cuando muchos de los problemas así generados podrían haberse evitado fácilmente simplemente sin mencionarlos? ¿Era realmente necesario darnos una información tan increíble? Ejemplos son los increíbles pájaros pasajeros, cada cuarto hijo de Adamson y Ratta que nacen invisibles, y la pareja soltera que dio a luz a niños rojos, naranjas, amarillos, verdes, azules e índigo. Por el contrario, también proporciona declaraciones proféticas sobre neutrinos y estrellas de neutrones, la deriva continental, la edad del sistema solar, etc.
No pretendo tener una respuesta completa al enigma de El Libro de Urantia. Para mí, su material profético ciertamente inclinó la balanza a favor de aceptar el libro por lo que dice ser. Tal vez fue escrito tal como está para que cualquier buscador sincero de la verdad inevitablemente encuentre su propia revelación en algún lugar dentro de sus páginas. Quizás aquellos que consciente o inconscientemente están buscando su propia ‘evasión’ también encontrarán lo que buscan. Quizás también, esto debe ser así porque Dios ha decretado que nuestro libre albedrío es sacrosanto.
Aunque sea un rompecabezas, la existencia de sus acertijos solo ha servido para aumentar mi reverencia, asombro y respeto por el libro. A medida que pasan los años, más y más su revelador contenido religioso y espiritual se convierte en el eje alrededor del cual gira mi propio ser. Pero no es un libro que esté en el centro del cubo. Es su simple mensaje evangélico, a saber: la revelación de Jesús de que soy un hijo de un Padre celestial misericordioso, compasivo y amoroso y el destinatario de un desarrollo progresivo por parte de mi Ajustador del Pensamiento y el Espíritu del significado de mi existencia— con tal que voluntariamente busque conocer y hacer la voluntad del Padre.
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